10 kõige olulisemat EPICURO de Samose panust

Täna kavatseme süveneda hellenistliku filosoofia ühte tähtsamasse kuju, Samose Epikuros (341-270 eKr. C.). Filosoofilise voolu asutaja Epikureanism, põhinedes õnne poole püüdlemine naudingute juhtimise ja valu mahasurumise kaudu.

Tema õpetus levis peagi Ateenast kogu Vahemere äärde ja kestis kuus sajandit pärast selle asutaja surma. Kuid keskajal hakati epiküürismi tagasi lükkama ja taanduma. Alles renessansiajastul taastatakse Epikurose filosoofia ja levitatakse tänaseni selliste autoritega nagu John Locke, Baruch Spinoza, John Stuart Mill, Auguste Comte, Karl Marx või Nietzsche.

Kui soovite rohkem teada saada Epikurose kõige olulisem panus lugege edasi, sest PROFESSORIS selgitame neid teile.

Epikurus sündinud 341 eKr C. a piires tagasihoidlik perekond Samose saarelt (Ateena koloonia). Tema isa, kes oli õpetaja, vastutas oma hariduse eest, kuni neljateistkümneaastaselt sai temast filosoofi õpilane Kergeusklik (Platoni jünger ja kelle hiljem ta kardinaalselt tagasi lükkab).

Aastaid hiljem, pärast sõjaväeteenistuse lõpetamist ja kujunemisaasta lõppu, hakkas Epicurus õpetama filosoofiat Mytilenes (Lesbos), Lámpsacos ja lõpuks Ateenas. Koht, kus ta asutas oma kooli "

instagram story viewer

Aed”, Kus ta kinnitas oma õpetust ja kus ta õpetas oma surma kuni 270 eKr. C.

Pärast tema surma,. Epiküürilisuslaienes mitte ainult filosoofilise vooluna, vaid ka a Elustiil mis põhinevad vabadusel, solidaarsusel, sõprusel ja õnne taotlemisel naudingute haldamise ning hirmu / valu mahasurumise kaudu.

Osad Epikurose mõtetest

Samuti on selle filosoofia jagatud kolmeks erinevaks osaks:

Kanooniline: Põhineb kriteeriumidel, mille kohaselt peab indiviid eristama tõest ja valest. Teadmiste teooria.
Füüsika: Põhineb looduse uurimisel ja selle kohaselt moodustab kogu reaalsuse aatomid (koos laienduse, kaalu ja kujuga) ja lõpmatu tühjus (kus aatomid liiguvad).
Eetika: See on kõige olulisem osa (kanoonika ja füüsika on sellele allutatud) ja see on selle filosoofilise süsteemi kulminatsioon. Selle eesmärk on aidata ja suunata inimest filosoofia uurimise teel õnne poole.

Lõpetuseks tuleb märkida, et Epicurus kirjutas lõputult käsikirju, umbes 340, millest vaid kolm on meieni jõudnud tänu Diogenes Laercio:

Kiri Herodotosele, füüsikast.
Kiri Pitoklesele, astronoomia, kosmoloogia ja meteoroloogia kohta.
Kiri Meneceole, eetika kohta.

Epicurus: kõige olulisemad panused - Millised on Epicuruse peamised ideed?

Kuigi epiküürlusel oli aastal suur tähtsus Kreeka, Rooma ja EgiptusAlates kristluse saabumisest ja keskajast hakati seda õpetust kaotama ja moonutama, kuna see läks otseselt vastuollu läänes valitseva religiooni ettekirjutustega. Siiski, ajal Humanismja käe läbi Pierre Gassemdi (1592-1655) Epikurose pärand taastati ja tema kuju hakati kogu Euroopas uuesti avastama.

Tänu sellele taasavastamisele teame täna epiküürismi ja selle olulisemaid panuseid, millest paljud on endiselt väga asjakohased. Uurime kõige olulisemaid:

Aatomifüüsika

Pärast Leukippose ja Demokritose teesi teeb kindlaks, et kõik asjad koosnevad juhuslikult aatomite kombinatsioonidest ja lõpmatust tühimikust (kus aatomid liiguvad). Need on alati olemas olnud ja need, mis loovad ja hävitavad kõik, seetõttu on loodusnähtused aatomifüüsika / aatomiseaduste, mitte jumalate töö.

Tema arusaam religioonist

Kui jumalad on olemas, on nad inimestest palju kõrgemal tasemel, nii et nad ei hooli oma asjadest ja ignoreerivad neid. Seetõttu ei pea me neid kartma, sest nad ei sekku meie ellu ega saatusesse. Seega ei usu Epikuros jumalikku ettehooldusse ja kinnitab, et saatus on üksikisiku enda töö, kes on vaba.

"Jumalad? Võib -olla on neid. Ma ei kinnita ega salga seda, sest ma ei tea ega oma vahendeid selle tundmiseks. Aga ma tean, sest elu õpetab mulle seda iga päev, et kui nad olemas on, ei hooli nad meist. "

Tetrafarmatseutiline ravim

kuigi selle "neljaosalise ravi" on välja töötanud Filodemos Gadarast (110 eKr. C.-40 d. C.), põhineb täielikult Epikurose õpetusel: 1) Peame end jumalatest vabastama ega tohi neid karta. 2) Me ei tohiks surma karta. 3) Rõõm õiges mõõdus on hea. 4) Peame valu vältima.

Teie mõiste naudingust

Epikurose jaoks on vajalikud naudingud (söömine, joomine ...) ja tarbetud naudingud (kuulsus, võim ja liialdused). Nendest kahest naudingust tuleb vältida tarbetuid ja katta vajalikud, sest just need viivad meid õnneni. Sel viisil peame juhtima ja kontrollima neid negatiivseid naudinguid / kirgi ettevaatlikkuse kaudu. Seda määratleb Epicurus ataraksiana.

"Rõõm on kõigepealt hea. See on kõigi meeldimiste ja mittemeeldimiste algus. See on valu puudumine kehas”

Tema arusaam elust

Inimene peab elama rahulikult, rahulikult, kooseksisteerides, keeldudes materiaalsetest hüvedest solidaarsus, eemal suurtest linnadest (isemajandavates kommuunides nagu "El Jardín") ja vältides kõike, mida destabiliseerida. Mis puudutab näite liigset naudingut või poliitikat, siis sel põhjusel on kindlaks tehtud, et kodanikul on parem poliitikas mitte osaleda.

Tema filosoofia kontseptsioon

Filosoofia on vajalik tööriist, mis meid juhib ja aitab meil õnne leida, eemaldudes kirgedest, mis meid tasakaalust välja viivad. Seetõttu peab kõigil olema juurdepääs sellele.

"Filosoofia on tegevus, mis kõnede ja arutlustega otsib õnnelikku elu"

Hirmu tagasilükkamine

Inimene liigub naudingu ja hirmu vahel. Viimast tuleb vältida, sest see on meie elule negatiivne. Nagu surmahirm, mis on absurdne hirm, sest kui me elame, pole seda olemas ja kui me sureme, pole seda enam olemas.

„Surm on kimäär: sest kui mina eksisteerin, pole surma olemas; ja kui surm on olemas, pole mind enam olemas "

Egalitarism

Epikurose egalitarismi kontseptsiooni tutvustatakse tema teadmiste kättesaadavuse kontseptsiooni kaudu. Tema jaoks on kõigil (erinevatest sotsiaalsetest klassidest naistel ja meestel) õigus teadmistele, kuna me oleme kõik võrdsed.

Teie arusaam keelest

Keel on inimese enda arengu tulemus ja väljendab emotsioone. Lisaks on see muutuv ja evolutsiooniline, seetõttu jõuame selle päritolu (esimese keele olemuse) leidmisel lähemale selle tegelikule tähendusele.