Aristotelese RETOORIKA

Selles ÕPETAJA õppetükis pakume teile lühikokkuvõtet kokkuvõte Aristotelese retoorikast, traktaat veenmiskunstist ja filosoofia ajaloos tohutu tähtsusega, mille stagiriit kirjutas oma kahe Ateenas viibimise ajal: esimese, aastatel 367–347 eKr. C. (Aristotelese lava akadeemias) ja teine ​​aastatel 335–322 eKr. C. (Aristoteles juhib lütseumi).

Retoorika uurimine ei olnud ilma vaidlusteta, kuna nende vahel tekkis vastasseis Sofistid, ühelt poolt ja Sokrates, Platon ja Aristoteles, teisele. Esimesed kasutasid seda inimeste emotsioonidega manipuleerimiseks ja kontrollimiseks. Viimane kaitses filosoofial põhinevat retoorikat. Kuid just Aristoteles seostas retoorikat loogika ja dialektika. Kui soovite rohkem teada saada Aristotelese retoorikast, lugege seda PROFESSORI õpetust edasi.

The retoorika määratlus Aristotelese raamatust võib lugeda teose teisest peatükist:

“Retoorika on võimalus kaaluda igal üksikjuhul veenmist, see objekt ei jaga seda ühegi teise "kunstiga", sest igaüks neist teistest teadusharudest hõlmab ainult õpetamist ja veenmist konkreetsel objektil, näiteks meditsiin, mis tegeleb tervisega ja geomeetria suuruste omadustel ja aritmeetika arvul ning sarnaselt muudele kunstidele ja Teadused; Retoorika tegeleb vastupidi sellega, mis iganes on antud, näib, et see on võimeline kaaluge veenvat meediat üldiselt, sellepärast ütleme, et te ei piirdu oma uurimuses ühegi žanriga spetsiifiline

instagram story viewer

”.

Aristotelese jaoks, erinevalt sofistidja eriti Gorgias või Isokrates, kes kasutasid retoorikat inimeste emotsioonide manipuleerimiseks ja kontrollimiseks, on retoorika tihedalt seotud loogika ja dialektikaga. Töö alguses saate lugeda "Retoorika on dialektika kontrapunkt (antistrofe)."

Estagiralt pärit, loogika üritab jõuda teaduslik kindlus.Ldialektika ja retoorika juurdeselle asemel pakuvad nad a teadmised probabsina, mis muudab need valdkonnad inimesi mõjutavate probleemide uurimiseks parimaks. Dialektika on väga kasulik vahend filosoofiliste küsimuste arutamiseks. Retoorika on seevastu väga kasulik praktiliste küsimuste lahendamisel. Aristoteles ühendab dialektika ja retoorika veenmissüsteemi loomiseks, eemal sofistlikest manipulatsioonidest või tegematajätmistest ning mida toetavad teadmised.

Retoorika, ütleb Aristoteles, see on kunst või “techne”, mis on alati suunatud tootmisele, loomisele. Nikomachose eetikas selgitab ta tehnika ja tootmise suhet järgmiselt:

“Tehnika viitab alati tootmisele. Tehnika väljatöötamine tähendab spekulatiivselt vahendite loomist ühe asja jaoks, mis võib ükskõikselt olla või mitte olla ja mille päritolu on loovagent, mitte loodud objekt. Tõepoolest, pole olemas tehnikat olemasolevate või tingimata toodetud asjade jaoks ega nende jaoks, mis looduslikult esinevad ".

Aristotelese retoorika koosneb kolmest raamatust:

Broneeri kõigepealt

Selgitage objekt retoorikast ja pakub a määratlus nii terminist kui ka erinevatest retoorika tüübid. Lisaks käsitletakse erinevaid teemasid, nagu õnn nagu inimese eesmärk, nauding, hüve või käitumine. Lõpuks võtab ta kokku tugevad ja nõrgad argumendid.

Teine raamat

Pakub näitust veenmise kolm vormi: põhineb usaldusväärsusel (eetos), emotsioonides ja psühholoogias (paatos) ja põhjendustes (logod). Siin me ütleme teile mis on eetos, paatos ja logod.

Kolmas raamat

Selgitage, mis on stiili elemendid, nimelt leksikaalne valik, metafoor ja lauseehitus, samuti organisatsioon. Viited poeetikale. I - XII peatükk: käsitleb stiili (leksikaid). XIII - XIX peatükk: käsitleb sõnade paigutust (taksod).

Diskursuse koosseisu sekkub kolm elementi: inventio, dispositio ja elocutio. Oratooriumis mälu ja tegu.

The inventio proovige määratleda kõne sisu, leidke argumendid. See on omamoodi ülevaade sellest, mis kõnest saab. Jagage probleem erinevateks osadeks.

Retooriline teema (päritud ideed, et neid diskursuses kasutada) sisaldab järgmisi elemente: inimene, asi, koht, instrument, põhjus, režiim, aeg, võrdlus ja argumentatsioon.

Selles Aristotelese retoorika kokkuvõttes peame rääkima diskursuse teisest faasist. The seade koosneb korraldada erinevaid elemente kompositsiooni struktureeritud tervikuks. Korraldage ja koostage kõne erinevad osad.

Diskursuse struktuur on järgmine:

1. Eksordium. Selle eesmärk on nautida üldsuse heakskiitu.
2. Ettepanek. See on käsitletava küsimuse lühike ja kokkuvõtlik avaldus.
3. Jaotus. See koosneb kõne erinevate osade loetlemisest.
4. Jutustamine. See on suurim osa ja koosneb ekspositsioonist järelduse demonstreerimiseks. Kui teemadel on jaotusi, tuleb järgida järjekorda (partitio või divisiooni) ja määrake arendatavad elemendid.
5. Argumentatsioon Esitatakse väitekirja kinnitavaid tõendeid (kinnitus või probatio) ja vastupidine tees lükatakse ümber (ümberlükkamine või taunimine).

Erinevat tüüpi argumendid

Aristoteles eristab kolme tüüpi argumente:

• Argument põhineb usaldusväärsus kohta saatja (moraalne seisund või auctoritas): eetos. Väärtused.
• Argument põhineb emotsioonid kohta vastuvõtja: paatos. Tunded.
• Argument põhineb loogika:logod. Argumendid.

The elocutio on seotud suulise väljenduse vorm ja see koosneb kõigi leiutises korraldatud elementide verbaalsest esitamisest. Ehk siis sõnastiil. Siin tulevad mängu emitendi omadused ja registrid.

The omadused nad on kolm:

1. The puritas: väljenda suuliselt õigel viisil.
2. The silmatorkav: pidage selge ja arusaadav kõne, vastupidi obscuritasele.
3. The ornatus: muutke kõne atraktiivseks, muutke see ilusaks sõnade õige valiku ja nende koostamise kaudu.

Mis puutub helistamisdokumendid, võite rääkida:

• JAl perekond alandlik või tavaline stiil. Selle eesmärk on pedagoogiline. Ta kasutab puritas ja perspicuitas, kuid ei paista silma oma ornatus.
• The perekonna keskkond või keskmise stiiliga. Sellega püütakse üldsusele meeldida, nii et ta hoolitseb ornatuse eest rohkem.
• The perekond sublime o kõrgendatud stiil. Püüdke kuulajalt emotsionaalselt reageerida, arendades seeläbi kolme helistamisomadust.