Kuidas õppida armastama autentsel viisil?

Lapsena kuuleme sõnad, mida me kõigi poolt kõige enam konjugeerituna kuuleme ja mida me jäljendama ja kasutama õpime, paljudel juhtudel "ma armastan sind", ma armastan sind. Kuid kui me hiljem proovime sellist konjugatsiooni tegelikkuses saada, on meil tegelikult väga raske seda tervislikult kogeda. Alateadlikult, meie afektiivsed suhted on saastunud tema jaoks egotsentrism, armukadedus, domineerimine, passiivsus ja muud elemendid, mis muudavad selle verbiga ühenduse loomise keeruliseks.

Erich Fromm, raamatus Armastamise kunst, kinnitab seda armastus pole kellegi jaoks kerge tunneolenemata meie küpsusastmest. "Kõik katsed armastada on määratud läbikukkumisele, kui ei püüta aktiivselt arendada kogu isiksust ja saavutada positiivne orientatsioon."

Me kõik püüame olla armastatud ja mitte armastada, ja me püüame seda eesmärki saavutada. Sellest järeldub, et armastamine on lihtne, kui leitakse sobiv objekt, mida armastada või selle poolt armastatud olla.

• Seotud artikkel: "4 armastuse tüüpi: millised erinevad armastuse tüübid on olemas?"

Kuidas õppida armastama oma igapäevases elus?

Frommi jaoks õpid armastama kui kunsti, teooria ja praktika järkjärguline internaliseerimine ja selge teadmisega, et tegemist on ülimalt tähtsa küsimusega, mille saavutamisest sõltub meie psühholoogiline tasakaal.

Autori sõnul ainus õige lahendus emotsionaalse isolatsiooni vältimiseks see on inimestevahelise liidu saavutamises, armastavas sulandumises. Suutmatus seda saavutada tähendab hullumeelsust, enda ja teiste hävitamist. "Armastus on inimeksistentsi probleemi küps lahendus," ütleb Fromm.

Samal ajal, From näeb sümbiootilistes suhetes ebaküpseid vorme. Üks selle ilmingutest ilmneb siis, kui me muutume teise kinnisideeks ja veename end tõeliselt, et armastame, kuigi tegelikult on see obsessiivne protsess. Sel põhjusel, kui me ütleme, et oleme üksteise järele hullud, ei määratle me selle kvalitatiivset ega kvantitatiivset. suhe, kaugel sellest, autentsuse armastamine, vaid pigem üksinduse määr, milles me enne kohtumist olime "armastavalt"

Vastupidiselt sümbiootilisele ühendusele on küps armastus see tähendab liitu tingimusel, et säilitatakse oma individuaalsus. Inimene on oma töös ja kujunemises vaba, ta on oma kiindumuse omanik.

Austus kui armastuse alus

Armastus on austuses; kui pole austust, pole ka armastust. On ilmne, et Austus sünnib inimese enda väärikusest, emantsipatsioonist ja vabadusest. Austada tähendab lubada lähedasel areneda omal moel ja mitte nii, nagu mina tahan, mind teenida, minuga nõustuda, minuga sarnaneda või minu vajadustele vastata.

Et olla kindel, et me "elame" küpses armastavas suhtes, peavad mees ja naine saavutama integratsioon selle meheliku ja naiseliku pooluse vahel, nõue ja vajalik ja piisav tingimus, et jõuda küpsusesse armastus.

Teisest küljest, mis puudutab küpset armastust, siis loogiline eksitus mis viitab arusaamale, et armastus teiste vastu ja armastus iseenda vastu välistavad teineteist. Tõde on see, et kui voorus on armastada ligimest nagu iseennast, peab voorus olema ka armastada iseennast, sest ka mina olen inimene. Armastus teiste vastu läbib armastust minu vastu.

Armastus kui andmise tegu

Armastus avastame selle ainult vabas, autentses inimeses, ja avaldub põhimõtteliselt andmisvõimes. "Rikas pole see, kellel on palju, vaid see, kes palju annab," ütleb Fromm. Seega saame eristada:

1. Emaarmastus

Emaarmastus mitte ainult ei aita kaasa ja soodustab lapse elu säilimist, vaid peab ka lapsesse sisendama armastus elu vastu, soov jääda ellu üle instinkti. "Hea ema" annab talle õnne, mett ja mitte ainult piima.

Erinevalt erootilisest armastusest, kus kaks eraldiseisvat olendit saavad üheks, eralduvad emaarmastuses kaks olendit, kes olid ühendatud ja seetõttu Seetõttu julgustab ja tugevdab psühholoogiliselt ja emotsionaalselt terve ema oma poja teed autonoomia poole, austades tema individuaalsust. See on küpsuse ja ulatusliku emaarmastuse maksimaalne tõend.

2. erootiline armastus

Erinevalt venna- või emaarmastusest, erootiline armastus on liit üksiku inimesega, eksklusiivne ja kui see on ka armastav, siis tähendab selle kehtestamist olemise olemusest.

3. isekad

Egoist ei armasta ennast, vihkab ennast, on madala enesehinnangu ja madala enesehinnanguga. Isekus ja enesearmastus, mis pole kaugeltki identsed, on tõesti erinevad. Kui indiviid armastab ainult teisi, ei saa ta üldse armastada; samal põhjusel, kui ta armastab ainult iseennast, ei saa ta midagi aru, mis on armastamine.

Mõtisklus armastajatest ja kiindumusest

Rahulolu individuaalses ja sotsiaalses armastuses ei ole saavutatav ilma ligimest armastava oskuseta, ilma keskendumiseta, pika meele ja meetodita. "Kultuuris, kus need omadused on haruldased, peab ka võime armastada olema haruldane."

Fromm teeb ettepaneku liikuda majanduslike huvide universaalsusest, kus vahenditest saavad eesmärgid, kus inimene on automaat; peate ehitama kõrgeima koha ja majandus on selleks, et seda teenida ja mitte teenida, kus teisi koheldakse võrdsetena ja mitte teenijatena, st kus armastus ei ole eraldatud sotsiaalsest eksistentsist endast.