Aristotelese KOSMOLOOGIA

Selles õpetajatunnis selgitame Aristotelese nägemus kosmosest, ehk selle kosmoloogia, mis kestab peaaegu 2000 aastat, kuni Kopernikusse, s. XVI näitab uut mudelit, mis muudab universumi kontseptsiooni, mis seni oli. Stagiriidi sõnul jääb Maa Universumi keskmes liikumatuks ja teised planeedid, kuu ja päike, pöörlevad selle ümber.

Filosoof kinnitab, et Universumis on kaks piirkonda, sublunar ja supralunar maailm. Alam-maailm koosneb neljast elemendist: maa, vesi, õhk, tuli. Teisest küljest on supralunaarses maailmas see igavene, hävimatu ja selle moodustab eeter, mis tähendab hiilgavat ja mida tuntakse viienda elemendina. Aristotelese viga seisneb selles, et usutakse, et maa ei liigu, kui kogemus ütleb vastupidist.

Kui soovite rohkem teada saada aristotelese kosmoloogia, saate jätkata selle õpetaja õppetunni lugemist. Tunniks valmis? Noh, lähme!

Indeks

1. Universum Aristotelese kosmoloogias
2. Aristotelese metafüüsiline ja teleoloogiline kosmoloogia
3. Kuu-alune maailm
4. Kuuülene maailm

Vastavalt Aristoteles maa on liikumatult Universumi keskus ja selle ümber pöörlevad ülejäänud planeedid, kuu ja päike. Aristoteles leiab, et Universumis on kaks piirkonda, alam- ja supralunaarne maailm. Kõik sublunaarse maailma elemendid moodustavad 4 elementi: maa, vesi, õhk, tuli. Teisest küljest on supralunaarses maailmas nad alati olemas olnud, nad ei sure kunagi ja need elemendid koosnevad ühest elemendist: eeter (helge).

Aristoteles, kes oli alati tuntud kui terve mõistuse filosoof, ta pettis ta ise mõtlema, et maa ei liigu ja ülejäänud planeedid, kuu ja päike tiirlevad selle ümber. Seetõttu ei ole selle kosmoloogia deduktiivne, kuna see ei alga kogemustest.

Ja kas see on Aristotelese kosmoloogia on teleoloogiline ja teoloogiline, arvestades, et kõigel on oma lõpp ja et see lõpp on liikumatu mootor, mis määrab looduse enda ja inimese, trükkides liikumisi kõigesse, mis on, ise liikumatuna.

Selle füüsika on samal ajal metafüüsiline, kuna see seletab kogu oma kosmoloogiat füüsiliste kehade omaduste põhjal. Lõpuks on sellel acdualistlik universumikontseptsioon, kuigi ta eitab platoonilist dualismi, kuid asendab selle oma teooriaga Kuu alumisest maailmast ja Kuuülesest maailmast. Sellest räägime allpool.

Kuigi Aristoteles eitatud Platoni ideede teooria, mis eraldas ideed asjadest, kaitses a olemasolu duaalne universum, kuna mõtleja arvas, et universum on jaotatud Kuu-aluse ja Kuu-ülese maailma vahel.

"Ja kui on midagi igavesti liigutatut, ei saa isegi sellist asja vastavalt võimule liigutada... kui see ei liigu ühest punktist teise, kui taevas liigub täpselt). Ja miski ei takista, et tegemist oleks sedalaadi liikumisega. Sel põhjusel on päike, tähed ja kogu taevas alati tegevuses. Ja pole põhjust karta, et sellised tähed teatud hetkel peatuvad, nagu füüsikud kardavad. Samuti ei väsi nad oma teekonnast, sest nende liikumine pole sarnane riknevatele asjadele, mis on seotud vastandite jõuga, mis muudaks selle järjepidevuse vastandid. "

Kogu Aristotelese kosmoloogia sisaldab metafüüsilised kaalutlused ja see lõppeb pealegi esimese mootori olemasolu demonstreerimisega, sest kui ei, siis tema väitel ei toimu.

Seda iseloomustab kõigi muutmisviiside olemasolu ja eriti: põlvkond ja korruptsioon. See koosneb riknevast ainest, vastandite jõust, mis koosneb neljast elemendist: vesi, tuli, meri ja õhk. Erinevalt Empedoklesest tagas Estagira päritolu nende ümberkujundamise, kuna selles maailmas kõik sünnib ja kõik sureb.

Selle iseloomulik liikumine on lineaarne, vastandina Kuu-aluse maailma ringikujulisele ja lokaalsele. Kuu-aluses maailmas kõik muutub, mitte nagu Kuu-eelses maailmas, kus kõik on alati olnud ja jääb kõik endiseks (alati on olnud ja jääb). Ja see on see, et autori sõnul on taevas olnud igas vanuses ühtemoodi ja seetõttu pole nad sündinud ega sure. Nende kahe maailma erinevus seisneb elementides, millest nad koosnevad. Vesi, tuli, meri ja õhk on riknevad, samas kui eeter, kuuülese maailma aine, seda pole.

Pilt: slaidijaotus

Aristotelese kosmoloogias tuleb ka rääkida Kuuülene maailm, see, mis asub Kuul, see on jumalik ja on alati olemas olnud, sellel pole ei algust ega lõppu, see on igavene ja hävimatu.

See moodustas eeter, viies element (kuna see lisatakse neljale muule teadaolevale) või viies olemus, millel on võime särada ja valgust eraldada ning mis on võimeline vastu võtma ainult kohalikku liikumist. Erinevalt ülejäänud neljast elemendist on eetri õige liikumine ümmargune. Seda ei ole loodud ega saa hävitada, seda ei seostata ühegi liikumist eeldava režiimiga, seetõttu on ka Kuuülesel maailmas samad omadused.

Kummalisel kombel on see levinud mõte kogu keskajal ja see jagunemine kadus alles uusajal, samamoodi nagu kõik selle eeldused.

Loodetavasti meeldis teile see Aristotelese kosmoloogia tund. Ka siin koolitus, koos nende lahendusi harjutada seda, mida olete õppinud Aristotelese vaate kohta kosmosele. Võite ka oma jätta kahtlused ja kommentaarid.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Aristotelese kosmoloogia, soovitame sisestada meie kategooria Filosoofia.

• Aristoteles. Füüsiline. Ed. Gredos. 2014
• Aristoteles. Metafüüsika. Ed. Gredos. 2014