Piraadi laul: José de Espronceda luuletuse analüüs

Luuletus Piraadi laul José de Espronceda (1808-1842) on üks tuntumaid hispaania romantism. Ole osa raamatust Luule, mis ilmus 1846. aastal pärast autori surma.

See on kompositsioon umbes vabadus Y iseseisvus mis on osa viiest luuletusest, mille José Espronceda pühendab ühiskonnast tõrjutud olendid, mille ta protestiks kirjutas: piraat, kerjus, timukas, kasakas ja surmaotsus.

Vaatame järgmisena, millest see luuletus selle analüüsi kaudu räägib.

Luuletus Piraadi laul

Kümne suurtükiga bändi kohta
Tuul nende purjedes,
ei lõika merd, vaid lendab,
briga purjekas.
Piraadilaev, kuhu nad helistavad,
tema vapruse, kardetud eest
igas teadaolevas meres,
ühest piirini.

Kuu meres paistab,
tuul oigab lõuendil,
ja tõuseb pehme liikumisega
hõbedased ja sinised lained;
ja vaata piraadikaptenit,
laulab ahtris rõõmsalt,
Ühel pool Aasia, teisel pool Euroopa,
ja seal Istanbuli ees:

«Purje, mu purjekas,
ilma hirmuta,
et kumbki vaenlase laev
pole tormi, pole toredat
teie kursus väänamiseks jõuab,
ega ka julgust hoida.

Kakskümmend tammi

instagram story viewer

me oleme teinud
hoolimata
inglise keel,
ja nad on järele andnud
nende bännerid
sada rahvust
Minu jalgadele. "

See on minu laev, mu aare,
see vabadus on minu jumal,
minu seadus, jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

«Seal peavad nad ägedat sõda,
pimedad kuningad
veel ühe maa-ala jaoks;
et mul on siin minu jaoks
kui palju metsik meri hõlmab,
kellele keegi seadusi ei kehtestanud.

Ja randa pole
ole keegi,
ega lippu
hiilgusest,
ei tunne
minu õigus
ja imetada
minu väärtuses. "

See on minu laev, mu aare,
see vabadus on minu jumal,
minu seadus, jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

Hääle "laev tuleb!"
on näha
kuidas see pöördub ja seda takistatakse,
täiskiirusel põgeneda;
et ma olen mere kuningas,
ja minu raevu on karta.

Paisudes
Jagan
Sain selle kätte
võrdselt;
Ma ainult tahan
rikkuse pärast
ilu
mitte rivaalitsev.

See on minu laev, mu aare,
see vabadus on minu jumal,
minu seadus, jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

Mind mõistetakse surma!
Ma naeran;
ära jäta mulle õnne,
ja samale, mis mind hukka mõistab,
Ma ripun mõnest entenast,
võib-olla oma laeval.

Ja kui ma kukun
mis on elu?
Kaotuse pärast
Ma juba andsin selle,
kui ike
ori,
nagu julge,
raputas.

See on minu laev, mu aare,
see vabadus on minu jumal,
minu seadus, jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

Need on minu parim muusika
nišše,
lõuna ja värisemine
raputatud kaablitest,
mustast merest lõõts
ja mu suurtükkide möirgamine.

Ja äikesest
kui nad on vägivaldsed,
ja tuulest
kaubamärgi muutmisel
Ma magan
rahustada,
uinunud
mere ääres.

See on minu laev, mu aare,
see vabadus on minu jumal,
minu seadus, jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

Luuletuse analüüs Piraadi laul

Piraat kui peategelane

Selle luuletuse peategelaseks on mässumeelne mees. Piraat, keda salmides pakutava kirjelduse järgi kardavad kõik. Kuid ta ei karda midagi. Mida aga tähendab nende kohalolek siin?

Mõned uuringud näitavad, et piraadi kuju sümboliseerib Espronceda liberaalset vaimu. Kindlasti võitles autor tollase absolutismi vastu, mis viis ta isegi vangi ja pagendusse. See asjaolu paneb seda mõtlema Piraadilaul avaldab omal ajal autori enda "mässulisi" ideaale.

Juhuslikult valib kirjanik peategelaseks ühiskonnas marginaalse tegelase ja ei kirjelda teda mitte ainult kolmandana esimestel stroofidel, kuid muudab selle veelgi olulisemaks, kasutades ülejäänud isikus esimese inimese häält luuletus.

Piraat on seotud seiklustega, ka hirmuäratavaga. Selles loomingus tajume meest, kes otsib vabadust ja kes pole kellegi ees aruandekohuslane, ta on sõltumatu.

Seda tegelast võiks pidada ka mässu arhetüübiks. Piraat esindab romantilist suhtumist, kangelase vastuseisu ümbritsevale maailmale. Tõrjutud, kuid vaba peategelane, kes on klassiühiskonna ohver.

Vabadus ja iseseisvus lipu järgi

Vabadus ja iseseisvus on kaks väärtust, mida see tegelane kaitseb, nad esindavad ka luuletuse keskset teemat. Kuidas on aga vabadus, mida piraat otsib?

Tuleb märkida, et peategelane esindab mässumeelset romantismivaimu, tema sõnades aimatakse vastasseisu ühiskonna ja selle seadustega, millest ta kinni pidada ei taha. Ta kirjeldab ennast ühes salmis isegi kui "kellele keegi seadusi ei kehtestanud".

Piraat kaitseb vabadust, mis ei kaalu ühiskondlikke pealesurumisi. Luuletuses näeme ka elemente, mis meid selle vabaduse idee juurde viivad: meri või laev, mis seilab "sujuvalt".

Sellega soovib indiviid vabaneda igasugusest konventsionalismist, eraldada end tähendusest traditsiooniline kodumaa eitab mingil moel kodumaa ideed, kui see kinnitab „minu ainsat kodumaad, Meri". Seega tuleneb see eelnevalt kehtestatud piiridest.

Oma aja ühiskonna kriitika

Tegelikult võime öelda, et see, mida see luuletus peidab, on oma aja ühiskonna kriitika. Näeme siin "romantilise kangelase", piraadi vastuseisu. Inimene versus ühiskond. See kajastub refräänis hästi:

See on minu laev, mu aare,
et minu Jumal on vabadus,
minu seadus on jõud ja tuul,
minu ainus kodumaa, meri.

Nendes salmides paistab silma neli elementi: aare, Jumal, seadus ja riik. Esimeses salmis teeb ta oma antimaterialistliku vaimu selgeks, jätab rikkuse kõrvale.

Teises salmis seab ta vabaduse üle kõige, see on ülim väärtus.

Seejärel kinnitab ta kolmandas, et tema jaoks pole seadusi, ainult need, mis valitsevad loodust.

Lõpuks, koori viimases salmis, kinnitab ta oma igasuguse kindla kohaga seose tagasilükkamist.

Seade: loodus kui seade

Loodus on väga levinud ka romantismi loomingus. Piraadi laul on selle proov. Loodus ja selle elemendid peegeldavad antud juhul romantilise kangelase meeleolu. Siin ei esitata keskkonda kui rahulikku kohta, vaid kõik kirjeldatud elemendid viitavad dünaamilisele ja metsikule keskkonnale (metsik meri).

Luuletuse vormiline ülesehitus

Piraadi laul autor José Espronceda koosneb seitseteist stroofi või stroofilised üksused, millest neli esimest moodustavad sissejuhatuse.

Sissejuhatus See koosneb viiest stroofilisest üksusest:

• 2 Itaalia voldikut abbcdeec (8),
• 1 murtud jalg sextilla a8 b4 a8 c8 c8 b8,
• 1 Itaalia infoleht abbcdeec (8) ja
• 1 koori nelinurga assonants

Ülejäänud luuletus koosneb viiest tuumast kolmest stroofilisest üksusest:

• 1 murtud jalg sextilla a8 b4 a8 c8 c8 b8,
• 1 itaalia neljasilbiline voldik abbcdeec (4) ja
• 1 koori nelinurga assonants

The anomaaliad salmides 40, 66, 76 ja 94 esitatud (terava asemel lamedad), on see romantilisuse ebakorrapärasuste tunnusjoon, seetõttu ei tohiks seda pidada juhuslikuks puuduseks.

Luuletuse mugandused

Luuletus Piraadi laul seda on tõlgendatud ja jutustatud lugematu arv kordi. Temast on teada mõned muusikalised versioonid, sealhulgas Hispaania ansambli Tierra Santa 2014. aasta rokilaul.

Autori kohta

Jose de Espronceda Ta on üks romantismi esindajaid Hispaanias. Ta sündis Almendralejos (Badajoz) 25. märtsil 1808 jõuka perekonna rüpes.

Nooruses kolis ta koos perega Madridi, kus ta spetsialiseerus humanitaarteadustele.

Espronceda üritas alistada absolutismi, mille eest ta kandis vangla aega ja saadeti eksiili.

Tema poeetilise loomingu seas on üks tuntumaid Piraatide laul, kuid silma paistavad ka järgmised:

• Salamanca õpilane (1840)
• Kuradimaailm (1840)
• Luule (1840)

Kui teile see artikkel meeldis, võite olla huvitatud ka: Romantism