HUMANISMI silmapaistvamad esindajad

Selles PROFESSORI õppetükis pakume teile lühikokkuvõtet doktriinist, mida nimetatakse humanismiks, ja me ütleme teile, kes olid selle peamised esindajad. See leiab aset Euroopas, XIV sajandil, renessansieelsel perioodil, liikumisega, millega tal on lähedased suhted. See on tagasipöördumine klassika Kreeka ja Rooma, seega põhjus usu suhtes ja selle peamine huvikeskus on ollainimlik, kui universumi keskpunkt, seeläbi seistes vastu religioossele dogmatismile. Selle tippesindajad olid Giovanni Pico della Mirandola, Rotterdami Erasmus, Michel de Montaigne, Tomas Moro, või Juan Luis Vives, teiste hulgas. Kui soovite rohkem teada saada humanismi esindajadsamuti tema oma allikas, lugege seda õpetajat jätkuvalt.

Indeks

1. Humanismi päritolu
2. Giovanni Pico della Mirandola, esimene humanismi esindaja, kes seda terminit kasutas
3. Rotterdami Erasmus, humanismi kõrgeim esindaja
4. Tomas Moro, oluline humanismi mõtleja

Enne kui räägime teiega humanismi peamistest esindajatest, selgitame lühidalt, mis neil on allikas.

Humanismi sünd toimub aastal Itaalia sajandi sajandist XIV, peamiselt Roomas, Firenzes ja Veneetsias koos Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio... Kuid alles sajandi keskel, kui seda terminit nimetati humanism Y Giovanni Pico della Mirandola Tema pani sellele nimeks. Selleks ajaks oli trükipress juba reaalsus, mis hakkab otseselt mõjutama humanismi tõusu, mis suutis oma ideid kiiresti laiendada.

The humanistlike ideede suur levik, see pole tingitud ainult trükipressi leiutamine. The keel tavaline, et need mõtlejad kasutasid oma töödes, viisid nende raamatud märkimisväärse osa elanikkonna ja mitte ainult haritlasteni. Teine oluline asjaolu, mis kahtlemata tähistas selle kiiret laienemist, oli juurdepääs akadeemiatele ja ülikoolidele teistele elanikkonnarühmadele, mis võiks haridus et seni oli tegemist väheste privileegidega.

Rotterdami Erasmus Y Michel de MontaigneNad on ajalukku läinud kui humanismi kõrgeimad esindajad.

Pilt: Slideplayer

Ta oli suurepärane õpilane Averroes, Araabia filosoof, kes tutvustas mõtet Aristoteles läänes, mis mõjutas tema ideed erinevate traditsioonide kultuurilisest ühendamisest.

Pico della Mirandola Ta oli pealaest jalatallani humanist ja tema elu ei olnud poleemikateta. Tema tööJäreldused philosophicae, cabalisticae et theologicae,või 900 teesiSee oli üsna skandaal. Kõnealune teos koondab erinevate kultuuride ja traditsioonide, ladina, araabia, heebrea, esoteerika, peripateetika ja platoonika mõtlejate ideid.

Sissejuhatus oli pealkirjaga Kõne inimese väärikusest, terve manifest Renessanss.

“Olen lugenud araablaste, lugupeetud isade iidsetest kirjutistest, et saracenlane Abdullah küsis, kumb pidi tema silmad olid selle vaatepildi kõige imelisem vaatepilt maailmas, ta oli vastanud, et miski ei näinud suurepärasemat kui inimene. Selle kinnitusega nõustub kuulus Hermes: Suur ime, oh Asclepius, on inimene. "

Oratio de hominis väärikaks, Giovanni Pico della Mirandola

Pilt: hämmastama

Humanistlik filosoof, kes panustas a kristluse ja kiriku reform, kaitstes a tõlgendamine pühakirjadest vabam, mis põhjustas suure osa koguduse esindajate tagasilükkamise.

Kuid Erasmus ei võitlenud katoliku usundi dogmade vastu, vaid pigem elustiil, nii kirikust kui ka katoliiklastelt, mis oli sageli vastuolus nende kaitstud ideedega.

"Nad ütlevad, et kuningriik suureneb, kui võidetakse koht või isand, nii et see hiljem kaartidele pannakse: selliste inimeste issand. Ja nad ei vaata, kui palju nende alamaid röövitakse, kui palju verd, kui palju leske ja vaeslapsi ostetakse, kui palju nad teenivad."

Pilt: slaidijaotus

See mõtleja sai aru Reform rünnakuna kiriku ja ühiskonna ühtsuse vastu ning pealegi ketserlus. Nii, ckiida kardinal Wolseyt kõigi raamatute lõpetamiseks seotud protestantliku reformatsiooniga. Igaüks, kes osales selle müügil, väljaandmisel või transpordil, samuti kõik, kelle käsutuses oli mõni neist teostest, arreteeriti.

Moro kohta öeldakse, et kui ta oli JustiitsministerTa piinas ülekuulamisel ketsereid ja sulges nad isegi omaenda koju. Hispaania filosoof eitas selliseid süüdistusi.

“Ma arvan, et me ei eksi, kui kahtlustame, et on jälle käes aeg, mil Inimese Poeg Kristus antakse patuste kätte, kui täheldame peatset ohtu, et müstiline Kristuse Keha, Kristuse Kirik, see tähendab kristlane, tõmbub õelate inimeste käe läbi hävitama ja jumalakartmatu.”

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Humanismi esindajad, soovitame sisestada meie kategooria Filosoofia.

Reale, G. Antiseri, D. Ajalugu Filosoofia. Ed. Herder. 2010