Mis on särav tee? Reis läbi selle ajaloo

Shining Path on Peruu poliitiline organisatsioon, mis juhtis viimaste aastakümnete üht olulisemat ja konfliktsemat relvaliikumist Ladina-Ameerikas. Jätkuvalt analüüsitakse vägivaldsete avalike tegude tagajärgi ja vallandunud sõjaseisukorda tänapäevani kui otsustava osa poliitiliste süsteemide arenguloos piirkond.

Allpool selgitame lühidalt mis on Sendero Luminoso, millised on selle taustad ja võtmeisikud, samuti mõningaid tagajärgi, mis sellel on olnud enim kaasatud linnades.

• Seotud artikkel: "Mis on poliitiline psühholoogia?"

Mis on särav tee?

Särav tee, tuntud ka kui Peruu Kommunistlik Partei-Shining Path (PCP-SL), on mässuliste relvastatud liikumine, mis on Peruus tegutsenud alates 1970. aastatest. mitmed riigid peavad seda terroristlikuks organisatsiooniks.

See algas Peruu Ayacucho provintsis algatatud vabahariduse relvastatud liikumisena ja hiljem See levis poliitilise liikumisena, mis levis teistesse sama riigi linnadesse ja kulmineerus enam kui ühe sõjaga kümnendil.

Relvade ülestõus leidis aset 1980. aastatel ja kutsus esile rea tegevusi ja vastasseise, mida peetakse Ladina-Ameerika lähiajaloo veriseimateks.

Abimael Guzmán ja PCP-SL algus

Liikumise esinduslikum kuju on Abimael Guzmán, kes oli Ayacucho provintsis asuva San Cristóbal de Huamanga riikliku ülikooli professor. Analüüsides Peruu põlisrahvaste olukorda enne poliitilisi jõude, Guzmán rakendas oma tõlgendust marksismist, leninismist ja maoismist, aga ka muuhulgas tema vaatenurk kommunismi puudutavatele rahvusvahelistele debattidele Nõukogude Liidus ja Hiinas.

1960. aastate valimis- ja poliitilises kontekstis ei propageerinud Sendero Luminosot ainult maasektor ja talurahvas selle erinevates väljendustes; kuid paljud noored ülikooli intellektuaalid osalesid olulisel moel. Algselt pandi liikumise organisatsioonilised alused paika Peruu Kommunistliku Partei ja punase fraktsiooni kaudu.

Särav tee ametlikult ilmnes pärast Huamanga ülikoolis toimunud kohtumist, Ayacuchos ja asutati algusest peale marksistlik-leninistlik-maoistliku vaatenurgaga poliitilise organisatsioonina.

Lisaks sellele on mõned liikumisteadlased analüüsinud SL-i varaseid intellektuaalseid mõjusid seos Alain Touraine'i, Antonio Gramsci, José Arico, Sinesio Lópezi, José Nuni, James Scotti jt teooriatega teised. Nendel autoritel on ühine väide agentsusele (näitlejate endi jõule) sotsiaalses transformatsioonis ning ajaloolistes mudelites ja struktuurides. (Polkovnik, 1996).

• Teid võivad huvitada: "11 vägivalla tüüpi (ja erinevad agressiooni liigid)"

Mingi selle organisatsiooni taust ja areng

Degregori (2016) eristab Sendero Luminoso relvastatud võitluste kolme fundamentaalset eellugu. Ühelt poolt Sendero Luminoso kui iseseisva organisatsiooni sünd aastatel 1969–1970. Teisest küljest otsus võtta relvi, mis sündis aastatel 1976–1978. Ja lõpuks rahvuslik kontekst ja muutused, mida sõjalise reformierakondliku valitsus tegi alates 1970. aastast kuni järgmise kümnendi kriisini.

Selles kriitilises olukorras Andide põlisrahvaste piirkond oli olnud kaitseta ja sõjalise diktatuuri poolt rikutud relvajõudude revolutsiooniline valitsus, mis kestis aastatel 1968–1980.

Selle diktatuuri lõpus, 1980. aastal, viis Sendero Luminoso läbi oma esimese avaliku vägivallaakti: anafooride ja valimiskastide põletamine, et protesteerida väidetava normaliseerumise vastu. demokraatia. See juhtus Ayacucho provintsis, täpsemalt Chuschi vallas ja alates Seejärel jätkas liikumine avalike vägivallaaktidega järgmise 10 aasta jooksul aastat. Selle käigus liikumine militariseeriti (1983–1986), mis kulmineerus vägivalla levikuga kogu territooriumil järgmise kolme aasta jooksul.

1990ndatel toimub lõpuks suur muutus, Alberto Fujimori võimuletulekuga. 1992. aastal Abimael Guzmán arreteeriti ja liikumine pani relvad maha ning SL-i tegevust muudeti drastiliselt, mida praegu tuntakse post-senderismo nime all.

Relvastatud ülestõusu toimumise hetk oli riigi ajaloo jaoks otsustava tähtsusega, alates valitsuse esimestest kuudest. relvajõud, nafta oli natsionaliseeritud ja tulemas oli muuhulgas arutelu maasektori reformide üle. asju. Sellega seoses andis Sendero Luminoso propageeritud tasuta hariduse liikumine aimu maapiirkondades valitsevatest piirkondlikest kriisidest.

pärast sõda

Relvastatud vastasseisul on Peruus Andide tsoonis ootuspäraselt olnud palju ebameeldivaid tagajärgi. Degregori (1996) sõnul lisaks infrastruktuuri hävitamine ja laialt levinud vaesus Ayacucho piirkonnas toimusid olulised muutused maapiirkondades Huanta, La Mari ja Cangallo maapiirkondades, mis on kolm vägivallast kõige enam mõjutatud provintsi.

Paljud inimesed olid sunnitud oma kogukonnast lahkuma, et vältida lahingute katastroofilisi tagajärgi. Need, kes jäid, pidid oma elustiili kardinaalselt ümber korraldama.

Näiteks üks praktika, mis loodi selleks, et hoida elanikkonda mõjutatud piirkondades, oli kindlustatud külade rajamine küngastele või küngastele. Need, kes mäkke ei roninud, pidid oma maju tugevdama seinu meenutavate konstruktsioonidega.

Samuti said tõsiselt kannatada maad ja kariloomad. Kokkuvõttes rõhutasid äärmiselt ebakindlad tingimused ka erinevate piirkondade jõukuse erinevusi.

Bibliograafilised viited:

• Degregory, C. (2016). Sendero Luminoso esilekerkimine. IEP väljaanded: Peruu.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, pärast vägivalda. (Toim.). Talupoegade uurimine ja Sendero Luminoso lüüasaamine. IEP väljaanded: Peruu.
• Kolonel, J. (1996). Poliitiline vägivald ja talupoegade reaktsioonid Huantas. Degregorys C. (Toim.). Talupoegade uurimine ja Sendero Luminoso lüüasaamine. IEP väljaanded: Peruu.