Kaasaegne filosoofia: autorid ja teosed
Teeme retke läbi kaasaegne filosoofia ja näeme, kes on ajastu peamised autorid ja kõige olulisemad teosed mida iseloomustab eelmise traditsiooniga murdmine ja teema asetamine diskursuse keskmesse filosoofiline. Teadmiste probleem saab alguse kaasaegsest filosoofiast, mis algab filosoofilises plaanis keset skolastilist kriisi.
Kas ta on humanismi ja renessansi filosoofia algus, mis koos Koperniku revolutsiooniga, mis on seotud uue teadusega, põhjustab mentaliteedi muutuse, mis erineb vanadest eelarvamustest ja argument autoriteedist. Kui soovite rohkem teada saada kaasaegse filosoofia autorid ja teosed, jätkake selle ÕPETAJA õppetunni lugemist.
Indeks
- Tänapäeva filosoofia peamised autorid
- Renessansiaja filosoofid
- Kaasaegne filosoofia: ratsionaalsus
- Kaasaegne filosoofia. Empiirilisus
- Idealism ja kaasaegse filosoofia lõpp
Tänapäeva filosoofia peamised autorid.
Whiteheadkinnitas ta kaasaegse filosoofia ajaloo kohta, et see onkartesianismi arengulugu selle idealismi ja mehhanismi topeltaspektis
”. Vette tagasi laskmineon tänapäevase filosoofia isa, mis lõpeb idealistidega Hegel Y Kant.Teised tollased esindusautorid oleksid Galileo, Hobbes, Spinoza, Leibniz, Bacon, Locke, Hume, John, Stuart Mill, Montesquieu, Rousseau, Voltaire või Bacon, viimane on lause „Teadmine on jõud”, Võtab kokku soovi omaaegsete teaduste, teaduslike teadmiste järele, mis on vastuolus skolastika dogmatismiga.
Mõistus lahkub usust, on sündinud gnoseoloogiaja a uus tõe mõiste, mõistetakse nüüd kui subjektiivne, subjekti mõtetes ja mitte väljaspool seda. Inimene on olend ratsionaalne ja autonoomne, tänu loodusele võimeline domineerima looduses. Jumal, ta on kõnest välja jäetud. See on modernsuse päritolu.
“QKõigil, kes loevad Galileot ja Descartesit, on parem tõde avastada kui siis, kui ta oleks uurinud kogu tavaliste autorite žanrit.”
kinnitas ratsionalistlik filosoof Gottfried Wilhelm Leibniz. Usaldus teadmisse ja mõistuse jõusse oli absoluutne ja teadmisteiha piiramatu. Looduse kese pole enam Jumal, vaid inimene, kes tänu mõistusele suudab seda oma äranägemise järgi muuta. Teaduslikud teadmised asuvad nüüd usu asemele.
Renessansi filosoofid.
Pico della Mirandola, Nicolas de Cusa, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolas Machiavelli, Michel de Montaigne võiFrancisco Suarez, on mõned renessansi peamised esindajad. Need autorid on humanistid, see tähendab, et nad seavad inimese filosoofilise arutelu keskmesse.
Selle aja üks esinduslikumaid teoseid on kahtlemata "Oratio de hominis väärikas " ("diskursus inimese väärikuse kohta" või "inimväärikus") autor Giovanni Pico della Mirandola, kes sisaldab mõningaid kristliku õpetusega vastuolus olevaid teese, mis tekitasid selles teatavaid vaidlusi hetk. Teos koosneb 900 teesist, millega ta soovib demonstreerida mõistuse jõudu ja asetada inimese Universumi keskmesse. Seda peetakserenessansi manifest":
“Loodus piirab teisi liike minu kehtestatud seaduste piiresse. Kuid sina, kelle miski ei piira oma tahtmise järgi, kelle kätte ma sulle andnud olen, määratled sa ise. Panin teid maailma keskele, et saaksite paremini mõtiskleda selle üle, mida maailm sisaldab. Ma ei ole teid teinud taevalikuks, maiseks ega surelikuks ega surematuks, et saaksite ise, vabalt, hea maalri või osava skulptori kombel, oma vormi lõpetada "
Teised olulised tööd onDialoog Ptolemaiose ja Koperniku maailma kahe kõrgeima süsteemi üle”, alates Galileo, “Prints"alates Machiavelli”, “Autor umbris idearum", alates Giordano Bruno või "Esseed", alates Michel de Montaigne
Teadmiste tekkimise probleem saab kaasaegse filosoofia lähtepunktiks. Mõne autori sõnul on teadmiste päritolu põhjus, teiste jaoks mõistlik kogemus. Aasta arutelu ratsionalism ja empirism, mis ületatakse idealism Kantian.
Kaasaegne filosoofia: ratsionalism.
The ratsionalism tänapäeva filosoofias algab moodne filosoofia, mis kujutab endast katkestust keskaegsele mõttele ja kogu traditsioonile ülal, lähtudes doktriinidest, millel Descartes'il kas polnud mõtet või olid need täiesti vale. Seega el ratsionalismi isa, püüab filosoofiat alustada nullist, eemal kõigist oma tõekspidamistest ja alustada kahtlus, kui meetod (tegelikkuse, Jumala, matemaatika, teadvuse kahtlus) jõuab järeldus, et kahtluse korral ta mõtleb ja see on täpselt ainus asi, millest ta ei tea. võib kahelda. Mõte, on garantii olemasolu teema.
The Cogito ergo summa, on filosoofia ajaloo esimene ilmne tõde. Teema ja ideede põhjal mõistab ta, et mõned tema ideed ei tulene teemast, seega peavad need tulema Jumalalt. Järgmine samm on tõestada tema olemasolu, apelleerides tema headusele, mis ei võimaldaks tal inimest eksitada valet uskuma. Seetõttu peab Jumal olema olemas ja see on reaalsuse ja objektiivse tõe olemasolu garantii.
The mängib kõige olulisem Rene Descartes Nemad on: Vaimu juhtimise reeglid, Diskursus meetodi kohta, metafüüsilised meditatsioonid, filosoofia põhimõtted, hinge kired, traktaat inimesest või Filosoofilised kirjad.
Teised ratsionalistlikud autorid on Christian Wolff, Baruch Spinoza või Gottfried Leibniz.
Kaasaegne filosoofia. Empiirilisus.
Sest empirism mõistetakse seda teooriat, mis kinnitab, et teadmised pärinevad mõistlikust kogemusest. Empiirilised filosoofid rõhutavad meelte väärtust ja panustavad erinevalt ratsionalistidest induktiivsele mõttele. Ainult kogemuste kaudu on võimalik saada teadmisi, mis pole kindlad, vaid tõenäolised reaalsusest.
Mõistus on nende sõnul puhas pühkimine, eitades kaasasündinud ideede olemasolu. Ideed pärinevad kogemustest ja ainus viis teadmiseks on meeled, see on selle ainus alus.
Empirismi peamised esindajad oleksid John Locke (Essee inimese mõistmisest), George Berkeley (Traktaat inimese mõistmise põhimõtetest), David hume (Nautige inimese olemust) või Francis Bacon (Novum Organum).
Idealism ja kaasaegse filosoofia lõpp.
See mõttevool kaitseb seda reaalsus see on lihtsalt üks vaimne ehitus, ebaoluline ehk idee. Seetõttu ei ole võimalik teada midagi väljaspool inimmeelt ning inimeste ideed ja tõekspidamised kujundavad ühiskonda. Kõik, mis eksisteerib, on vaim või vaim. Idealism eeldab a ratsionalismi ja empiirika ületamine, ja eitab kõiki füüsikalisi teooriaid ja igasugust dualismi, mis ei anna prioriteeti mentaalsele.
1781. aastalImmanuel Kantavaldas Puhta mõistuse kriitika, mis lõpetab igavese arutelu ratsionalismi ja empirismi vahel, pakkudes välja uudse alternatiivi: teadmised algavad kogemustest, kuid ei pärine sama, kuid subjekti meeles, millel on kõikidele mõistlikele kogemustele eelnevad struktuurid ja mis moodustavad kõigi võimaluste tingimused teadmised.
Kogu Kanti töö kujutab endast tõelist revolutsiooni, pöördepunkt, a enne ja pärast filosoofilisest vaatenurgast (teadmiste teooria, eetika, poliitika), kuid tema töö, Sellel oli ka mõju füüsika vallas, pidades ruumi ja aega tundlikkuse puhasteks vormideks inimene teab asju nii, nagu ta neid tunneb, need annavad teadmise objektidele struktuuri, et olla tuntud. Ruum võimaldab objekte kujutada ja aeg sisemisi olekuid ajalises järjestuses.
Teised suured idealismi esindajad on Johann Gottlieb Fichte (Inimese saatus), Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (Transsendentaalne idealismi süsteem) , Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Vaimu fenomenoloogia), Arthur Schopenhauer (JAMaailm kui tahe ja esindatus).
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Kaasaegne filosoofia: autorid ja teosed, soovitame sisestada meie kategooria Filosoofia.
Bibliograafia
Antiseri. D, Reale. G. Filosoofilise ja teadusliku mõtte ajalugu. Ed. Herder. 2010