13 PERSPEKTIVISMI tunnusjoont filosoofias

Tere tulemast ÕPETAJA juurde! Tänases õppetükis uurime Perspektivismi omadused. Filosoofiline vool, mis kujunes välja XIX-XX sajandi vahel ja mille järgi on võimalik saada teadmisi mis tahes reaalsusest erinevaid vaatenurki või vaatepunktid (kognitiivsed), sest iga vaatenurk on terviku jaoks hädavajalik.

Nii põrkub perspektivism otseselt teiste vooludega (skepsis, dogmatism, objektivism, relativism, kriitika) ja püüab neist üle saada. Olles peamisteks esindajateks suured filosoofid nagu Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) või José Ortega y Gasset (1883-1955). Kui soovite perspektiivismist rohkem teada saada, pöörake tähelepanu ja jätkake selle artikli lugemist.

Enne kui sukeldume perspektivismi omadustesse, uurime välja, mis see täpselt on. Perspektivism sündis ja arenes filosoofilise vooluna XIX-XX sajandi vahel koos selliste autoritega nagu Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche(1844-1923),José Ortega y Gasset(1883-1955) või

Jon Moline, Tema algne lähenemine algab aga sellest Gottifried Leibniz (1646-1716) tuvastades, et a monaad(viimane element, mis moodustab universumi) on universumi perspektiiv.

"Sama linn eri külgedest vaadatuna tundub täiesti erinev ja paljuneb (...) on erinevad universumid, mis siiski on ainult ühe erinevad vaatenurgad, vastavalt iga monaadi vaatepunktidele"(Leibniz)

Nii kehtestab perspektivism end vooluna, mis kinnitab, et iga inimene tunneb tegelikkust oma vaatenurgast ja et maailm on mitu tõlgendust.

Kõige olulisemad perspektiivi ideed

Samuti püsib see all kolm suurt peamist ideed:

• Iga inimene tunneb tegelikkust vastavalt oma vaatepunktile ja kõik teadmised alluvad sellele vaatenurgale või perspektiivile.
• Tõde on olemas, kuid me ei saa seda tundma õppida, kui me ei tee kõigist vaatenurkadest summat, st kui tahame teada küsimuse tõelist tõde, peame teadma selle erinevaid versioone küsimus.
• Ühes perspektiivis võib kokku tulla mitu vaatenurka ehk siis erinevate inimeste erinevad vaatenurgad. Seetõttu on iga vaatenurk väärtuslik (me oleme ainulaadsed olendid) ja ainus vale perspektiiv on see, mis püüab olla kordumatu.

Kui perspektivismi tunnused on teada, avastame selle filosoofilise voolu silmapaistvamad esindajad. Need on järgmised.

Gottifried Leibniz (1646-1716)

Ühest küljest teeb see kindlaks, et a monaad (universumi lõplikud elemendid) on universumi perspektiiv. Ja teisest küljest sellega teadmiste teooria kinnitab, et indiviid läheneb maailmale oma tõlgenduse järgi ja teadmistele juurdepääsuks on erinevaid viise, mis on samal ajal viisid tõsi, juhuslik ja erinev. Seega määratleb see need teadmistele juurdepääsu viisid kui perspektiivi või seisukohti, mida tuleks austada, kui neil on a loogilis-formaalne sidusus.

Gustav Teichmüler (1832-1888)

Tema töös Dei wirkliche und die scheinbare Welt (1882) teeb kindlaks, et reaalsuse teadmistele juurdepääsuks on erinevaid viise ja et põhjendus tuleb arvestada kõigi nende vormidega.

Friedrich Nietzsche (1844-1923):

See saksa filosoof kinnitab, et maailma tõlgendus areneb igaühe tajumise kaudu (kohast ja konkreetne hetk), et teadmistele ja maailmale saab läheneda erinevatest vaatenurkadest, mis kõik kehtivad ja õigustatud. Olles iga teema vaatenurk, ainult Y mitu/subjektiivset seisukohta, mis viib meid parema mõistmiseni ja küsimusele rohkem tõlgendamisvõimalusi.

“Iga maailma representatsioon on representatsioon, millest saab subjekt; idee, et me saame loobuda subjekti elulisest olukorrast, tema füüsilistest, psühholoogilistest, ajaloolistest või biograafilistest omadustest, et jõuda teadmisteni maailmast sellisena, nagu see võib olla.

José Ortega y Gasset (1883-1955)

Ta on perspektivismi (2. filosoofiline staadium) peamine esindaja ja kinnitab, et laperspectiva on reaalsuse komponent. Idee, mis on otseselt seotud sellega, mida te määratlete asjaolu: kõik, mis on osa meie maailmast, kuid mida me pole valinud (sünniaasta, vanemad, sugu, keel, juuksevärv ...).

"Ma olen mina ja minu olukord ja kui ma teda ei päästa, ei päästa ma ka iseennast."

Teisest küljest kaitseb ta seda ka tõde pole absoluutne, objektiivne, ainulaadne ja ajatu (ratsionalism), kuid me saame teada tõde ainult oma konkreetsest vaatenurgast, mis on subjektiivne, individuaalne, ajutine ja perspektiivide summa mis üksteist täiendavad.

Jon Moline

70ndatel tegi Jon Moline kindlaks, et konkreetse vaatenurga väljatöötamine ja omaks võtmine on otseselt seotud kogemused, et see võiks olla individuaalne ja kollektiivne (Mul võib olla millegi kohta oma seisukoht ja see langeb kokku kollektiivi, näiteks ühingu omaga), mis on otseselt seotud iga inimese isiksus ja roll ja et see võib avalduda või ilmneda kahel erineval viisil: vaatenurk, mille on välja töötanud üks inimene või üritab mõista teise inimese vaatenurka.

Läbi ajaloo on erinevad filosoofilised voolud ja arusaamad nagu skeptitsism, dogmatism, kriitika, objektivism või relativism, on püüdnud vastata kolmele enim vaieldud küsimusele: Mis on teadmine? Mis on reaalsus? Mis on tõde?

Kõik need on aga kokku põrganud omavahel ja perspektiiviga, mis tekkis eesmärgiga neid hoovusi ületada. Sel moel ei nõustu nad kõik järgmiste ideedega.

1. Skeptilisus: See ütleb, et me ei saa meid ümbritsevast maailmast midagi teada.
2. Dogmatism: See kinnitab, et inimmõistusel on võime tõde teada.
3. Kriitika(Kantilt): Ta püüab jõuda keskteele ja ütleb meile, et teadmised on usaldusväärsed, kuna me ei saa kinnitada et meil on täielik teadmine tegelikkusest, kuid me ei saa ka öelda, et meil on täielik teadmatus.
4. Relativism: See kinnitab absoluutse tõe olematust, igasugune arusaam inimesest teadmistest on oma, kõik on suhteline.
5. Perspektivism: See kinnitab, et iga inimene tunneb tegelikkust oma vaatenurgast.