Jaegwon Kim: selle vaimufilosoofi elulugu

Kogu filosoofia ajaloo jooksul leiame silmapaistvaid tegelasi, kes said kogu maailmas tuntuks oma panuse tõttu sellesse teadmiste valdkonda. Üks neist tänapäeva ajalukku kuulunud tegelastest oli Korea päritolu Ameerika filosoof Jaegwon Kim (1934-2019).

Selles artiklis me näeme Jaegwon Kimi elulugu, samuti tema kõige olulisemad panused filosoofiasse ja täpsemalt vaimufilosoofiasse ning vaimu-keha probleemi.

• Seotud artikkel: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"

Jaegwon Kimi lühike elulugu

Jaegwon Kim sündis Lõuna-Koreas Daegus 12. septembril 1934. aastal. Ta asus õppima prantsuse kirjandust Souli ülikoolis (Korea), kuigi ainult kaks aastat. Hiljem, 1955. aastal, astus ta Dartmouthi kolledžisse (Ameerika Ühendriigid). Hiljem muutis ta oma eriala prantsuse kirjanduse asemel selliseks, mis ühendas prantsuse keele, filosoofia ja matemaatika. Nii et see oli Dartmouthi kolledž, kus ta lõpetas. hiljem PhD filosoofias Princetoni ülikoolist (New Jersey, USA).

Samuti Jaegwon Kim töötas Browni ülikoolis filosoofia emeriitprofessorina

1960. aastatel; Vahepeal töötas ta mujal, kuid naasis 1987. aastal Browni, kuhu jäi kuni surmani.

Seega töötas Kim filosoofiaprofessorina ka teistes ülikoolides: Michigani ülikoolis, Notre Dame'i ülikool, Cornelli ülikool, Johns Hopkinsi ülikool ja Swarthmore'i kolledž (Pennsylvania, USA).

Muud huvitavad faktid Jaegwon Kimi kohta on see, et ta oli Ameerika Filosoofiaühingu president ühe aasta, aastatel 1988–1989. Ta oli ka Ameerika Kunstide ja Teaduste Akadeemia liige ning kord kvartalis ilmuva filosoofiaajakirja Noûs toimetaja koos Kuuba filosoofi Ernesto Sosaga.

Lõpuks suri Jaegwon Kim 27. novembril 2019 85-aastaselt.

Vaimu-keha probleem

Jaegwon Kim, mõtleja, kes lükkas tagasi range füsikalismi ja kes keskendus metafüüsika, ellujäämise, vaimu-keha dilemma ja ennekõike vaimufilosoofia uurimisele. Ta oli Korea päritolu Ameerika filosoof, kes sai tuntuks tänu tema tööle "meele-keha probleemi" kallal.

Vaimu-keha probleem (mida nimetatakse ka vaimu-keha dilemmaks) viitab raskusele seletada meele (või mõnel juhul hinge) ja mateeria vahelist suhet. See tähendab, Kuidas saavad vaimsed seisundid (nagu uskumused, mälestused, aistingud...) materiaalset maailma (objektide maailma) seletada või sellega suhelda?

Lisaks keskendusid Jaegwon Kimi kaastööd ka epistemoloogia ja metafüüsika valdkonnale. Teemad, millega see filosoof eriti tegeles, olid ellujäämine, metafüüsika Deskartlik (pigem selle tagasilükkamine) sündmuste individualiseerimine ja identiteedi piirangud psühhofüüsika.

Tähelepanuväärse faktina on raamatusse koondatud Jaegwon Kimi olulisemad teosed Supervenience and Mind: valitud filosoofilised esseed (1993).

• Teid võivad huvitada: "Mis on vaimufilosoofia? Definitsioon, ajalugu ja rakendused"

mõjutused

Jaegwon Kim ise tunnistas, et tema peamised mõjud filosoofilisel tasandil pärinevad Ameerika filosoofidelt Carl Hempelilt ja Roderick Chisholmilt. Hempelilt mõjutas teda eelkõige tema loogiline positivistlik lähenemine ja Chisholmilt väitis Kim, et on õppinud "mitte kartma metafüüsikat"..

Kaastööd ja mõte

Jaegwon Kim arendas oma tööd, keskendudes erinevatele vaimufilosoofia, metafüüsika, teadusfilosoofia, tegevusteooria ja epistemoloogia teemadele. Kõik need on filosoofia teadmiste valdkonnad (või voolud).

1. vaimufilosoofia

Jaegwon Kim kaitses oma karjääri jooksul erinevaid keha ja vaimu dilemma teooriaid. Selle loomisel, 1970. aastate alguses, propageeris Kim identiteediteooria versiooni.

Aimu saamiseks on identiteedi teooria (nimetatakse ka "meele-aju identiteedi teooriaks") teooria, mis kehtestab et vaimu seisundid ja protsessid on samad (või samaväärsed) ajus toimuvate protsessidega (protsessid aju). Seega on mentaalsed protsessid selle teooria järgi tegelikult tegevused või mentaalsed seosed.

Pärast oma identiteediteooria versiooni kaitsmist, Kim asus kaitsma teist teooriat, antud juhul füsikalismi mitteredutseerivat versiooni.

Omalt poolt on füsikalism filosoofia õpetus, mis on seotud naturalismi ja materialismiga, kes räägib reaalsete asjade olemusest ja kes leiab, et eksisteerib ainult füüsiline (sealhulgas vaimne).

Range füsikalismi tagasilükkamine

Jaegwon Kim lükkas tagasi range füsikalismi; tema sõnul ei piisa sellest doktriinist vaimu-keha dilemma selgitamiseks, mõistmiseks või lahendamiseks. Pealegi, tema sõnul teadvuse probleem (filosoofias nii uuritud ja arutatud küsimus "mis on inimteadvus?") ei saaks kunagi füsikalismi kaudu lahendust..

Mõned tema teosed (antud juhul monograafiad), näiteks: "Meel füüsilises maailmas" (1998) ja "Physicalism, or Something Near Enough" (2005) käsitlevad seda probleemi; range füsikalismi tagasilükkamine või kriitika, et selgitada teatud filosoofia nähtusi või inimseisundi enda aspekte koos neile vastavate argumentidega.

2. Dualism

Teine Jaegwon Kimi kaitstud tees oli see, et soove ja uskumusi kui tahtlikke vaimseid seisundeid, mida nad on, saab funktsionaalselt taandada nendele. neuroloogilised esinejad, kuid selle asemel tahtmatud vaimsed seisundid (nt aistingud) on füüsilised ja neid ei saa taandada millekski veelgi enamaks esmane.

Selles mõttes Kim kaitseks dualismi versiooni. Omalt poolt ta dualism See on see filosoofiline (või ka religioosne) õpetus, mis kinnitab, et universumi kord on tegevuse tulemus, mis ühendab kaks vastandlikku ja taandamatut printsiipi.

3. mõistuse uurimine

Jaegwon Kimi sõnul (ja nii selgitab ta seda 2008. aastal Korea ajalehe Joongang Ilbo vahendusel antud intervjuus) Selleks, et mõista ja selgitada, kuidas inimmõistus töötab, peame kasutama naturalistlikku seletust..

Seda seetõttu, et mõistus koosneb loodusnähtusest (ja mitte näiteks "üleloomulikust"). Nii et tegelikkuses annaks mõistuse toimimise ja olemuse usaldusväärse seletuse loodusteadus, mitte niivõrd filosoofia.

Mängud

Mõned Jaegwon Kimi kõige tähelepanuväärsemad teosed on:

• Ülitundlikkus ja mõistus, Cambridge University Press (1993)
• Vaim füüsilises maailmas, M.I.T. Press (1998)
• Tekkimise mõtestamine, Philosophical Studies 95 (1999)
• Füüsilisus või midagi peaaegu piisavalt, Princeton University Press (2005)
• Meelefilosoofia, 2. väljaanne, Westview Press (2006)