10 klassikalise filosoofia omadust

Õpetaja tunnis sõitsime Klassikaline Kreeka (S. VII a. C.- V d. C.) ja uurime filosoofia päritolu, täpsemalt uurime seda klassikalise filosoofia tunnused. Teadus, mis sündis Kreeka kriitilise vaimu egiidi all ning oli väga hästi mõjutatud selle heast geograafilisest olukorrast ja suurtest filosoofidest nagu Sokrates (470–399 eKr. C.), Platon (427-347 a. C.) või Aristoteles (384–322 a. C.), teiste hulgas. Targad, kes esimest korda hakkasid otsima ratsionaalset seletust ümbritsevale maailmale.

Kui soovite rohkem teada saada klassikalise filosoofia päritolu ja omaduste kohta, lugege edasi, sest PROFESSORIS selgitame seda teile. Alustage teekonda Vana -Kreekasse!

Enne klassikalise filosoofia tunnuste selgitamist on vaja lühidalt uurida raamistikku, milles see areneb, ja selle peamisi esindajaid. Sel viisil peame esimese asjana analüüsima selle etümoloogiat ja peame seda tegema Filosoofia on kahe Kreeka termini liit: teravad servad= atraktsioon ja shopia= tarkus, see tähendab maitse või külgetõmme filosoofia vastu

. Samamoodi teame, et selle võiks vermida umbes 530 eKr. C. ja see on omistatud Kreeka matemaatikule ja filosoofile Pythagoras(569-479 a. C.).

Samamoodi oleks filosoof Kreekas see inimene, kellel on soov õppida ja teadmisi omandama, kes tunneb tõmmet tarkuse poole. Ja Pythagorase sõnul oleks filosoof teistest erinev isik, kolmandat tüüpi inimene mida iseloomustab küsimine, vaatlemine, õppimine ja kasumita õppimine.

Nii tekkisid lääne filosoofia ja filosoofid klassikalises Kreekas kontekstis ja meediumis geograafiline piirkond, kus kaubanduslikud ja kultuurilised kontaktid viisid vaimu sündi kriitiline. Samuti esmakordselt müüt ja mütoloogia seatakse kahtluse alla kui vahend, mis paljastab maailma jumalate sekkumise kaudu (Homer ja Ilias / Odüsseia või Hesiod ja teogoonia) ja logod, mille kaudu püütakse selgitada, mis on seletamatu mõistuse kaudu. See läheb kaugemale lihtsalt jumalikust sekkumisest.

Et saaksite paremini aru, millest see vool koosnes, jätame teile nimekirja koos Klassikalise filosoofia peamised omadused. Need on järgmised:

1. Klassikaline filosoofia on aluseks ja lääne filosoofia häll: See sündis Kreeka kontekstis, jätkub Roomas, mõjutab otseselt keskaegset patristilist filosoofiat, võtab renessansiajal juhtrolli ja kestab tänaseni.
2. Esimest korda läänes üksikisiku ümbritsev maailm on küsitletud, jättes kõrvale religioosse seletuse. Klassikalisest filosoofiast püütakse asju, tegelikkust ja maailma tunda ja mõista ratsionaalse meetodi abil, mitte ainult kogemuste põhjal.
3. Logod kattuvad müütidega: see alustab arutluskäigu kehtestamist mõistusest ja religioonist eemal. Isegi sellised filosoofid nagu Epikuros kaaluvad jumalate olemasolu.
4. Filosoof on indiviid, kes ei võta asju iseenesestmõistetavana, mis seab kahtluse alla, kritiseerib ja mõtleb asju ümber tugeva argumendi põhjal. Nad on ajaloo esimesed humanistid.
5. Filosoofia seisab nii teadus, mis otsib tarkust ja rikastab üksikisiku teadmisi ja seetõttu hakatakse esmakordselt huvi tundma erinevate teemade ja erialade vastu: inimene, teadmised, ajalugu, religioon, moraal, olemasolu, seadus, ilu, keel või poliitika.
6. Klassikalise filosoofiaga sünnivad esimesed filosoofilised hoovused ja koolid mis on mõjutanud kogu filosoofia ajalugu: platonism, sofism, aristotelism, stoitsism, heedonism, skeptitsism või epiküürlus.
7. Suurte filosoofide käest uurib ja analüüsib eetikat (analüüsib moraali, vooruslikkust, õnne ja inimeste käitumist), loogikat (ratsionaalsed protseduurid), füüsika / metafüüsika (looduse ja selle struktuuri uurimine), esteetika (ilu ja selle normide uurimine) poliitiline filosoofia (analüüsib võimu mudeleid, nende struktuuri ja nende suhteid) või keele retoorikat / filosoofiat (uurib keelt osana meie olemusest ja selle kasutamisest eesmärgil).
8. Klassikalise filosoofia tulemuseks on suur ja suur filosoofiline teos suurtest tarkadest, kes märkisid verstapost filosoofia ajaloos: Sokrates (Sokraatiline maieutika ja dialektiline arutelu teadmiste saavutamiseks), Platon ( ideede teooria, mille järgi maailm jaguneb kaheks: mõistlik ja arusaadav = tõeline / maailm ideed) ja Aristoteles (nelja põhjuse - mateeria, vormi, agendi ja eesmärgi - teooria) mõistmiseks liikumine).
9. Inimene hakkab esile tõusma jumalikkuse ees ja selles mõttes hakkab arenema mõte, et indiviid on see, kes jälgib oma saatust.
10. On kindlaks tehtud, et üksikisik on a kaasasündinud teadmised ja selle ülesanne on seda arendada, omandades tarkust, et jätta kõrvale halvimad pahed, teadmatus.