NIETZSCHE mõtte kokkuvõte
Selles ÕPETAJA õppetükis pakume teile lühikokkuvõtet kokkuvõte Nietzsche mõttest, see on osa liikumisest, mida tuntakse nimega vitalism ja et see põhineb ideel, et elu ei saa taandada ühegi muu kategooria peale elu. See kehtis 19. sajandi teisel poolel ja 20. sajandi alguses. Vitalismis on võimalik rääkida kahest põhivoolust vastavalt tähendusele, mida nad elule anda soovivad. Nietzsche jaoks mõistetakse elu bioloogiana, samas kui Ortega y Gasset, elul on biograafiline ja ajalooline tähendus.
Nietzsche jaoks on elul omaette väärtus. Elu on muutumas, maailma loojaks ja hävitajaks, see on irratsionaalne ja instinktiivne. Kui soovite Friedrich Nietzsche mõttest rohkem teada saada, lugege seda PROFESSORI kokkuvõtet. Ära maga maha! Tund on kohe-kohe algamas!
Indeks
- Nietzsche lääne kultuuri kriitika
- Jumala surm ja uue filosoofia sünd
- Negatiivne nihilism ja positiivne nihilism
- Supermees ja väärtuste inversioon
- Igavene tagasitulek elujõu märgina
- Võimu tahe kui elu olemus
Nietzsche lääne kultuuri kriitika.
Kogu lääne kultuuri juured on klassikalises Kreekas ning Sokratese ja Platoni pooldatud ratsionaalsuses. Kuid Nietzsche mõistab seda etappi nii arhailise Kreeka lõpp, filosoofiline etapp, mis mõistis elu kahes põhiaspektis, mida Kreeka tragöödias esindasid Apollo ja Dionysos. Esimene esindaks korda, mõistust, mõõtu. Kui teine tähistab irratsionaalset, instinktiivset, bioloogilist.
Kuid alates Sokratesest unustatakse kogu dionüüsiline reaalsuse mõõde, Apolloni kasuks. Sellest hetkest alates oli kõik valgus, ilu ja harmoonia. Niisiis, Nietzsche jaoks algab lääne kultuuri kriis Sokratesest ja Platonist kes eitavad elumaailma, maad ja keha ning mõtlevad välja ratsionaalse maailma, mida nad mõistavad ainsana reaalsena ja kes tuvastavad bioloogilise maailma mitteolemisena või mitte.
The lääne kultuuri kriis saavutab oma traditsioonidega maksimaalse hiilguse Juudi-kristlane, arvestades, et usk ühte jumalasse kujutab endast sama maksimaalset väärastumist. Nietzsche rünnak lääne traditsiooni vastu on suunatud:
- Filosoofiale, mida mõistetakse metafüüsikana
- Religioonini
- Moraalile
- Teadusele
Need eluvaldkonnad nad on leiutatud, rikutud. Apolloni võidukäik Dionysianuse üle eeldab Nietzsche jaoks Kreeka arhailise vaimu lõppu.
Nietzsche ei salga teadmisi, vaid kaitseb nende suhtelist olemust, subjektiivsust ja perspektiivsust.
Jumala surm ja uue filosoofia sünd.
Nietzsche mõtte tundmiseks on oluline mõista filosoofi ettekujutust Jumalast.
Jumal on surnud ja koos sellega kreeka-juudi-kristliku-lääne traditsiooni vanad eelarvamused ja nii on ka olnud loobus ideest absoluutsete tõdede olemasolust. Kui Jumal on surnud, pole kuskilt kinni hoida. Jumal oli viis, kuidas kõik elu pahed vastu võtta, suutmata leppida sellega, et elul on ka traagiline mõõde. Jumal esindab Absoluuti, käepidet, kus kõik leiavad vale turvalisuse. Jumal esindab tõde ja head, objektiivsust. Kui see on surnud, asendatakse see teiste eksistentsiaspektidega, nagu Loodus, Edusamm, Teadus, mida absoluutses mõistes saab võrrelda Jumala endaga.
Kuid nõustudes ainult Jumala surmaga, aktsepteerides, et moraalil pole muud alust kui inimene, eitades absoluutset ja aktsepteerides perspektiivsus ja et on võimalik elada muutumises, mis oleks põhiline tingimus Supermees, see, kes on jõudnud vaimse ja moraalse küpsuse seisundisse, mis on kõrgem viimase inimese ja tavalise inimese omast. Ta on võimeline genereerima oma väärtussüsteemi, tuvastades heana kõik, mis tuleneb tema ehtsast võimutahtest.
Negatiivne nihilism ja positiivne nihilism.
Kogu lääne kultuur on nihilistlik uskudes mõne olemasolusse Absoluutsed väärtused nagu hea või tõde, mis paneb kõik lootused millessegi, mida pole olemas, lükates sellega tagasi ainsa olemasoleva reaalsuse, elumaailma, mõistliku maailma. Selles mõttes on see a negatiivne nihilism.
Teiselt poolt on nihilism kui teadvus Jumala surmast, mis võib olla passiivne või aktiivne. Esimene, kui Jumal on surnud, ei leia ta oma elus mõtet ja langeb meeleheitesse. Teine on selle võimeline investeerida väärtpabereid, teha vanadele lõpp ja leiutada uusi.
See on nihilism, mida Nietzsche oma ettepanekutega kaitses haamrifilosoofia, kõigi traditsiooniliste väärtuste hävitamine ja asendamine täiesti uute väärtustega ning see on väärtuse tekkimise vajalik tingimus Supermees.
Üliinimene ja väärtuste investeerimine.
Kui Nietzsche räägib väärtusi hävitada ei viita mingil ajal ilma nendeta elamisele, kuid neid tagasi pöörata. Selle eesmärk on ületada vana traditsioon, mis mõistis hukka elu ja selle irratsionaalse aspekti ning pakkus välja väärtusi, mis viitavad elu jaatamisele. See oleks selle ületamine "orja moraal", Poolt "MoraalMa armastan teda ", mis võimaldab üliinimese moraali võidukäiku.
Näe, ma näitan sulle üliinimest!
Üliinimene on maa tunnetus. Öelge oma tahe: olgu üliinimel maa mõte! Ma võlun teid, mu vennad, jääge ustavaks maale ja ärge uskuge neid, kes teile maapealsetest lootustest räägivad! Nad on mürgitajad, tea seda või mitte.
Nad on elu põlgajad, nad surevad ja on ka nemad mürgitatud, maa on neist väsinud: võivad nad kaduda!
(Nii rääkis Zarathustra, Friedrich Nietzsche)
Igavene tagasitulek elujõu märgina.
The igavene väljakutserno sama asi seisneb nõustumises, et kõik hea ja halb elus, minevikus, olevikus ja tulevikus kordub lõpmatuseni (ja kaugemalgi). See on elu ülim kinnitus. Elu on sündimas ja suremas, see on üürike, saamine. Kõik muutub, Midagi ei jää, Nagu ma ütlesin Herakleitosja lisas Muutus on ainus püsiv asiOn ainult hetk ja see hetk on see, mida tuleb korrata.
See ei tähenda, et hetk ei lõpeks, vaid pigem tahta, et see ei lõpeks, et see kestab igavesti, ilma lõputa. Siin on ainus püsivus. Ja see viib võimutahteni.
Pilt: slaidijaotus
Võimu tahe kui elu olemus.
Lõpetame selle Nietzsche kokkuvõtte, mis mõtles testamendist rääkida. The tahe võimule see on kogu reaalsuse lähtepunkt, eluline jõud, mis hoiab inimest ja paneb selle ületama. Sest Nietzsche arvab, et kõigel olemasoleval on elutahe ja see tahe on irratsionaalne. Sel põhjusel moodustab mõistus ainult osa reaalsusest, kuna selles on kaos, surm, mitmekordne, muutused.
Selle mõtleja mõte allub irratsionaalsele, instinktile, emotsioonidele. Tahe, see eluline jõud see juhib kõike, ehkki lühidalt, kuid on olemas kõigil inimestel. Sellel pole tähendust ega eesmärki. Kas ta on algus ja lõpp olemasolu ja elu.
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Nietzsche mõtte kokkuvõte, soovitame sisestada meie kategooria Filosoofia.
Bibliograafia
Nietzsche. F. Nõnda rääkis Zarathustra. Toim. Planeet. 2017