Toltekite ja peamiste jumalate usund

Üks paljudest mütoloogiatest, mis moodustavad mesoamerika kultuur Just tolteekid - see on tsivilisatsioon, mida iseloomustab sõjaväe tähtsus - ja millel oli enne asteekide saabumist olulisi olulisi positsioone. Selles tunnis rääkides PROFESSORI jutust nende mütoloogiast ja mõistmaks nende suhet teiste veendumustega selles piirkonnas, peame rääkima Tolteekide religioon.

Tolteci kultuur oli oluline mesoamerika kultuur mille hiilgeaeg oli nn Postklassika periood, hõivates ajavahemikus 950 d. C. aastani 1150 pKr. C. mõjupiirkond, mis sarnanes asteekide aastatega hiljem kulgenud piirkonnaga, mille peakorter oli Huapalcalco ja Tollan-Xicocotitlani piirkond.

Tolteci kultuur oli üks Mesoamerika piirkonna suuremaid sõjakultuure, olles üks esimesi rahvaid, kes suurema osa oma võimust sõjaline aspekt kui religioosses, sest nii on huvitav mõista, milline oli selle religioosne aspekt, kuna see polnud nii prioriteet.

Selle õppetunni alustamiseks peame rääkima peamisest tolteeki usundi tunnused, et kiiresti mõista selle põhielemente ja see on selle usundi asjakohasuse mõistmise võti. Tolteeki usundi peamised omadused on järgmised:

• See oli üks polüteistlik religioonsee tähendab, et see oli mütoloogia, milles on mitu jumalat, millest koosnes tohutu panteon.
• Religiooni kesksed tegelased olid nn šamaanid, olles omamoodi preestrid, kes tegid oma toiminguid ja ohvreid vabas õhus.
• Nad seostasid oma jumalused looduslik meedia, olemasolevad jumalad, et esindada selliseid elemente nagu Päike, Kuu, vesi või maa.
• Nagu teisteski Mesoamerika religioonides, oli ka selline duaalsus piirkonna jumalate seas on enamikul jumalustel jumal, kes oli nende antagonist ja rivaal.
• Toltecid leidsid, et inimeste elu sõltub nende jumalatest ja seetõttu on nende teostamine väga tavaline inimohvreid jumalate austamiseks või nendega suhtlemise viisiks.
• Esinetud usulised matused, seega peame arvestama, et surm ja elu teispoolsuses olid tihedalt seotud tolteekide usundiga.
• Esinetud hooned jumalate austamiseks, kuid sõjad ja rüüstamised teevad nende infrastruktuuride kõigi elementide tundmise väga raskeks.
• Nad olid a väga salapärane linn ja seetõttu hoitakse paljusid nende veendumustest ja usunditest saladuses ega ole tänaseni säilinud.

Selle tolteekide usundi tundide lõpetamiseks peame rääkima nende tundidest peajumalad ja millised olid nende võimed ja tähtsus tolteekide usundis. Tolteci peamistest jumalatest võime leida järgmist:

• Quetzalcoatl: Suletud maduks kutsutakse, see on üks väheseid jumalusi, mis ilmub peaaegu kõigis Mesoamerika kultuurid, kus tema kuju on võtmetähtsusega suhete märkimiseks kõigi Euroopa religioonide vahel tsooni. Teda peetakse üheks maailma loojaks, kuid tal on ka muid omadusi, nagu viljakus või loovus.
• Tezcatlipoca: Seotud maa ja taevaga, aga ka öö ja pimedusega, demonstreerides seeläbi tolteki usundis eksisteerinud duaalsuse põhimõte, kuna see on endiselt kuri vaste alates Quetzalcoatl. Teda peeti kõige tumedamaks jumalaks kõigist, kes moodustasid Tolteci panteoni, ja tema kuju kasutati laste hirmutamiseks.
• Tlaloc: Veel üks jumalatest, keda leiame Mesoamerika piirkonna paljudest religioonidest, on jumal, mis esindab vihma ja viljakust ning on üldiselt veega tihedalt seotud. Põllumajandus oli tolteekide võtmesektor ja seetõttu oli hädavajalik jumaluse olemasolu, kellele sai vihma saamiseks ohverdada.
• Centeotl: Maisi jumal, kuna Mesoamerika mütoloogias oli väga tavaline, et kõigil panteonidel oli selle toiduga seotud jumalus. Mais oli domineeriv saak kõigis Mesoamerika kultuurides ja seetõttu oli see jumalus tolteekide jaoks nii aktuaalne.
• Mixcoatl: Jahinduse jumalus on väga huvitav jumal, kuna mõnes Tolteci piirkonnas on tema kultus seotud Via kultusega Lactea, olles selle omamoodi esindus ja demonstreerides seetõttu tolteekide teadmisi universumi kohta Neil oli. Mõnes allikas esineb ta ka sõjajumalana, kuigi reaalsus on see, et Tolteci mütoloogias on tohutult palju jumalusi, millel on sõda teisejärgulise atribuudina.
• Itztlacoliuhqui: Nii asteekide kui ka tolteekide jumal on õigluse, ohvri ja obsidiaaniga loodud esemed, eriti selle materjaliga loodud ja aastal kasutatud noad ohvreid. Teda peeti jumalaks, kes osales kohtuotsustes, olles seetõttu ka karistuste eest vastutav jumalus.
• Xipe Totec: Jumalat, muu hulgas elu, surma ja põllumajandust, tunneb legend, mille järgi võttis ta ise naha maha, et toita neid, kes seda vajavad. Teistes legendides öeldakse, et tema surm ja naha eemaldamine pani maisi kasvama.

Pilt: slaidijaotus