Inimese tähendus on oma olemuselt sotsiaalne olend

Mida tähendab fraas "inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend"?

"Inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend" on filosoof Aristotelese (384–322, a. C.) veendumaks, et oleme sündinud sotsiaalsete tunnustega ja arendame seda kogu oma elu, kuna vajame ellujäämiseks teisi.

Aristotelese sõnul on üks "niivõrd, kuivõrd üks" kaas-on ". See tähendab, et igal mehel on individuaalne mõõde, mis arendab teda isiksus või tema "olemine"ja et see mõõde on integreeritud inimese sotsiaalsesse dimensiooni kooseksisteerimine kogukonnas sünnist saati, mille tulemuseks on kooseksisteerimine.

The individuaalne mõõde Inimese omadused on need omadused, mida inimene valdab, tunneb ära, uurib ja kasutab rahumeelses kooselus eksisteerimiseks ja üksteise kasuks. Individuaalne mõõde, kus olemine peitub, peab ühiskonnas eksisteerimiseks õppima leppima sotsiaalse mõõtmega. Seda õppimist nimetatakse sotsialiseerumisprotsessiks.

The sotsialiseerumisprotsess See on õppimise komplekt, mida inimene peab seostama autonoomia, eneseteostuse ja eneseregulatsiooniga ühiskonnas. Näiteks käitumisnormide, keele, kultuuri jms inkorporeerimine. Lühidalt, õpime elemente suhtlemisoskuste ja kogukonnas suhtlemisvõime parandamiseks.

Aristoteles ütleb:

Inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend ja olemuselt asotsiaalne, mitte juhuslikult või on kuri inimene või rohkem kui inimene (…). Ühiskond on oma olemuselt inimese ees (…) see, kes ei saa ühiskonnas elada või kellel pole oma piisavuse jaoks midagi vaja, ei ole ühiskonna liige, vaid metsaline või jumal.

Füüsiliste ja vaimsete nõudmiste rahuldamiseks peab inimene elama ühiskonnas alates ratsionaalsest inimesest ja üksikisik ei ole iseseisev ja vajab teiste omasuguste abi ja kaitset, moodustades selle, mida me nimetame kogukondades.

Eraldatud mees ei saa inimesena areneda ja sellest tulenevalt ka meie kalduvus isoleerimise asemel koos grupeeruda. Näitena võib tuua sotsiaalvõrgustike sünni ja nende kiire laienemise, hoolimata sellest, et meie areng edeneb teadus ja tehnoloogia on muutnud teised inimesed meie hädavajalikuks eluaeg. Seetõttu leiutame jätkuvalt uusi võimalusi ühiskonnas suhtlemiseks ja koos elamiseks.

Oma poliitilise filosoofia teoses PoliitikaKinnitab Aristoteles muu hulgas seda inimene on sotsiaalne ja poliitiline olend. Sotsialiseerumine on inimese olemus. Selle filosoofi sõnul on perekond esimene loodud kogukond või ühiskond, mis on vajalik sotsiaalseks olemiseks.

Kuid perekond ei ole piisav kõigi inimese vajaduste rahuldamiseks, nii et see loomulikult loob ühiskonna. Selleks korraldataks külad ja siis moodustaksid need külad politseisse, või siis Kreeka linn.

Ühiskonnakorraldus nõuab inimese poliitilist olemust ja see organisatsioon tuleneb seadusest tänu kodanike voorusele ja õigluse praktikale. Õige või õiglane kui selline on inimese jaoks ühiskonnas mõttekas ja see õigus tagab tema õnne.

Näete ka:

• inimene on poliitiline loom.
• Aristotelese eetika

Filosoofia bakalaureus (2009) Costa Rica rahvusülikoolist; Magistriõpe ajaloos, rahvusvahelistes suhetes ja koostöös (2013), tõlke- ja keeleteenustes (2015) ning multimeedias (2017) Porto ülikoolist.