Erinevused enesehinnangu ja nartsissismi vahel
Mõnikord peate elule lisaväärtust lisama: tööl, kohtingul, intervjuul, a vestlus, mille teemat me ei valda... Mõni isegi ütleks, et see on pahatahtlikule tegelasele omane Vahemere.
On selge, et selleks peab meil olema kindel enesehinnang, see tähendab enda väärtustamine. Aga... kus see asub hea enesehinnangu ja nartsissistiks olemise piir? Kas see on tõesti meie praeguse ühiskonna probleem?
- Seotud artikkel: "Madal enesevalitsus? Kui sinust saab sinu suurim vaenlane”
Peen piir enesehinnangu ja nartsissismi vahel
Lühidalt öeldes on nartsissism kõrgeimale võimule tõstetud enesehinnang; liigne imetlus, mida tunnete oma füüsilise välimuse, omaduste või kingituste vastu.
Eeltooduga seotud egotsentrism (kuigi See pole täpselt sama) on nartsissisti paranoia; Imetlus, mida tunnete enda vastu, on selline, et usute, et olete kõigi teiste inimeste tähelepanu ja mure keskmes.
Need kaks psühholoogilist nähtust kirjeldavad justkui paljude inimestega juhtuvat, kuid neile, kes pole teemaga kursis, on hea märkida nartsissismi ja enesehinnangu erinevused.
Nartsissismi ja enesehinnangu erinevus seisneb selles, et esimene hõlmab teiste väärtuse eitamist, kes on taandunud pelgalt tähelepanu ja kuulsuse pakkujatele. Enesehinnang on see, mis paneb meid end kui integreeritud olendeid tundma end ühiskonnas, mis on täis täiesti kehtivaid inimesi.
Aga... Kas aja möödumine ei muuda meie enesehinnangut uute tehnoloogiate abil nartsissismiks?
- Võite olla huvitatud: "Nartsissistlik isiksushäire: millised on nartsissistlikud inimesed?"
Nartsissismi areng
Teismeiga on murranguline staadium, muu hulgas hormonaalne, mis viib meid enesehinnangu tõusude ja mõõnadega. Loodetavasti oleme selle aja möödudes suutnud sellest tervelt ja korrapärase enesehinnanguga välja tulla.
See enda arusaamade, mõtete ja hinnangute kogum mõjutab kahtlemata seda, kuidas me ümbritsevat maailma näeme.
Mõne teooria kohaselt ehitame üles oma enesehinnangut põhineb meie eakaaslaste ühiskondlikul aktsepteerimisel. Kuid saabub aeg, kui kellegi, võib-olla meie ego, paisub tugevalt ja paistab silma; ta armastab ennast ülemäära ja on kõigest muust üle.
Praegu on mitu artiklit kes süüdistavad tehnoloogiaid või pigem nende väärkasutust otseste nartsissistide valmistajatena, kuid kas enne Internetti polnud nartsissiste?
Ego kultus
Meie, keha või vaimu ajakultus on olnud pikka aega olemas.
Alustame nartsissistlikust sõnast pärineb Nartsissose müüdist, mis eksisteerib nii Kreeka kui ka Rooma mütoloogias. Selles räägitakse ilusast noormehest, kes varastas iga naise südame ja kes vihastades neid, kes poleks pidanud, uppus lõpuks vette, sest oli armunud omaenda peegeldusse.
Seetõttu on probleem olnud iidsetest aegadest; mis on muutunud, on mängu elemendid. Ta on andnud meile "selfide", saada palju meeldimisi, palju fotosid ja palju sõpru, jälgijaid... Isegi neid, kes kirjutame sellele veebisaidile, kas me ei naudi proportsionaalselt aegu, mis meie oma Artikkel?
Tõenäoliselt kõik, nii või teisiti, me patustame aeg-ajalt, kui ego on eeltäidetud. Õlgu on aga lihtsam kellegi teise silmis näha.
Tegelikult ainus asi, mida saame Internetis süüdistada, on see, et see on meie jaoks selle lihtsamaks teinudja universaalsem. Nüüd võin kiidelda, et mul on palju sõpru, ilma et peaksin töötama või neid suhteid hoidma, igaks juhuks aeg-ajalt "meeldima". Ma saan teistele, oma sadadele "sõpradele" näidata, kui õnnelik ma oma elu, oma elukaaslase, oma tööga olen, mis ilus, et olen loomulik (mobiilirakendustega, mis muidugi parandavad, suurendavad, vähendavad ja katavad see). Lõppkokkuvõttes on see lihtne, sest ma valin, mida näidata.
Reaalsus on see, et me elame kapitalismi ja liberaalse majanduse tuhinas, kus ajame õnne segamini tarbimislusega ja see kulutab meid. Sellegipoolest oli võimalus ületada piiri enesehinnangust enesekesksuse ja nartsissismini enne mis tahes sotsiaalset võrgustikku. Kui ei, siis küsige Donald trump; See on hea näide sellest, kuidas on ennast liigselt armastada.
Egotsentrilisuse närviskeemid
Sisemiselt need väikesed pseudo-õnnehetked, mis me saame, kui ennast liialt kummardada ja sellele kinkida kohtuda võrgustikes, aktiveerida aju tasustamise keskus, samuti seks, söömine, heldus...
Ja lõppude lõpuks, mis annab meie olemasolule tähenduse, mis liigutab ja motiveerib meid kõige bioloogilisemast ja põhilisemast vaatenurgast on tasu ja rõõm. Kuidas me selle saavutame, varieerub jätkuvalt: nüüd on moes fotodel poseerida ja minu taldrikule filter panna pasta, aga võib-olla loodetavasti proovime homme tasumehhanismina altruismi ja heldust aju.
Peame hoolitsema selle "lapse" eest, mida me endas kanname, kuid see ei tähenda, et ta magusat toppiks.