Kaini ja Abeli ​​lugu

Piibel See on üks olulisemaid religioosseid tekste inimkonna ajaloos ja selle lehtede kaudu on möödunud mõned Lääne kultuuri kõige olulisemad tegelased. Rääkimaks kristlike tekstide ühe tuntuma loo kahest peategelasest, pakume selles PROFESSORI tunnis teile kokkuvõte Kaini ja Aabeli ajaloost.

Enne kahe venna Kaini ja Aabeli loo selgitamist peame asetama selle sündmuse tohutusse teksti on Piibel, et mõista paremini oma positsiooni piibliloos ja mõista selle suurt tähtsust omama.

Piibel on jagatud kaheks osaksNeed on Vana Testament ja Uus Testament. Esimene on see, mis jutustab kristliku usu esimesed aastad, olles kõik need sündmused enne Jeesuse Kristuse sündi. Teisalt jutustab Uus Testament Messia elust ja Kiriku esimestest tegutsemisaastatest ning tema võitlusest ellujäämise nimel roomlaste vastu.

Kaini ja Aabeli lugu on konkreetselt kahest osast, nimelt esimesest Vana Testament ja selle sees kõnes Genesis, mis on Vana Testamendi esimene raamat. Genesis räägib maailma loomine

ja esimestest Jumala loodud inimestest ning sellest, kui vähehaaval nad Jumalat tunnevad ja tema ideid õpivad. Üks neist lugudest on vendade Kaini ja Aabeli lugu.

Enne konkreetsest loost rääkimist peame rääkima isegi lühidalt kahest peategelasest mõista sellega, miks nad tegusid tegid ja miks nad on kristlikul areenil olulised.

Kain ja Abel see on mõlemad esimesed Aadama ja Eeva lapsedNeed kaks on esimesed inimolendid, kelle on loonud Jumal ja seega kogu inimkonna esivanemad. Sel põhjusel oli maailm, kus kaks venda elasid, endiselt väga tühi, sest just hilisemad järeltulijad asustasid maailma.

Abel oli noorem vend kahest ja tema nimi tähendas "seda, kes oli Jumalaga", mis näitab selgelt nende vahelisi olulisi suhteid. Abeli ​​okupatsioon, mis oli vendade ajaloo seisukohalt väga oluline, oli karja lambaid. Aabeli traagiline lõpp tegi temast ainsa Aadama ja Eeva lastest, kellel polnud järglasi, olles seega ainus, kes ei moodustanud mõjukat kristlast.

Kain oli seevastu vanem vend, samuti Aadama ja Eeva poeg, kuigi mõnes tekstis räägitakse temast isegi kui Eeva ja kuradi järeltulijast. Väidetavalt oli ta põllumees ja tema perekond oli inimkonna ajaloo jaoks väga asjakohane, luues sõlmpunkti linnu ja pärides pika järeltulijate nimekirja.

Lõpetuseks teeme lühikese kokkuvõtte Kaini ja Aabeli ajaloost, selgitades seeläbi mida juhtus just nüüd ja kuidas see kõik viis ühe kõige kuulsama sündmuseni Aafrika Vabariigis Piibel. Nemad on väga olulised piiblitegelasedning mille ajalugu on täis moraalseid õpetusi ja õpetusi.

Mõlemat venda oli õpetatud jumalat kummardama, kuna nende vanemad olid jumalusele väga lähedased. Seetõttu otsustasid nad austust Jumalale ja saavad seega oma suured kingitused ning nende elu on parem. Kõik vennad austasid oma elukutset, olles mõned Aabeli puhul lambad, keda ta ise oli hooldanud, ja Kaini puhul mitmeid tema kasvatatud puu- ja köögivilju sama. Jumal otsustas Abeli ​​premeerida tema ohvri eest, mis pani kõik tema lambad tugevaks ja terveks kasvama, samal ajal kui rTa heitis maha Kaini austusavaldused, kes nägi tema saaki suremas.

Nende tegude põhjustel on erinevaid versioone, kuid kõige tavalisem ütleb, et kui Aabel kinkis Jumalale oma parimad lambad, kes olid tugevamad ja tervemad ning kes andsid kõige rohkem kasu, kasutas Kain austusavaldusena oma viletsamat saaki, paljud neist olid puu- ja köögiviljad mädanenud. Sellepärast Jumal otsustas Abeli ​​premeerida ja Kaini karistadaKuna vennastest noorim oli üles näidanud tõelist armastust Jumala vastu ja tõelist heldust, siis viimane oli kristliku usundi üks suur voorus.

Öeldakse, et aastal sündinud kadedus Kain sest Jumal otsustas austada oma venda otsustas Abeli ​​tappa, mõrvata teda suure kivi abil. Pärast seda küsis Jumal Kainilt venna asukoha kohta, kuid ta valetas selle üle. Jumal, teades Aabeli tõelist tulemust, ajas Kaini püha maalt välja pannes ta uitama, kuni leidis uue koha, kuid jättes kehale jälje, mis näitab tema tehtut.

Pärast aastaid kestnud palverännakut Kain tuli Nodi maale kus ta ehitas Eenoki linna, oli abielus, tal oli järglasi ja ta suri lõpuks, kahetsedes väga oma venna tapmise pärast. Meil pole tõendeid selle kohta, et Kainil oleks ühelgi viimasel aastal olnud suhe Jumalaga, kuigi on viiteid sellele, et ta pole kunagi kristlikku usku hüljanud.