PETRARCA 6 kõige olulisemat TEOST

Selles ÕPETAJA õppetükis me räägimegi Petrarka tähtsamad teosed (1304-1374), üks vanematest Humanism. Petrarca, paistis silma intensiivse tööga filosoofina, filoloogina ja ennekõike kirjanikuna. Tegelikult kirjutas ta kogu oma elu jooksul lugematul hulgal teoseid proosas ja värssis, nii ladina kui ka rahvakeeles. Kõikide seas tõstsid nad esile: Aafrika (1338-1339), Autor viris ilustribus (1337), Üksildasest vitast (1346-1356), Secretum (1347-1353), Lauluraamat (1470) ja Epistolare koguds. Kui soovite Petrarca teoste kohta rohkem teada saada, jätkake lugemist!

Petrarka Teda peetakse üheks ajaloo suurimaks kirjanikuks ja juba väga noorelt tundis ta üles suurt huvi kirjade vastu. Pärandas meile umbes kolmkümmend teost, mis on kirjutatud värsis, proosas, ladina ja labases keeles. Mille hulgast paistavad silma järgmised.

Aafrika, 1338-1339 (ladina keeles luule)

See on klassikalises stiilis eepiline luuletus, milles seda jutustatakse teine ​​Puunia sõda (218 a. C.), kelle peategelasteks on kaabakas ja kangelane. Esimene on kartaagolane

Hannibal Barca ja teine ​​on rooma keel Publio Cornilio Scipio. Selles luuletuses torkab eelkõige silma pidev ülistus Rooma iidse hiilguse ja Scipio armee tegude üle Kartaago sissetungi vastu.

Autor viris ilustribus, 1337 (ladina keeles proosa)

Selles töös kogub Petrarca suurte ajalooliste tegelaste elulugusid, mille kaudu ta räägib meile Itaalia ajaloost (järgides raamatu "Kaheteistkümne keisri elu" eeskuju Suetonius). Nii jutustab itaallane Rooma rajaja elust, Romulus, aastani Rooma keisrite oma Nero, sellest Adam laine Herakles.

Alguses oli see raamat puudulik ja selle lõpetamise eest vastutas Lombardo della Seta, kes laiendas keisrite elulugusid Traianus.

Üksildasest vitast, 1346-1356 (ladina keeles proosa)

Selles religioosses traktaadis rõhutab Petrarka erinevaid moraali- ja usuprobleemid ilmalikust vaatenurgast, näiteks: askeesi, üksindus, meditatsioon, kloostrielu, hinge päästmine või vaimne täiuslikkus. Seega soovitab meie autor elada üksildast elu, kuid mediteerimise, õppimise või lugemise, mitte religioossuse järgi.

Secretum 1347–1353 (ladina proosa)

Selles teoses jäädvustab Petrarca fiktiivset dialoogi enda ja enda ja San Agustin, Rooma jumalanna tunnistusel Veritas. Seega räägib itaallane kolme raamatu jooksul meiega erinevatest küsimustest:

• 1. raamat: Püha Augustinus selgitab Petrarcale, mida ta peab hingerahu saavutamiseks tegema.
• 2. raamat: Petrarca paljastab ja analüüsib seda, mida ta peab oma pahedeks: iha, ahnust või uhkust.
• 3. raamat: Autor räägib meile, mida ta peab oma kaheks kireks: armastusest ja hiilgusest Laura vastu. Mida ta peab nendeks, mis ei võimalda tal tasakaalu saavutada.

Lauluraamat, 1470 (luule vulgaarses keeles)

See luuletus on Petrarca kõige olulisem teos ja selles jutustab ta (esimeses isikus) oma tingimusteta armastus Tema poole armastatud Laura. Läbi mõne 300 sonetti, Ta räägib meile oma idülli kujunemisest ja tohutust valust, mida Laura surm talle põhjustab (In morte di modanna Laura), kellest saab tema kaitseingel ja see, kes suudab ta Jumala juurde juhtida.

Teisalt tuleb märkida, et see teos sisaldab ka luuletusi, millest ta räägib religioon (Alla Virgine), poliitika (Itaalia kaevandus) ja moraalne.

Epistolaarsed kogud (proosa ladina keeles)

See raamat koosneb tervest reast kirjadest o autobiograafilised kirjad, paigutatud kronoloogiliselt ja paigutatud kahte suurde plokki:

• Sugulased, seniilid ja Sine nomine liber
• Varieae

Neis kõigis jäädvustab Petrarca endast idealiseeritud pildi.

Lõppkokkuvõttes peegeldab kogu Petrarka kirjandusteos klassikaliste teoste stiili suurt mõju. Lisaks kaitseb ta neis, et mees peaks olema tähelepanu keskpunktis, jäädvustab meid idealiseeritud armastus naise poole, räägib ta meile temastVäärtused, mis peaksid inimese määratlema (voorus, õiglus, ausus) ja pahed, mida tuleb tasakaalu saavutamiseks vältida.

Lõpuks oma töös Lauluraamat paneb aluse uuele kirjandusžanrile, Petrarka lauluraamat, mis levisid üle terve Renessanss.

Petrarca (1304, Arezzo- 1374, Padova) elas aastal Hiliskeskaeg (11.-15. sajand), ajalooline periood, mida iseloomustab teel olemine keskaja ja uusaja vahel /HumanismSee tähendab, et Petrarca maailm oli täielikus muutumises ja kus meie peategelane tõusis esile peaosalisena.

Praegu tunnustatakse seda kui üks humanismi isasid / edendajaid, ja sellisena mitmesugused panused Mille hulgas on:

1. Klassikamaailma teoste taasavastus: Oma töös filoloogi ja tõlkijana vastutas ta suurte klassikaliste teoste päästmise eest autorid nagu Tito Livio, Pompio Mela, Cicierón ja Platon.
2. Humanistliku hariduse kaitsmine: Kogu oma elu kaitses ta studia humanitatis (tähtede uurimine), intellektuaalne vabadus, kõigile avatud juurdepääs klassikale, avalike raamatukogude loomine ja haridus, mida antakse enamiku inimeste jaoks arusaadavas keeles.
3. Uue filosoofilise ideaali konstrueerimine: Petrarca mõistis filosoofiat kui distsipliini, mis peaks olema inimese teenistuses ja määratles selle kui"elu kunst”, See tähendab vahendina, mis võimaldab inimesel mõista oma maailma ning mis annab teadmiste kaudu väärikuse ja vooruslikkuse.
4. Tasakaal vahel paganlus ja kristlus: Ta toetas ideed et mõlemad maailmad tuleks lepitada ja mitte vastu astuda, sest klassikute teadmised võivad kristluseni paraneda.
5. Vulgaarsete keelte kaitsmine: Ta propageeris rahvakeele või vulgaarkeele kasutamist, et teadmised jõuaksid suurema hulga inimesteni. Tegelikult on tema meistriteos Cancionero kirjutatud itaalia keeles.