Mis on poliitiline psühholoogia?

Poliitiline psühholoogia on üks nendest psühholoogia valdkondadest, millel puudub uurimisobjekt sama hästi määratletud kui selle teised harud, näib see olevat hägustunud teaduste ebaselguses sotsiaalne. See aga ei tähenda, et see poleks asjakohane.

Tegelikult tänu oma ühisele tööle selliste teadmiste valdkondadega nagu sotsioloogia ja antropoloogia on ta võimeline paremini mõista, mis toimub üha enam globaliseeruvas maailmas, kus konfliktid on üha laienenud ja lõpuks sotsiaalne.

Järgmisena näeme, mis on poliitilise psühholoogia funktsioonid, omadused ja peamised probleemid.

• Seotud artikkel: "Psühholoogia 12 haru (või valdkonda)"

Poliitiline psühholoogia: määratlus

Poliitiline psühholoogia on raskesti määratletav mõiste ning selle piiride ja omaduste hajuvus struktuursed süsteemid on tähendanud, et aastaid on seda nimetust kasutatud erinevate nimetuste tähistamiseks asju.

Kuid nii konkreetne kui ka täielik määratlus on Luis A määratlus. Oblitas ja Ángel Rodríguez Krauth (1999): poliitiline psühholoogia on psühholoogia osa, mis käsitleb

analüüsida poliitilist laadi nähtusi nende psühholoogilistest aspektidest: korruptsiooni tajumine, erakondade, ühiskondlike liikumiste ja survegruppide poliitiline diskursus, samastumine referentsgruppide või juhtidega jne.

Kuid lihtsast määratlusest ei piisa, et mõista, millised on selle psühholoogia haru eripära. Esiteks tuleb arvestada selle suhet ajalooliste protsesside ja sotsiaalpsühholoogiaga.

• Seotud artikkel: "Sotsiaalpsühholoogia ja isiklikud suhted"

Ajalooliste protsesside tähtsus

Mõnel inimesel on ettekujutus psühholoogiast, mis seostab seda rohkem bioloogia kui sotsiaalteadustega. Sellest vaatenurgast oleks see teadus, mis vastutab närvistruktuuride uurimise eest olles meie kehas, tekitavad nad käitumist samamoodi nagu nääre sülg.

Ehkki on tõsi, et psühholoogia ei ole tervikuna rangelt sotsiaalteadus, on psühholoogi eriala varasem seisukoht ekslik. Seda seetõttu, et psühholoogia on käitumise uurimine ja mis puutub inimestesse, inimese käitumine ei sünni kunagi spontaanselt kehade sees, pigem moduleerib seda alati ajalooline kontekst, milles inimesed elavad. Sama inimene on väga erinev sõltuvalt sündimise kohast ja ajast. Näiteks, mida peetakse täna misogünistlik käitumine seda sai normaalseks pidada just sajand tagasi.

Lõppkokkuvõttes ei ole meie olemusviis eraldatud meie ümber toimuvast sündmuste voost ning suur osa neist on sotsiaalse ja poliitilise iseloomuga.

Teiselt poolt aitavad meie võetud toimingud muuta ka konteksti, milles elame. Selle tagajärjel muutub poliitilise psühholoogia ja sotsiaalpsühholoogia uurimisobjekt pidevalt. See teeb nende lähenemine toimuvale ei saa olla sama mis täppisteaduste oma, mis analüüsib nähtusi, mille komponendid on enam-vähem muutumatud ja mille uurimisel tuleb kasutada tõenäosuslikku lähenemist. See fakt toob omakorda poliitilise psühholoogia lähemale teistele teadusharudele, mis uurivad sotsiaalseid nähtusi, näiteks antropoloogiat ja sotsioloogiat.

• Võite olla huvitatud: "4 olemasolevat tüüpi ideoloogiat ja nende kaitstud väärtused"

Poliitiline psühholoogia või poliitiline psühholoogia?

Pidage meeles, et poliitilise psühholoogiaga tegelevad inimesed on väga tundlikud selle suhtes, kuidas poliitilised nähtused mõjutavad meie mõtteviisi. Muidugi pole tänases Hispaanias poliitiliselt mobiliseeritud etniliste rühmade suhtlemisprotsesside uurimine sama, mis Hitleri Saksamaal. Teadus on ka inimlik ja sotsiaalne tegevusja seetõttu pole see neist mõjudest täielikult eraldatud.

Sellest tulenevalt on poliitilise psühholoogia üks eesmärke ka analüüsida poliitiliste protsesside viisi ajaloos või praeguses ajas aitavad kaasa teatud käitumismudelite tugevnemisele, mis kahjustab teisi kaotajaid toetus.

Ühesõnaga poliitiline psühholoogia püüdke alati suunata jõupingutusi enesekriitika suunas eelduste kohta, millest ta lähtub, epistemoloogiline lähenemine mida te järelduste tegemisel kasutate, ja mõjud, mis võivad mõnel õppeteemal rohkem rõhku panna kui teistele, võivad alati olla.

Selle rakendusvormid: näited

Võib tunduda, et poliitiline psühholoogia on piisav teatud sotsiaalsete nähtuste mõistmiseks, jõudes abstraktsete ja kohmetute järeldusteni, kuna see töötab mõistetest uurida on väga keeruline, kuna need on alati muutuvad ja neil on vähe konkreetseid piire (kus lõpeb huumor ja šovinism algab teatud propagandaalgatustes, näiteks näide?). Kuid see ei pea olema selline.

Poliitilist psühholoogiat saab kasutada näiteks prognooside koostamiseks tulevaste liikumiste kohta, mida mobiliseerivad kollektiivid, või mõõta rassismi ja ksenofoobia astet mis ilmnevad parteide ja rühmade teatavates diskursustes (selle tagajärjed on olnud selged läbi ajaloo).

Samal ajal aitab see teada ka seda, kui tõenäoline on regressiivse liikumise ilmnemine üldiselt progressiivses riigis või vastupidi, progressiivne liikumine ühes ankurdatud piirkonnas. religioosne fundamentalism ja natsionalistlikud essentsialismid.

Lühidalt öeldes - poliitiline psühholoogia pole kaugeltki eksimatu - siiski väga ulatuslik oluline, kuna need räägivad meile nähtustest, mis suudavad mõjutada tuhandeid või miljoneid inimesed.

• Võite olla huvitatud: "8 kõige levinumat rassismi tüüpi"

Bibliograafilised viited:

• Oblitas, L. ja Rodríguez Kauth, A (1999): poliitiline psühholoogia. Mehhiko D. F.: Plaza ja Valdés.