Seneca: kuulsa stoilise filosoofi elulugu

Lucio Anneo Seneca on stoitsismi kooli üks esinduslikumaid filosoofeeriti selle hilisemast arenguastmest. Ta oli Rooma impeeriumi ajal üks filosoofia olulisemaid tegelasi ning teda on siiani uuritud Kreeka filosoofia ja kaasaegse eetika kohta.

Kuigi see ei ole autobiograafiline kirjutis, säilitab Seneca kogu oma loomingus suurepärase seose oma igapäevaste kogemuste ja filosoofiliste mõtiskluste vahel, mis need temas äratasid. Ülaltoodu on säilinud tänapäevani Seneca enda tehtud kirjalike ülestähenduste kaudu.

Sellest artiklist leiate Lucio Anneo Seneca eluloo samuti mõned tema töö põhijooned.

• Seotud artikkel: "15 kõige olulisemat Kreeka filosoofi ajaloos"

Lucio Anneo Seneca: stoistliku filosoofi elulugu

Lucio Anneo Seneca sündis Hispaanias Córdobas umbes aastal 4 eKr. C., Rooma impeeriumi kõrghetkel Hispaania provintsis. Ta oli pärit auväärsest kõrge ühiskonnaga perekonnast.

Tema isa Marco Anneo Seneca oli Rooma oraator ja kirjanik, kes viis läbi olulisi uurimusi ajaloo ajaloost. Paljud tema teosed olid omistatud Lucius Anneole keskajal, ajal, mil Seneca Jr. oli laialdaselt tunnustatud. Selle eristamiseks nimetati teda spiikeriks Senecaks või vanemaks Senecaks.

Seneca noorema elu läbis erinevaid hetki, mis võimaldasid tal teiste teemade kõrval sügavalt mõtiskleda emotsioonide, ambitsioonide, filosoofia tervendava jõu ja surma üle. Tegelikult tõlgendatakse suurt osa tema kirjutistest tavaliselt tema elulugu arvesse võttes. Ta õppis Roomas retoorikat ja filosoofiat ning tema karjääri peetakse edukaks, mõnevõrra dramaatiliseks ja ka poliitiliseks.

Näiteks süüdistati teda abielurikkumises ja pagendati Korsikale. Samuti kuulus ta poliitiliselt rasketel hetkedel keiser Nero nõunike hulka ja lõpuks süüdistati teda kaastööl Pisoni vandenõus Nero tapmiseks. Sel põhjusel oli ta 65. aastal Roomas sunnitud enesetapu tegema.

Stoitsism ja Seneca kirjutised

Stoitsism on Zenón de Citio asutatud filosoofiline kool, mis põhineb kirgede valdamisel ja elul, mis põhineb õnne otsimisel mõistuse kaudu. Keiserlikul perioodil oli sellel koolil kirjandusteostes suur mõju.

Eriti olulise filosoofilise sisuga Seneca tragöödiad olid väga asjakohased. Samal põhjusel peetakse Senecat nii filosoofiks kui ka luuletajaks. Kuigi see eristamine on spetsialistide seas olnud vastuoluline teema.

Varem arvati tegelikult, et seal on olnud „kaks Senecat”: üks filosoof ja üks traagiline (või luuletaja). Tänapäeval on aktsepteeritud, et Seneca huvi eetika ja psühholoogia vastu (eriti mõjud) ülemäärast emotsionaalsust hävitav), esinevad kogu tema kirjandusteoses, nii värsis kui ka sees proosa.

Igatahes tunnistatakse tema tragöödiaid tumedamateks kirjutisteks kui proosas tehtud. Nii on see näiteks surma teemaga, mis tema proosakirjades esineb vabanemisena; tegelikult õigustas ta enesetappu kui eetilist suremisviisi. Kuid tragöödiates esitatakse surma sageli üleminekuna suurematele kannatustele.

Seneca nõustus psühholoogilise monismiga, kuivõrd ta ei teinud vahet ratsionaalsel ja mitteratsionaalsel hinge komponendil (nii nagu varasemad stoikud seda ei teinud). Nende jaoks põhineb teadmine tegevusel, praktilistel ja teoreetilistel põhjustel pole vahet. Selles mõttes on igapäevaelu eetiliste ja moraalsete aspektide teoreetimine ja nende üle mõtisklemine viis teadmiste tootmiseks, õnne ja vooruse saavutamiseks.

Hilisem mõju

Osa Seneca stoilisusest on tunnustatud kui üks olulisemaid eelkäijaid tänapäevaste murede suhtes, mis on seotud meie ja meie elu kujundamisega. Ühelt poolt rõhutab Seneca looming varasemat stoilist filosoofiat ja lisab sellele mõningaid detaile. Teise jaoks, tema tööd iseloomustab tehniliste omaduste puudumine filosoofia terapeutiliste omaduste ja praktiliste omaduste rõhutamiseks.

Ta kaitses meeste võrdsuse ideed ja mõõdukusel põhinevat elustiili. Viimane kujutas teed õnnele ja sellega peaks kaasnema ebausk. Selle osa tema loomingust võtsid olulisel viisil omaks renessansiajastu hoovused ja erinevad filosoofilised kaasaegse koolkonnad.

Esindustööd

Oma kirjutistes käsitleb ta mõningaid küsimusi, mis on seotud moraalsete probleemidega igapäevaelus. Silmapaistvamate tööde hulka kuuluvad näiteks Kirjad Liciliole, Moraalsed kaardid, Moraalsed esseed, Ambrosian Codex ja looduslikud küsimused. Koos ema Helvia lohutusega ja Polybiuse lohutusega on Marcia lohutus vanim teadaolev teos tänapäevani.

Bibliograafilised viited:

• Vogt, K. (2015). Seneca. Stanfordi filosoofia entsüklopeedia. Välja otsitud 13. augustil 2018. Saadaval https://plato.stanford.edu/entries/seneca/#LifWor.