Ainsad nõiad on need, kes nurisevad

Esimõtlejate ajast räägitakse nii Inimestel on kolm elu: vaimne, kehaline ja tsiviilelu.. Patt võtab ära esimese, surm võtab ära teise ja toimub omamoodi "mõrv", millega me kaotame kolmanda, mida nimetatakse "juttudeks".

Kuulujutt käib käsikäes halvustamisega, teeb ja ihaldab kurja, teotab au ja tapab aeglaselt. Mida ta kuulujuttudest ei tea, on see, et hiljem pöördub ta tema vastu ja tapab ta palju suurema jõuga kui selle kurjusega, mille ta valis teise teoks. Ta upub välja mürki, mille ta seekord temas hõljub.

Kuulujutt lõppeb alati haigeks jäämise ja isegi ohvri kadestamisega, mida ta ilmselt tegi enne, kui temast lobisema hakkas.

• Seotud artikkel: "Mis on sotsiaalpsühholoogia?"

sosistajad

Jutt on nii arg, et teised ei näe teda kunagi kui tugevat sõdalast, kes sirutab rinna välja või seisab otse ohvri poole, viskab ta pikali ja asetab jala pähe. Pigem on sellel pilt väikesest inimesest, kes kõnnib läbi pimeduse, sest ta valmistab oma löögid vaikides ja ilma julguseta.

See pole kaugeltki lõvi, vaid pigem madu, kes libiseb rohu all, otsib hiilivat hammustust ja tapab aeglaselt. Jutt on tema olemasolus nii "vaene", et ta on rahul lihtsa ja vastiku tõsiasjaga kellestki halvasti rääkida. Tal puudub täisväärtuslik isiklik elu, mistõttu ta otsustab hävitada teiste inimeste elud.

sosistajad nad on tavaliselt kadedad, ebaatraktiivse füüsilise välimusega, justkui öeldaks, "lühikese jalaga". Noh, nad tahavad, et keegi tahaks neid ühel päeval, nagu teised tahavad olla oma ohvrite lähedal või saada oma ohvrite edu, samuti sotsiaalset, professionaalset.

• Teid võivad huvitada: "28 suhtlustüüpi ja nende omadused"

Tagarääkimine pole kunagi sirgjooneline, see on väänatud

Ja see käib läbi mitme suu ja kõrva, läheb mürast kuulujuttuni ja siis tõeks olemiseni, mis paneb inimese “nakkava viiruse” kohta. Seega muutub see "kuriteoks", kuid "ilma kurjategijata"., sest pahatahtlikkuse välja sülitaja kaob nagu kana, samas kui ohver nurka surutakse. Kuna pole kunagi "süüdi", on see sport, mida kartlikud harrastavad sageli.

Kõige kurvem on see kuulujutuga kuulujutt määrib ennast ja muutub mürgisemaks ja rikutumaks, kui ta oli enne. Kuulujutt eitab ka seda head, mida ta teab, et teisel on, kuna teise intelligentsus või headus on talle tohutuks ohuks, kuna tal puuduvad mõlemad.

Inimese kohta lobisemine on sõnade, mida ta ei öelnud, või tegude, mida ta ei teinud, või mida ta ütles või tegi, omistamine ainsa eesmärgiga rikkuda tema mainet. Kuulujuttudes elavad negatiivsed pinged, nagu kadedus, mõnitamine, alatus, armukadedus, ülbus ja vihkamine. Füüsiliselt hakkab ta vaikselt mädanema, näib üha vastikum. Samuti lükatakse see sotsiaalselt ja isegi perekonnas süstemaatiliselt tagasi.

• Seotud artikkel: "12 näidet psühholoogilisest vägivallast (selgitatud)"

On inimesi, kellel on magusus

Magusus võib põgeneda sõnast, pilgust, mõttest, žestist, pai või samast kunstist. See on füüsiline kiindumus või sentimentaalne ja tundlik side inimeste või millegi suhtes.

Rohkem kui tunne võiks öelda, et magusus on tunne meis või tunne, mida teised meis tekitavad.

Magusus viitab lihtsusele, süütusele, delikaatsusele, eemaldub igast žestist, mis pole eriti lahke või kohmakas. Magus kaitseb ja saadab, magusus soovib head. See on teatud tüüpi intelligentsus, mida vähesed valdavad, mis klammerdub elu ja teiste hüvede külge.

Magususega kaasnevad mõned eelarvamused, näiteks seos naiivsuse või iseloomu nõrkusega: vastupidi, see on iseenesest täiesti aktiivne ja avaldab teisele suurt positiivset mõju. Magus muudab, elustab inimesi ja asju, astub vastu inimeste haavatavusele.

“Olla asjade ja olendite vastu armas tähendab mõista neid nende puudulikkuses, ebakindluses, immanentsuses, rumaluses. See ei ole soov suurendada kannatusi, tõrjutust, julmust ega leiutada ruumi tundlik inimlikkus, suhtest teisega, kes aktsepteerib oma nõrkust ja milles võib pettuda ise. Ja see sügav mõistmine kannab endas tõde,” kirjutas Platon Symposiumis. Kui meil pole millestki kinni hoida, päästab meid magusus.