AABRAHAMI ajalugu Piiblis

Kristliku religiooni üks tähtsamaid tegelasi on Aabraham, olles üks kristluse, judaismi ja islami peategelasi ning selle põhjuseks on see, et neid religioone nimetatakse Aabrahami religioonideks. Religiooniloo jaoks nii olulise inimese elu tundmaõppimiseks peame selles professori õppetunnis rääkima Aabrahami lugu Piiblis.

Aabraham see on piibli tegelane mis ilmub niinimetatud raamatus Genesis, olles esimene kolmest patriarhist ja see, kelle Jumal on saatnud leidma tõotatud maad.

Piiblis mängib Aabraham kriitilist rolli tema teenimisel esimene ühenduskoht Jumala ja inimeste vahel Juut, olles esimene inimene, kellel oli lähedane kontakt Jumalaga ja seega ka religiooni rajaja.

Aabrahami lugu Piiblis keerleb ümber maa ja Jumala usklike tuleviku. Loo ajal peab Aabraham oma pere maad jätma otsige tõotatud maad, kus talle on lubatud pere luua, kuna tema naine ei olnud võimeline lapsi saama.

Aabrahami kuju olulisuse mõistmiseks peame rääkima tema elust, tehes kokkuvõtte sellest, mida Piibel meile tema isiku kohta räägib, et mõista tema põhirolli selles religioonid.

Aabrahami suhe religiooniga oli pärilik, kuna ta oli mitme olulise Piiblist pärit isiksuse järglane, näiteks Noa või Cainan. Suurem osa Aabrahami elust oli religioonist võõrandunud ja see polnud nii kuni ta oli piisavalt vana, et Jumal tema tee ületas.

Aabraham oli sel ajal abielus oma poolõe Saaraga, kuid neil ei saanud lapsi, kuna naine oli viljatu. Selles olukorras ilmus Jumal Aabrahamile ja ütles talle, et ta peaks lahkuma oma pere linnast ja minema Kaananimaale, mille auhind tõotatud maale mineku eest on saada laps ja moodustada suurepärane linn.

Aabrahami reisid ei lõppenud Kaananiga, sest aastaid hiljem pani Jumal ta reisima Egiptusesse võtke sõna rohkemates kohtades, see on üks piirkondi, kus aastaid hiljem oleks religioon väga oluline. Pärast seda reisi läksid Aabraham ja ta naine tagasi Kaananimaale, kuid nad ei saanud ikka veel lapsi, nii et Saara pakkus oma mehele üht oma naisorjast poja isaks. sellest suhtest sündinud Ismael.

Peaaegu 100-aastasena sai Aabraham külaskäigu Jumalalt et öelda talle, et lubadus on peaaegu täitumas ja et Saaral sünnib poeg, kellele pandi nimeks Iisak. Kuid Aabrahami õnn ei kestnud kaua, sest Jumal palus Aabrahamil ohverdada Iisaki, et näidata talle aastat, mis tal oli tema poole. Aabraham kavatses seda teha, kuid peaingel Gabriel peatas viimasel sekundil Aabrahami käe, öeldes, et kõik on Jumala proovilepanek.

Me ei tea Aabrahami viimastest aastatest palju, kuigi me teame lapsi, kes tal pärast Sara surma teise naisega sündisid ja kes suri 175-aastaselt, elades pikka elu, mida Jumal talle lubas.

Selle Abrahami Piibli ajaloo õppetunniga jätkamiseks peame rääkima tema lastest, kes on Aabrahami ajaloo olulise osa järeltulijad ja väga huvitavad. tutvu oma lastega selle tähtsa rolli eest, mida nad religioonis mängisid.

Ismael

Esimene Aabrahami lastest, mis sündis tema suhetest ori Haagariga, orjaga, kellega ta sai lapsi, kuna tema naine ei suutnud paljuneda. Aabrahami esimese poja tähtsus seisneb selles, et teda peetakse ismaeliitide esivanemaks ja asutajaks, mida aastaid hiljem hakati nimetama araablasteks või harenesteks ja mis hõivaks ala, millest aastaid hiljem sai islam. Ismael maeti Meka lähedale, olles nagu tema isa suure piirkonna rajaja.

Iisak

Aabrahami poeg koos oma naise Saaraga, kes on kõige tuntum piiblis kirjeldatud ohvriloo poolest. Teda peetakse juutide teiseks patriarhiks, kes on samal ametikohal kui tema isa. Räägitakse, et Iisak rändas aastaid mööda piirkondi, kandes kõigis nendes Jumala sõna ja olles seetõttu religiooni prohvet.

Aabrahami lapsed Ceturaga

Pärast Saara surma sündis Aabrahamil kuus last uue naisega, kelle nimi oli Cetura. Me ei tea nende lastega juhtunu kohta palju teavet, kuigi vähesed allikad, millest meil on juttu, räägivad rändasid itta, moodustades seal hõime, kuigi teised allikad räägivad, et nad võivad ulatuda kuni Aafrika.