Mis on filosoofia päritolu? varajased mõtlejad

Lääne filosoofial on pikk ajalugu ja traditsioon. Selle algust omistatakse tavaliselt kreeka mõtlejatele, kes on oluliselt markeerinud meie maailma tõlgendamise viisi. Tegelikult on see suuresti põhjus, miks Kreeka kultuur on tuntud kui "lääne tsivilisatsiooni häll".

Selles artiklis teeme üldise ülevaate filosoofia päritolu, alustades presokraatikutestning läbides Sokratese, Platoni ja Aristotelese.

• Seotud artikkel: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

Lääne filosoofia päritolu

Lääne filosoofia sündis Ionia osariigis Miletos, mis oli Aasias asuv Kreeka koloonia. Muuhulgas oli Mileetus kosmopoliitne linn, kus elasid koos erinevate usuliste veendumustega inimesed ja kus valitses suur kultuuriline mitmekesisus. Ehk siis inimesi, kel oli palju erinevaid vaatenurki ja tõekspidamisi.

Lisaks, just Miletoses hakati usulistes müütides esimest korda olulisel määral kahtluse alla seadma ja mõeldi välja esimesed õigusaktid, mis lõpuks pöörasid inimesed maagilistest või üleloomulikest mõtetest eemale.

Sel ajal oli vaba aeg (vaba aeg) pühendatud just selle loomulikul, olemasoleval ja konkreetsel põhineva mõtte arendamisele. Tegelikult tekkis sellest (kreekakeelsest sõnast "vaba aeg") sõna "kool", kuigi selle praegune tähendus on "vaba aja" omast üsna kaugel.

Thalest Mileetosest peetakse esimeseks lääne filosoofiks, kuna ta oli esimene, kes selgitas maailma nähtusi. loodusselgitused ja mitte enam puhta mütoloogia kaudu. Et jah, filosoofia oli jätkuvalt ülesanne, millel on oluline spekulatsiooni komponent, kuna veel mitte teadus eksisteeris sellisena, nagu me seda tunneme, ja teisest küljest oli kultuuri edasiandmine põhiline suuline.

Filosoofid, kes kujunesid välja samal perioodil kui Thales of Miletos Neid tuntakse presokraatikutena. Pärast neid, Sokratese tulekuga, toimus läänemaailmas väga oluline muutus, mistõttu seda peetakse uueks etapiks filosoofia ajaloos (sokraadid). Lõpuks on Sokratese jüngrid need, kes lõpetavad antiikfilosoofia esimese etapi.

1. presokraatikud

Presokraatikud mõistsid ja analüüsisid universumi päritolu maagilis-religioossete lugude ja müütide kaudu. Sel ajal ei olnud loodus inimtegevuse jaoks kättesaadava materjali maastik, nagu oleksid need kaks eraldi elementi.

Vastupidi, loodus on lähemal jõu, jõu või energia ideele, mis on inimesele endale omane. Looduse ja kultuuri vahel ei olnud seda radikaalset dissotsiatsiooni, nagu ka keha ja vaimu vahel. Samal põhjusel ei andnud teadmist loomulikust mitte kvantitatiivsed ja ratsionaalsed seletused, vaid esteetikale, eetikale või ontoloogiale lähem arusaam.

Presokraatid on enamasti pärit Väike-Aasiast, kus suur osa tema mõtetest ühtib Ida filosoofiatega. Tegelikult olid Joonia linnadel idaga suurepärased suhted ühelt territooriumilt teisele liikumise ajaloo tõttu, mida suuresti vahendasid vaidlused ja sõjad. Osa sellest suhtest oli tulemuseks näiteks kirjutamise, arvutamise ja astronoomia areng.

2. Sokrates

Filosoofia tekkelugu jaguneb peamiselt enne ja pärast Sokratest. Seda seetõttu, et Sokratesega loobuti lõpuks maagilis-religioossetest seletustest ja ratsionaalsed vastused maailma nähtuste kohta. Müüt kandus logosele (mõistusele või sõnale), mis on positsioneeritud teadmiste loomise aluseks, tänaseni.

Need teadmised omandatakse küsimuste kaudu, sest need on need, mis võimaldavad arutleda ratsionaalne ja nende küsimuste esitamiseks on vaja kahelda kõiges, mis meiega juhtub ümber. See tähendab, et ole valvel, uudishimulik ja maailma nähtuste suhtes pisut skeptiline.

Tema filosoofiast muutub viis õigluse, armastuse, vooruse mõistmiseks (sarnaselt "hingega"), eetika ja moraal ning olemise tundmine. Sokratese jaoks on voorus ja teadmine tugevalt seotud, nagu ka teadmatus ja pahe.

Kirjalikud ülestähendused, mis meil Sokratese kohta on, pole kirjutanud otse tema, vaid tema tuntumad jüngrid: Platon ja hiljem Aristoteles.

• Seotud artikkel: "Kreeklase Sokratese panus psühholoogiasse"

3. Platon

Platonit kutsuti tegelikult Aristocleseks, ta oli aristokraatliku perekonna järeltulija ja Ateena viimase kuninga sugulane. Kuid kui oligarhia mõistis Sokratese hukka, tekitas ta peagi lähedase demokraatia idee. Sokratese hukkamõistmise viisid aga lõpule samad Ateena demokraadid, milles ta on taas pettunud.

Nende ja teiste kogemuste hulgas Platon arendab riigi teooriat, mis põhineb elul ja poliise poliitilistel asjadel (linn). Pärast pikka aega Ateenast ära kolimist satub ta Academose – maailma esimese ülikooli, mis sai Akadeemia nime – aedadesse.

Platoni jaoks ei saavutata teadmist ainult mõistuse, vaid kiindumuse või õigemini armastuse (tarkuse) kaudu. Ta kehtestas rea müüte, mis illustreerivad, kuidas abstraktsed ideed segunevad betooni mõõtmetega.

Tema tekstid on kirjutatud dialoogide vormis, ja mõned kuulsamad on Phaedrus (armastusest ja ilust), Phaedo (hinge surematusest), bankett, Gorgiad ja võib-olla kõige esinduslikum: Vabariik, kus ta jäädvustab rea sotsiaalseid utoopiaid, mille üle arutatakse tänapäevani. päevadel.

• Seotud artikkel: "Platoni muljetavaldav panus psühholoogiasse"

4. Aristoteles

Aristoteles on kõige populaarsem Platoni jünger filosoofia ajaloos. Ta asutas oma kooli, mis oli pühendatud Apollo Liciole, nii et seda kutsuti Lütseumiks. Aristoteles arvas, et reaalsuse elemendid on ainsused ja asjad ise. Ta arendas välja "aine" idee ja jagas selle kolme tüüpi: tundlik ja kiiresti riknev aine, tundlik ja väline aine ning liikumatu aine.

Aristotelese filosoofiat peetakse realistlikuks filosoofiaks, samas kui erinevalt Platonist, kes arendas "ideed", Aristoteles ta tahtis näha asju iseeneses, dünaamiliste, individuaalsete ja konkreetsete üksustena. Tema jaoks on objekti olemus objekt ise.

Selle filosoofi järgi on kõigil elusolenditel hing, mis on elu jõud, keha. Kuid hinged ei ole kõigile ühesugused, millega on erinevat tüüpi jõude. Näiteks on olemas toitev hing, edasiviiv hing või tundlik hing.

Ka Aristotelese sõnul inimeste erinevus teistest elusolenditest on aktiivne intellekt, mis peegeldab teadmiste aktiivsust enne nende toodetud andmeid, on surematu ja määratleb meid ratsionaalsete olenditena.

Aristoteleselt päritud teosed räägivad loogikast, füüsikast, eetikast ja poliitikast, retoorikast, poeetikast ja metafüüsikast. Esimene neist on kategooriad ja viimaste hulgas retooriline kunst ja poeetika.

Bibliograafilised viited:

• Brun, J. (2002). Presokraatikud. Cruzi väljaanded: Mehhiko.
• Lahtipakkimise filosoofia. (2015). Filosoofia päritolu [Video] Laaditud 23. mail. Saadaval https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
• Xirau, R. (2000). Sissejuhatus filosoofiasse. UNAM: Mehhiko.