Epikureanism: mis see on, ja selle filosoofilise doktriini ettepanekud

Kreeka filosoof Epikuros uskus, et nauding ja õnn käivad käsikäes. Tema filosoofiat epikuurismi peetakse omamoodi hingeravimiks, mistõttu pole üllatav, et tal on läbi ajaloo olnud palju järgijaid.

Epikureanism on pühendunud vaimsete naudingute otsimisele ja hirmu puudumisele, et elu nautida.. See on materialistlik vool, mis propageerib mitte kartma jumalaid ega surma, vaid rahuldama oma naudinguid, kuid ratsionaalsel viisil.

Omades järgijaid nagu Horatius, Lucretius ja Vergilius, on epikuurism olnud läbi ajaloo väga kuulus vool. Vaatame, millest see hedonistlik filosoofiline vool koosneb.

• Seotud artikkel: "15 kõige olulisemat ja kuulsamat Kreeka filosoofi"

Mis on epikuurism?

Epikuurism on õpetus, mille töötas välja kreeka filosoof Epikuros (341 eKr). c. – 270 eKr C.). Tema sõnul peaks vaimu ja keha heaolu otsimine olema iga inimese eesmärk. Rõõmud peavad olema nii vaimsed kui ka füüsilised ning tema õnnekontseptsioonis on ette nähtud ka häirete ja valu puudumine selle saavutamiseks. Inimene on õnnelik, kui ta saavutab täiusliku tasakaalu keha ja vaimu vahel, mida nimetatakse ataraksiaks.

Epikuros sündis Samosel aastal 342 eKr. C., Ateena aadli perekonnas. Neljateistkümneaastaselt kolis ta Teosesse, kus sai Demokritose jüngri Nausíphanese õpetused. Kaheksateistkümneaastaselt kolis ta Ateenasse, olles reisinud läbi kogu Kreeka, kus ta asutas oma kooli. See Epikurose aiana tuntud kool sai kuulsaks sõpruse kasvatamise ja naistel osalemise võimaldamise poolest., erinevalt teistest Kreeka filosoofilistest koolkondadest.

Epikuuria filosoofia on naudingu eetika. See väidab, et õnneliku elu saavutamiseks ei tohiks olla nii füüsilist kui moraalset valu.. Selles mõttes juhtis ta tähelepanu sellele, et naudingu olemasolu viitab valu puudumisele, nagu ka igasugusele valule stressi, olgu see füüsiline, nagu nälg või seksuaalne pinge, või vaimne, nagu igavus, apaatia või viha.

Epikuros leidis, et naudingud ei tohiks piirduda ainult kehaga, vaid rahuldada tuleb ka vaimu omasid.. Kuigi keha omad olid ilmselt olulisemad, et rahuldada, olid need ka lühemad. Teisest küljest olid hinge omad, kuigi keerulisemad, ka vastupidavamad ja aitasid leevendada kehavalu. Seetõttu kuulutab Epikuros nende naudingute vahel tasakaalu otsimise tähtsust, sest ainult sellisega on võimalik saavutada õnn.

Seda filosoofiat peetakse silmas materialistlik. Epikuros uskus, et hirmust vabanemiseks ja naudingute saavutamiseks peavad inimesed end hirmust vabastama. jumalatele, surmahirm ja saatusehirm, sest nende hirmudega pole võimalik elu nautida. Epikureanismis kinnitatakse, et jumalaid ei tohiks karta, et igasugune ettekujutus hauatagusest elust on lihtsalt pettus, kuna jumalad on inimtegevusele võõrad. Surma ei tasu karta ka seetõttu, et kui me oleme, siis surma ei ole ja kui see saabub, pole meid enam olemas.

Epikurism on koos küünilisuse, stoitsismi ja skeptitsismiga üks esimesi suuri koolkondi, mis tähistas Vana-Kreeka ajaloo üleminekut klassikalisest perioodist hellenismi perioodi. Selle voolu suurte järgijatena leiame Horace'i (65-8 a. C.), Vergilius (70-19 a. C.) Lucretius (99-55 a. C.), Lorenzo Valla (1407-1457) ja Pierre Gassendi (1592-1655).

Epikurea õpetused kogus Diogenes Laertius oma töös "Tetrapharmaceutical", kokkuvõttes epikuurlastest, mis määratles need kui "maksimaalsed kapitalid". See teos räägib sellest neli peamist postulaati:

• Ärge kartke jumalaid.

• Ärge kartke lõikajat.

• Mis on hea, seda on lihtne saada.

• Seda, mis on kohutav, on kerge taluda.

• Teid võib huvitada: "Filosoofia 8 haru (ja selle peamised mõtlejad)"

naudingu tüübid

Epikuros leidis, et nii naudingud kui ka kannatused on põhjustatud isude rahuldamisest või nende rahuldamise ärahoidmisest. Tema epikuurse filosoofia järgi arvatakse, et naudinguid on nelja tüüpi.

• Loomulik ja vajalik: söömine, magamine, soojas hoidmine...
• Loomulik, kuid mitte vajalik: lihalik rahulolu, hea vestlus...
• Pole loomulik ega vajalik: võimuiha, kuulsus...
• Pole loomulik, aga vajalik: kandke riideid, omage raha...

Muud tüüpi naudingud, millest epikuurism räägib, on hinge naudingud; keha naudingud, mis on organismi ellujäämiseks kõige olulisemad; stabiilsed naudingud, mis on need, mida hakatakse tundma siis, kui puudub igasugune valu või vaev; ja mobiilsed naudingud, mis võivad olla nii füüsilised kui ka vaimsed ning hõlmata mingisuguseid muutusi. Viimaste hulgast leiaksime ka rõõmu.

• Seotud artikkel: "Hedoniline kohanemine: kuidas me oma heaoluotsinguid moduleerime?"

Hedonism ja epikuurism

Kuigi epikuurismi peetakse hedonistlikuks vooluks, võib öelda, et see ei lange hedonismiga täielikult kokku. Epikuurlaste eesmärk on saavutada füüsiline, intellektuaalne ja emotsionaalne eneseteostus, samas kui hedonistid keskenduvad rohkem kehalejättes kõrvale ülejäänud naudingud ja mittefüüsilised vajadused.

Epikuurlased peavad vältima valu ja häireid, otsides naudingut, aga ka üle piiri minemata. sest luksus ja liigsed mugavused ei aita elada harmoonias ja nautida rahu. Kuigi paljud epikuurlased elasid maailmast isoleeritult, ei loobunud nad seltskonnast täielikult, vaid neile meeldis luua sõbralikke suhteid ja pidada huvitavaid vestlusi, kus vahetati mõtteid ja arvamusi.

Tuleb märkida, et epikuurism otsib naudingut, jätmata tähelepanuta põhjust. Epikuurlased leidsid, et rohkem kui ühel korral on vaja leppida valuga, mis võib meile suuremat naudingut pakkuda. Ja ka vastupidi: tagasi tuleb lükata nauding, mis võib tulevikus meile suuremat valu tuua. Ainult õnne seostades mõistusega on võimalik saavutada ataraksia ja rahulik seisund, kus puuduvad häired.