Mis on Laplace'i deemon?

Kindluse otsimine ja illusioon teadmisest, mis homme juhtub, on midagi, mis on saatnud filosoofilised mõtisklused ja teadustavad aja jooksul.

Kui saaksime olla kindlad, et homme sajab vihma või puhkeb sõda, otsused, mida me täna teeksime, oleksid kindlasti väga erinevad nendest, mille me teeksime ilma teadmata tulevikust. Laplace'i deemon on tegelane, kes esindab seda kõike väga hästi., kust see tuleb?

Laplace'i deemon ja ennustusprobleem

Illusioon meid ümbritseva ennustamisest ja kontrollimisest on teema, mida võime leida suures osas teaduse arengust. Näiteks klassikaline mehaanika põhines ideel, et kõik, mis universumis ja looduses eksisteerib, saab olla teada nii matemaatilise loogilise arutluse kui ka geomeetrilise süsteemi kaudu, mida mõõta ja ennustada juhtub.

Teisisõnu, klassi mehaanika algab sellest, et universumit ja loodust juhivad mitmed esialgsed seadused mida inimesed võivad modifitseerimiseks paljastada.

Näiteks Newtoni inaugureeritud kaasaegses astronoomias läänes on see positsioon selle eelkäija.

Kes oli Pierre Laplace?

Pierre Laplace oli prantsuse astronoom, füüsik ja matemaatik, kes elas aastatel 1749–1826.. Teda tunnustatakse taevamehaanika arendaja eest, ta töötas käsikäes Isaac Newtoni ja Galileoga varjutuste ennustamisel ja uute planeetide avastamisel. Ta osales ka mõnede gaasimolekulide ja aatomiosakeste uurimisel.

Laplace soovitas oma teadmiste põhjal, et teaduse kaudu saame ette näha ja ennustada kõigi olemasolevate käitumissüsteemide tegevust. Ja kui mitte, siis oleks ettearvamatus vaid teadmiste viga, mida sellisena saab parandada.

Laplace’i deterministlikus käsitluses on kõike ennustatav., ja kui see nii ei ole, siis sellepärast, et inimese toodetud teadmised on eksinud või sellest ei piisa.

See tähendab, et kõik, mis universumis eksisteerib, on struktureeritud enne ja sellest sõltumatult inimeste tegevus, millega meie enda teod ja kõik, mis me oleme, oleksid ette määratud seadustega universum.

Deterministlik deemon (Laplace'ist)

Laplace'i deemon on kujuteldav tegelane, kellel on võime teada kõigi osakeste algomadusi. loodust ja universumit sellise täpsusega, et saate loodusseadusi rakendada, et arvata, mis juhtub kohe või pika aja pärast. aeg; täpsest liigutusest kunstiteoseks (Calabrese, 1999).

See on teisisõnu, Laplace'i deemon on deterministlik ja kõikvõimas deemon, olend, kes on väljaspool universumit ja kes on ennustanud ja otsustanud kõike looduses toimuvat, sealhulgas loomulikult ka inimeste tegevust.

Ennustusloogika oli transtsendentaalne mitte ainult astronoomias, füüsikas, matemaatikas ja loodusteadused, kuid seda on laiendatud nii inimkäitumise kui ka selle uurimisele sekkumine.

Näiteks on see olnud kaasaegse meditsiini arengus ja seda võis isegi näha kuidas see mõjutas traditsioonilist humanitaarteaduste tegemise viisi, samuti majandustegevust ja rahaline. Uute teaduslike paradigmade väljatöötamise tõttu on Laplace'i deemon aga kohanud mõningaid piiranguid.

Determinismist indeterminismi: kindluse lõpp

Ennustusloogika oli eriti edukas, samas kui universumit mõisteti lineaarsete süsteemidena, mis põhinesid stabiilsel põhjus-tagajärje seosel. Aga kui nad saabusid kaose teooria ja kvantmehaanika, et vaidlustada kõigi süsteemide lineaarsus, seadis teadusvaldkond kahtluse alla ka nõudmise rakendada ennustusloogikat kõigele, mida me teame.

Väga suurtes joontes ja muu hulgas toimus paradigma nihe sellest, et mittelineaarsetes süsteemides (mis on keerulised süsteemid, kaootiline ja mittetsükliline käitumine, nagu inimestel), algseisund ei võrdu lõppseisundiga ega määra seda, millega koos on need süsteemid, mida ei saa ennustada.

Teaduse vallas universumit ja loodust üldiselt ei käsitleta enam üldise katvuse seaduste kogumina, mille on eelnevalt kehtestanud väline olend. Nii toimubki 20. sajandi algusest oluline pööre, kus mõeldakse, et kuigi tõenäosusi on võimalik arvutada, võib alati ette tulla ennustusvigu. Sellest lähtuvalt leiavad mõned autorid, et algamas on ajastu, mida tähistab kindluse lõpp, eriti humanitaar- ja sotsiaalteadustes.

Bibliograafilised viited:

• Traini, J. (2003). Uue meditsiinilise paradigma vajaduse poole. Argentine Journal of Cardiology, 71(6): 439-445.
• Calabrese, J. L. (1999). Reduktsionismi piiride laiendamine. Deduktsioon ja mittelineaarsed süsteemid. Psühhoanalüüs APdeBA, XXI (3): 431-453.
• Wallerstein, IM (1999). Sotsiaal- ja humanitaarteadused 21. sajandi lävel. Kindluse lõpp sotsiaalteadustes. UNAM: Mehhiko.