MIXTECA kultuuri 6 kõige olulisemat panust
Rääkides Mesoamerika rahvad Keskendume tavaliselt nende paikade suurematele tsivilisatsioonidele, rääkides asteekidest või maiadest, Kuid kipume unustama, et on palju teisi kultuure, mis on kultuuri ajaloos väga mõjukad inimkond. Et rääkida õpetaja ühest kõige unustatumast ja mõista selle asjakohasust, peame rääkima Mixteci kultuuri panus.
Kes olid Mixtecid?
The mixtec kultuuron üks kultuure, mida peetakse eelkolumbia aegne, kuna need eksisteerisid enne Christopher Columbuse saabumist Ameerikasse ja Mesoamericans, sest nad asustasid mitu sajandit Mesoamerica nime all tuntud kultuurilise ja territoriaalse mõju tsooni.
Selle enamus mõjupiirkonda on tuntud kui Mixteca kultuuritsoon, mis hõivab mägedega ümbritsetud piirkonna ja on praegu Mehhiko osariikides Guerrero, Oaxaca ja Puebla.
Mis puutub selle asukohta, siis võime selle parandada Mehhikoks nimetatava lõunaosas, mis on teadaolev piirkond nagu Mixteca, mägedega ümbritsetud piirkond, mis asub Mehhiko osariikide Guerrero, Oaxaca ja Puebla. Ehkki seda piirkonda peame tavaliselt Mixtecsi kuuluvaks, peame meeles pidama, et selle suur tähtsus tsivilisatsioon põhineb selle tohutul laienemisel aastate jooksul, nii et selle mõjupiirkond oli palju suurem kui meil kommenteeris.
Mixteci kultuuri omadused
Mixtecside põhjalikuks tundmaõppimiseks peame loetlema nende määratlevad elemendid, et mõista nende suurt tähtsust ja eripära. Peamine Mixteci kultuuri omadused on järgmised:
- Oli sõprus ja rivaalitsemine Zapotec, mis elasid väga lähedastes piirkondades ja seetõttu mõjutavad mõlemad kultuurid üksteist.
- Eripära oli pärimine, mis oli Ameerikas tol ajal väga kummaline juhtum, kus lapsed said esivanemate kaupa.
- Mixteci ühiskond oli hierarhiseeritud arvukate ühiskonnaklasside poolt.
- Mixteci tsivilisatsiooni laienemine tähendas seda, et nad jagunesid väikesteks linnadeks, mille eesotsas oli erinev poliitiline juht.
- Nagu enamikus Ameerika piirkondades, oli majanduse keskne positsioon põllumajandus.
- Kuna tegemist oli jahimeeste ja korilaste kultuuriga, tekkis kaubandus oma mõjukuse perioodi lõpus.
- Nad mängisid Mesoamerika palli, mis oli aluseks arvukatele jumalatele suunatud rituaalidele.
- Tema oma religioon Ta oli animist, mistõttu arvati, et looduslikel objektidel ja elementidel on hing.
- Nad olid tuntud oma aja kohta väga arenenud sõjaparanduste saavutamise poolest.
Pilt: kultuurilugu
Mixtecade kaastööd.
Selle õpetaja tunni jätkamiseks peame rääkima Mixteci kultuuri panusest. mõista kõigi nende tsivilisatsiooni elementide tähtsust, mis olid paljuski temast ees ilm.
Käsitöö
Mixteci käsitöö suurt asjakohasust näitab see, et neil on õnnestunud ületada oma territooriumi piire ja jõuda teistesse piirkondadesse väga kaugel nende mõjukusest, see on Mesoamerika-suguses maailmas, kus suhtlemine oli väga keeruline, väga keeruline piiratud.
Veel üks näide Mixteci käsitööliste ande suurest tähtsusest on näidatud siis, kui Mixtec oli nende käsitööliste toodete kuulsuse kasvu tõttu muutsid oma põllumajandusmajanduse kaubandusele keskenduvaks kuna nende toodetesse suhtuti neis piirkondades väga hästi. Mixtec käsitööliste toodete mitmekülgsus tähendab, et neid tuleks jagada nende realiseerimise, olemise järgi suudavad valmistada konditooteid, obsidiaane ja eriti rajatist, mis neil oli piktogrammide valmistamiseks keraamika.
talupidamine
Mixteci põllumajanduse modernsuse teema oli väga suunatud asjaolule, et edasiminekut iseloomustas ühendamine uue territooriumid, mida nad hõivasid, olles seetõttu tavaline, et saabudes erineva maastikuga või suurema või madalama kõrgusega alale, Mixtecid loovad erinevad põllumajandusmehhanismid mille aja jooksul võtsid üle teised Mesoamerika ja Euroopa rahvad, olles seetõttu Mixtecide suureks panuseks. Selle valdkonna suurte panuste hulgas leiame keerukaid niisutussüsteeme, tööriistu selle töötamiseks maad, mille Mixtecid ise leiutasid, ja maisi kontrolli all hoidmine, mis oli tulevikus ülioluline Mesoameriklane.
Surnutepüha
Mixtecsi üks suurimaid panuseid Mehhiko järeltulijatele oli festivali loomine, mida aastate jooksul hakatakse nimetama surnute päevaks. Surm ei olnud Mixtecsi lõpp, kuid liikumine uude eksistentsiläve, mistõttu Mixtecid lõid surnute austamiseks suure festivali ja meenutada neid koos esemetega, olles seetõttu päev, millest saab hiljem üks mehhiklaste suur pidustusi.
Koodekid
Mixteci koodeksid olid selleks ajaks väga huvitavad, piktogrammide segamine ja kirjutamine omaette süsteemis, mida hilisemad tsivilisatsioonid selle suure asjakohasuse tõttu jäljendasid. Selle kirjutamissüsteemi võib leida paljudest koodeksitest, mis aitavad meil seda näidata Mixteci tsivilisatsiooni suurt tähtsust ja selle kirjutise võrdlemist hilisemate rahvaste omaga.
Pärandid
Ehkki Euroopas võis pärimise mõiste leida juba mõnes Mesoamerica piirkonnas, lõid Mixtecid esimestena midagi sarnast. Vanemad jätsid oma lapsed maale ja muud elemendid, näidates teistes Ameerika kaasaegsetes kultuurides olematut pereliini ja nähes seeläbi perekonna suurt tähtsust selles Mesoamerika kultuuris.
Ravim
Nagu enamik Mesoamerican kultuure, on ka Mixtecid andnud sellele suure panuse meditsiini elemendid inimkonnale, hõivates suure osa oma koodeksitest kasutatud ürte suurepäraste ravimeetodite jaoks, olles tihedalt seotud nõiakunstidega.
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Mixteci kultuuri panused, soovitame sisestada meie kategooria Lugu.
Bibliograafia
Kearney, M. (1994). Indigenismist inimõigusteni: rahvus ja poliitika väljaspool Mixteci. Uus antropoloogia, 14 (46), 49–67.
Lind, M. (2008). Mixteca arheoloogia. Põlgus, (27), 13-32.
Hermann Lejarazu, M. TO. (2008). Religioossus ja pühad tükid hispaaniaeelses Mixtecas. Desacatos (27), 75-94.