Friedrich Albert Lange: selle saksa filosoofi elulugu

Friedrich Albert Lange oli saksa filosoof, kes oli tuntud selle poolest, et püüdis koguda kõike materialismi ajalugu kuni tema ajani ja pealegi haridussüsteemi reformide kavandamise saksa keel.

Tema elu ei kulgenud mitte ainult gümnaasiumi ja Saksamaa ülikoolide klassiruumide vahel, vaid ka tema ta pühendus poliitilisele võitlusele, töötades ühinemise toimumist kriitilistes arvamuslehtedes saksa keel.

Vaatame nüüd Friedrich Albert Lange elulugu, lisaks sellele, et ta käsitleb üksikasjalikumalt oma mõtlemist selle kohta, kuidas haridusprotsessi tuleks anda.

• Seotud artikkel: "Kasvatuspsühholoogia: definitsioon, mõisted ja teooriad"

Friedrich Albert Lange elulugu

Friedrich Albert Lange sündis 28. septembril 1828 Waldis, praegusel Saksamaal.juurde. Ta oli protestantliku teoloogi ja dogmaatilise kirjaniku Johann Peter Lange poeg. Lapsena kolis ta 1832. aastal perega Langenbergi ja sealt edasi Duisburgi. Seejärel, 1841. aastal, läks ta Zürichi, kus tema isa võttis üle teoloogiaprofessori ametikoha, mille David Friedrich Strauss oli vabaks jätnud. Lange õppis Zürichis filoloogiat ja teoloogiat, eriti Hegeli ja Herbarti õpetusi, samuti tundis selles linnas huvi Kanti vastu.

1898. aastal kolis ta Bonni, et õppida selle ülikoolis., kus ta jätkaks kõrgharidust filosoofia, saksa kirjanduse, analüütilise geomeetria ja arvutuste alal. Hiljem, 1851. aastal, omandas ta oma tööga meetrika küsimustes doktorikraadi.

Pärast ajateenistuse läbimist Kölnis asus ta tööle sama linna instituuti õpetajana. ja aastast 1955 sai temast osa Bonni ülikooli õppejõududest, töötades kui "erastatud". Aastal 1857 hakkas ta pakkuma materialismi tunde, kuid ei suutnud parandada oma positsiooni õpetajana. Bonnis ja pedagoogika loengutega vähe edu saavutades otsustab ta naasta Duisburgi ja töötada sealses gümnaasiumis (saksa keskkoolis).

Duisburgis õpetas ta kreeka, ladina, saksa keelt ja filosoofiat aastatel 1858–1862 ja just sel perioodil kirjutas ta mitmeid harivaid artikleid Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens autor Karl Schmid.

Kuid Friedrich Albert Lange elu ei ole pelgalt akadeemiline. Samuti ta arendas olulist poliitilist aktivismi, osaledes uutes tarbijate kooperatiivides ja Saksamaa ühendamise toetajates.

Ta pühendas end mitu kuud tööle Otto von Bismarcki suhtes kriitiliselt suhtunud liberaalse ajalehe Rhein und Ruhrzeitung kaastoimetajana. Aastal 1866 liitus ta Rahvusvahelise Tööliste Assotsiatsiooniga, mida aja möödudes tuntakse Esimese Internatsionaalina. Aasta hiljem avaldas ta oma "Materialismi ajaloo" esimese väljaande.

Aastal 1869 liitus ta Zürichi ülikooliga, kus sai professorikoha. Hiljem kolis ta aga sama ametiga tegelema Marburgi. Selles linnas 1872. aastal hakkasid tal juba haiguse tunnused ilmnema, vähk, mis põhjustas tema surma 21. novembril 1875. aastal.

Tuleb märkida, et hoolimata tema viimastest haigusaastatest ei takistanud see teda oma tööga tegelemast, püüdes seda teha lõpeb "Materialismi ajaloo" teise väljaandega, mis ilmuks kahes köites, mis ilmus 1873. 1875.

• Teid võivad huvitada: "Pedagoogika liigid: haridus erinevatelt erialadelt"

Friedrich Albert Lange pedagoogika

Lange oli alati väga huvitatud teoreetilisest küsimusest, mis peaks olema hariduse eesmärk., ja milline oli parim viis seda teha. Tegelikult mõtles ta juba enne Kölni gümnaasiumis õpetama asumist, milline peaks olema omaaegse Saksa haridussüsteemi reformimise meetod.

Ta oli eriti mures klassikute tähtsuse pärast, tema arvates liiga palju loodusteaduste õppimist välditi, mis muutusid üha olulisemaks.

Hoolimata tema huvist selle küsimuse vastu ja isegi aidanud kaasa pedagoogikateemaliste artiklite kirjutamisele aastal Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens autor Karl Schmid Näib, et Lange ei oma kaasaegsetele ega pedagoogikaajaloole erilist mõju avaldanud., hoolimata sellest, et tema nägemus sellest osutub millekski tõeliselt huvitavaks. Bonni ülikoolis “eratosindina” tööle asudes püüdis ta pidada loenguid pedagoogikast, kuid kahjuks ei õnnestunud tal õpilastes erilist huvi tekitada.

Siiski on neid, kes leiavad, et see esialgne huvipuudus Lange pedagoogika poolt oli ajutine, sest selle filosoofi kohta on palju kaasaegseid saksa mõtlejaid, kes väidavad, et neid on tema töö mõjutanud.. Märkimisväärsemate hulgas on Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp ja Hans Vaihinger.

Friedrich Albert Lange nentis, et hariduse eesmärk peaks olema tagada, et õpilastest saavad täiskasvanuks saades ratsionaalsed ja haritud inimesed. Selleks oli vaja heita tagasivaade nii hariduse kui pedagoogika ajalukku ja nii võis saada võtmed sellise eesmärgi saavutamiseks. Hariduse ajalooga oleks võimalik mõista, kuidas sotsiaalsed, poliitilised ja kultuurilised tingimused interakteeruvad viisil, mis loob teatud tüüpi hariduskeskkondi.

Et saada vabad kodanikud ja tegutseda suurepäraselt on vajalik, et õpetajad ise tunneksid end oma kogukonnas aktiivselt kaasatuna. See tähendab, et õpetajad ei tohiks olla isoleeritud poliitilisest olukorrast, mida nad kogevad, ega nende linnas või piirkonnas toimuvast sotsiaalkultuurilisest kontekstist. Ainult need õpetajad, kes on poliitiliselt seotud, suudavad kasvatada oma õpilastes vabadusearmastust ja lugupidamist emamaa vastu.

vabamõtlemine koolis

Friedrich Albert Lange pidas vabamõtlemist võimaldavas ühiskonnas otsustavaks aspektiks just seda igal sotsiaalsel üksusel peaks olema õigus otsustada, mida ta soovib koolis õpetada. See aga ei tähenda, et igasugune ideoloogia peaks olema lubatud. Lange leidis, et riik peaks piirama väljanägemist olenevalt sellest, millise kooli puhul milleks õpetatakse kujutab endast reaalset ohtu riigi legitiimsusele või soodustab tegevust kurjategijad.

Kuigi Lange pidas kristlikke väärtusi hariduse oluliseks osaks, oli ka tema ta leidis, et kõigi koolide jaoks ei tohiks olla ettemääratud ja ainulaadset usuõpetust saksa keel. Ta leidis, et iga kool ja samas joones vaba mõtte ja õpetatavate teemade osas klassis pidid religiooni valima need üksused, kes kooli avamängu taga on.

Lange pidas kristlikke väärtusi hariduse oluliseks osaks, kuigi ta andis hiljem rohkem olulisus ideele, et filosoofia omandas haridusprotsessi saavutamisel olulise rolli tõhus. Lisaks jõudis ta selleni, et kristlikku religiooni ei tohiks peale suruda, vaid pigem

Lange pedagoogilises meetodis väidetakse, et tuleb otsida tasakaalu õpilase loomuliku ande vahelst need tugevad küljed, mida ta demonstreerib, ja sotsiaalsed stiimulid, mis tulevad tema perekonnast ja kogukonnast. on seisukohal, et keskkond mängib olulist rolli selles, millises õppevormis õpilane demonstreerib ja suudab aidata tal teada, kuidas keskenduda ja suunata oma õppimisvõimet, eriti selles, mida talle antakse hea.

Ta on kriitiline sotsiaaldarvinismi suhtes, kuna tema arvates pole vaja pöörata tähelepanu sotsiaalmajanduslikust ebavõrdsusest tulenevatele arengutõketele.

Bibliograafilised viited:

• Lange, F. TO. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. TO. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henke Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Bern: K. J. Wys.