Education, study and knowledge

Rubén Darío: 12 luulet modernismi geeniusest

Nicaragua luuletaja Rubén Darío oli modernismi, Hispaania-Ameerika kirjandusliikumise üks silmapaistvamaid esindajaid, mis lõi pretsedendi hispaania keele ajaloos. Esitame valiku 12 luuletusest, mis on rühmitatud järgmiselt: seitse lühiluuletust ja viis pikka, sealhulgas Rubén Darío luuletus lastele.

Ruben Dario

Caltrops - IV

Järgmises luuletuses juhib Rubén Darío luuletaja paradoksi, kes annab oma rikkuse maailmale (või rikkuste maailm) tema kunsti kaudu ja siiski on tema osaks Maa vaeste osa. Luuletaja riietab maailma iludustega, vajadus aga riietab selle. Loomingulise ohverdamise ja rahulduse vahel pole võrdlust, kuid luuletaja isegi ei püüa seda nii teha. Liig on tema iseloom, kuna luule on tema kutsumus, sisemise käsu hääl, mis teda alistab. Seal paradoks. Luuletus lisati raamatusse Caltrops, avaldatud Tšiilis 1887. aastal.

Pange luuletaja oma salmidesse
kõik mere pärlid,
kogu kaevandustest pärit kuld,
kogu idamaine elevandiluust;
Golconda teemandid,
Bagdadi aarded,
juveele ja medaleid
ühe Nabadi rinnust.
Aga kuna mul polnud
salmide ega leiva valmistamiseks,
nende kirjutamise lõpus
suri vajaduse tõttu.

instagram story viewer

Veenus

Veenus kuulub Rubén Darío kõige kuulsamasse teosesse: Sinine…, avaldatud 1888. aastal. See on sonett peamise kunsti värsis. Selles vihjab Rubén Darío ebakindlale armastusele, mõistmatule kaugusele armastajate vahel, kelle võõrast reaalsust on võimatu lahendada.

Vaiksel ööl kannatas minu kibe nostalgia.
Vaikust otsides läksin alla jahedasse ja vaiksesse aeda.
Pimedas taevas säras värisev Venus bella,
nagu eebenipuu inkrusteeritud kuldne ja jumalik jasmiin.

Minu armunud hingele tundus idamaine kuninganna,
ootab oma väljavalitut riietusruumi katuse all,
või et õlgadel kandudes kulges sügav avarus,
võidukas ja helendav, toetudes palankiinile.

"Oh, blond kuninganna! - ütle talle, mu hing tahab oma krüsalid maha jätta
ja lenda enda poole ning suudle oma huuli tulega;
ja hõljuvad nimbusis, mis heidab teie otsaesisele kahvatut valgust,

ja uhkes ekstaasis mitte lasta end hetkeks armastada ".
Öine õhk jahutas sooja atmosfääri.
Kuristikust alla vaadates vaatas Veenus mind kurvalt.

See armastus ei tunnista nööri peegeldusi

Kaasas Profaanne proosa ja muud luuletused (1896), see luuletus on armastus, mida mõistetakse kui kirge ja erootikat. Armastav kirg on esindatud äärmusena, võitlejana, elava tulena, mis laastab kõike. See on vulkaanituli, mida tahe ei suuda lämmatada. Armastus on hullus, liialdus.

Daam, armastus on vägivaldne
ja kui see muudab meid
mõte sütitab meid
Hullus.

Ärge küsige mu käedelt rahu
et neil on teie vange:
mu kallistused on sõjas
ja mu suudlused on tulest;
ja see oleks asjatu katse
muutes mu meele pimedaks
kui see mõte mind sisse lülitab
Hullus.

Selge on minu meel
armastuse leekidest, daam,
kui päeva pood
või koidupalee.
Ja teie salvi parfüüm
minu õnn jälitab sind,
ja see sütitab mu mõtte
Hullus.

Minu rõõm su suulae
rikas kärgstruktuur,
nagu pühas laulus:
Mel et lac sub lingua tua*.
Su hingeilu
nii peenes klaasis kiirustab,
ja see sütitab mu mõtte
Hullus.

(*) Mesi ja piim keele all (fraas on võetud piiblitekstist Laulude laul)

Jälitan teed

See on luuletus, mis on kirjutatud soneti kujul suuremas kunstivärsis. Luuletaja sukeldub meid luuletuse subjektina loomeprotsessi ja avab akna looja lähedusele. Kirjutamine toiminguna näib tabamatu, tabamatu ja keeruline. Luuletaja otsib märkimisväärse vormi konstrueerimist ning tunnistab oma kavatsusi ja langeb. Luuletus ilmus esmakordselt aastal Profaanne proosa ja muud luuletused (1896).

Ma jälitan viisi, mis minu stiili ei leia
mõttenupp, mis püüab olla roos;
teatatakse suudlusega, mis toetub mu huultele
Milus Venus võimatu embus.

Rohelised peopesad kaunistavad valget peristüüli;
tähed on ennustanud mulle jumalanna nägemust;
ja minu hinges valgus puhkab puhates
kuu lind rahuliku järve kohal.

Ja ma leian ainult sõna, mis põgeneb,
flöödist voolav meloodiline initsiatsioon
ja kosmoses ringi liikuva unistuse paat;

ja minu Uinuva kaunitari akna all,
purskkaevu joa pidev nutt
ja mind küsitava suure valge luige kael.

Ma armastan, sa armastad

See raamatusse lisatud luuletus Elu ja lootuse laulud, on kirjutatud suurema kunsti salmis. Armastada on luuletaja jaoks elu mõte, teadmised, eluline suund. Armastamine on lunastav lubadus, energia, mis ähvardava kuristiku ees tiivad avab.

Armastav, armastav, armastav, armastav alati, kõigega
olend, maa ja taevas,
päikesevalguse ja mudapimedusega;
armastus kogu teaduse vastu ja armastus kõigi soovide vastu.

Ja kui elumägi
olema raske ja pikk, kõrge ja kuristikke täis,
armastan tohutut armastust
Ja põle meie endi rindade kokkusulamises!

Rändav laul

See luuletus annab raamatule pealkirja Rändav laul, avaldatud 1907. aastal. Nicaragua kirjaniku Ricardo Llopesa sõnul eemaldub Rubén Darío selles raamatus modernistlikust esteetikast. Tõepoolest, Rubén Darío annab salmidele kursuse vabas riimis. Selles luuletuses tähistatakse lauljat, trubaduuri, musikaalsuse kandjat, tuhandel moel universaalse olendina, kes haarab oma käiguga inimkonna. Laulja hääle teekonnale, mis kannab endas rõõme ja muresid, pole väärimatut transporti. Muusikalisel sõnal, luulel pole piire, pole kohta, kus seda ei nõuta.

Laulja käib üle kogu maailma
naeratades või haududes.

Laulja läheb maa peale
valges rahus või punases sõjas.

Elevandi seljas
läbi tohutu meeletu India.

Palankiinis ja peenes siidis
Hiina südames;

autoga Lutecias;
Veneetsias mustas gondlis;

üle pampade ja tasandike
Ameerika varssades;

mööda jõge läheb ta kanuusse,
või on seda näha vööris

auriku üle suure mere,
või magamiskäruga vagunis.

Kõrbekaamel,
laev elus, viib sadamasse.

Kiirel saanil ta ronib
stepi valguses.

Või kristallvaikuses
kes armastab virmalisi.

Laulja kõnnib läbi heinamaade,
põllukultuuride ja veiste vahel.

Ja sisenege rongiga oma Londonisse,
ja eesel oma Jeruusalemma.

Kullerite ja halbadega
laulja läheb inimkonna eest.

Laulus lendab ta tiibadega:
Harmoonia ja igavik.

Agentuur

Ricardo Llopesa ütleb, et selles luuletuses asetab Rubén Darío end kriitilisel ja frontaalsel moel maailma tegelikkuse ette, eeldades „telegraafikeelt”. Autori jaoks paljastab luuletaja "religiooni, ühiskonna ja keele ühtsuse lagunemise". Luuletus on lisatud Rändav laul (1907).

Mis uut?... Maa väriseb.
Sõda inkubeeritakse Haagis.
Kuningatel on sügav terror.
Lõhnad on mädanenud kogu maailmas.
Gileadis pole ühtegi lõhna.
Markii de Sade maandus
pärit Seboim.
Lahe vool muudab kurssi.
Pariis lehvib mõnuga.
Komeet hakkab ilmuma.
Ennustused on juba täidetud
vana munk Malachi.
Kirikus varjab kurat.
Nunn on sünnitanud… (Kus?…)
Barcelona pole enam hea
aga kui pump kõlab ...
Hiina lõikab talle hobusesaba.
Henry de Rothschild on luuletaja.
Madrid jälestab neeme.
Paavstil pole enam eunuhhe.
See lepitakse kokku arve eest
laste prostitutsioon.
Valge usk on moonutatud
Ja kogu must läheb edasi
Kusagil on valmis
Antikristuse palee.
Suhtlust muudetakse
lesbide ja mustlaste vahel.
Teatatakse, et juut tuleb
ekslemine... Kas on veel midagi, mu jumal? ...

Sonatina

Sonatina on osa Profaanne proosa ja muud luuletused (1896). Apelleerides kujuteldavale muinasjuttudele, kus printsessid unistavad printsidest, kes vabastavad nad vangistusest, paljastab luuletaja unistava ja tabamatu vaimu konkreetse maailma - sobiva modernismi - ees, maailm, mis ei suuda rahuldada igatsusi transtsendentsuse ja elujõu järele, mida suudab ainult armastus või võib-olla kirg pakkumine.

Printsess on kurb... mis saab printsessist?
Ohk põgeneb tema maasikasuu eest,
kes on kaotanud naeru, kes kaotanud värvi.
Printsess on oma kuldses toolis kahvatu
selle kuldse klahvi klaviatuur on vaikne;
ja unustatud vaasis minestab lill.

Aed asustab paabulindude võidukäiku.
Jutukas, omanik ütleb banaalseid asju,
ja punaseks riietatud piruetid.
Printsess ei naera, printsess ei tunne;
ajab printsess läbi idataeva
seilib rännak ebamäärasest illusioonist.

Kas mõtlete Golconsa või Hiina vürsti peale,
või milles ta on oma Argentina ujuki peatanud
näha tema silmadest valguse magusust?
Või lõhnavate rooside saarte kuningas,
või selles, kes on selge teemantide suveräänne,
või uhke Hormuzi pärlite omanik?

Oh! Vaene roosa suuga printsess
tahab olla pääsuke, tahab olla liblikas,
on heledad tiivad, taeva all lendavad,
minna päikese kätte kiirgava heleduse järgi
tervitage liiliad mai salmidega,
või eksida tuule käes mere äikesele.

Ta ei taha enam paleed ega hõbedast pöörlevat ratast,
ei lummatud kull ega punane naljahammas,
ega ka taevasinises järves üksmeelsed luiged.
Ja lilled on kurb õukonna õie pärast;
ida jasmiin, põhja nulumbos,
läänest daaliad ja lõunast roosid.

Vaene väike sinisilmne printsess!
See on kinni tema kullast, see on kinni tema tüllist,
kuningalossi marmorpuuris,
uhke palee, mida valvurid valvavad,
kes valvavad oma saja alberdaga sadat mustanahalist,
hurt, kes ei maga, ja kolossaalne draakon.

Oh, õnnis on hüpsipiil, mis lahkus krüsallist.
Printsess on kurb. Printsess on kahvatu ...
Oh jumaldatud nägemus kullast, roosist ja elevandiluust!
Kes lendab maale, kus on vürst
Printsess on kahvatu. Printsess on kurb ...
helgem kui koidik, kaunim kui aprill!

Hush, hush, printsess ütleb haldja ristiema,
tiibadega hobusel läheb ta sinna,
vöös mõõk ja käes kull,
õnnelik härra, kes jumaldab sind ilma sind nägemata,
ja kes tuleb kaugelt, Surma vallutaja,
oma armastuse suudlusega huuli valgustama!

Võite ka meeldida:

  • Rubén Darío luuletuse Sonatina analüüs.
  • Kommenteeris 30 modernistlikku luuletust.

Kolumbusele

See luuletus on kirjutatud Ameerika avastamise neljanda sajanda aastapäeva puhul 1892. aastal, kui Rubén Darío kutsuti Hispaania riigi mälestusüritustele. See on kirjutatud 14 serventeesias, stroofides, mis on moodustatud esimese ja kolmanda ning teise ja neljanda rea ​​vaheliste konsonantriimi peamise kunsti neljast salmist. Luuletus on kinnistunud avastusest tulenevas Ladina-Ameerika konfliktis. See ühendab ajaloolise kriitika praegusega, hispaanlaste-eelse maailma idealiseerimise ja viite Prantsuse revolutsiooni väärtustele. Seega on see Ladina-Ameerika väljakuulutuste süntees. Luuletus on raamatus Rändav laul, 1907.

Õnnetu admiral! Teie vaene Ameerika
sinu neitsi ja ilus sooja verega indiaanlane,
teie unistuste pärl on hüsteeriline
krampide närvide ja kahvatu otsmikuga.

Teie maad valdab hukatuslik vaim:
kus ühendatud hõim oma klubisid vehkis,
täna põleb vendade vahel igavene sõda,
samad rassid on haavatud ja hävitatud.

Kivi iidol asendab nüüd
troonil oleva liha iidol,
ja iga päev paistab valge koidik
vennaseväljadel verd ja tuhka.

Kuningate halvustamine andis meile seadused
kahurite ja mürtsude helina,
ja täna mustade kuningate kurja soosingule
Juudas vennastub Kainsiga.

Joomine levinud prantsuse mahl
meie pool-Hispaania põlisrahvaste suuga,
päevast päeva laulame Marseillaise
lõpuks Carmanolat tantsima.

Petlikel ambitsioonidel pole tamme,
unistanud vabadused valetavad.
Seda ei teinud meie kaktused kunagi,
kellele mäed andsid nooli! .

Nad olid uhked, lojaalsed ja ausad,
kummaliste sulgede pead vööga;
Ma soovin, et need oleksid olnud valged mehed
nagu Atahualpas ja Moctezumas!

Kui seeme langes Ameerika kõhtu
Hispaaniast pärit rassist,
suur Kastiilia segas oma kangelasliku jõu
mägiindiaanlase tugevusega.

Kas jumalale veed enne puutumata
need ei kajasta kunagi valgeid purjeid;
samuti ei näe nad uimastatud tähti
viige oma karavellid kaldale!

Vabad nagu kotkad, näevad nad mägesid
aborigeenid läbivad metsa,
puumaid ja piisonit taga ajades
nende värinate täpse noolega.

Mis oleks parem ebaviisakas ja veider ülemus
et sõdur, kes kasvatab oma hiilgusi mudas,
see on zipa tema auto all oigama pannud
või värisevad inkade külmunud muumiad.

Rist, mille te meid kandsite, on languses;
ja pärast märatsevaid revolutsioone
kelmikirjanik määrib keelt
et Cervantes ja Calderones kirjutasid.

Kristus käib tänavatel kõhn ja nõrk,
Barabbasel on orjad ja epauletid,
ning Chibcha, Cuzco ja Palenque maadel
nad on näinud pantreid kappamas.

Duellid, ehmatused, sõjad, pidev palavik
kurb õnn on meie teele pannud:
Cristoforo Colombo, vaene admiral,
Palvetage avastatud maailma eest Jumala poole!

Triumfimarss

Triumfimarss, sisaldub Elu ja lootuse laulud, kirjutati 1895. aastal. See tähistab modernistliku esteetika konsolideerumist Rubén Daríos. Kirjanik ehitab oma hiilgust tähistava võiduka armee kuvandi, mis on kooskõlas Ladina-Ameerika iseseisvusaja liberaalse vaimuga. Lugeja leiab mütoloogilisi, ajaloolisi ja kultuurilisi viiteid. Ilmselt oleks Rubén Daríot inspireerinud 1892. aastal Hispaanias toimunud Ameerika avastamise 400. aastapäeva sõjaväeparaad.

Kurameerimine tuleb!
Kurameerimine tuleb! Selge ja kostab lärmi,
mõõk kuulutatakse välja elava peegeldusega;
tulemas on paladinide kurameerimine, kuld ja raud.

See möödub valgete minervade ja marsidega kaunistatud võlvide alt,
võidukaared, kuhu Fama püstitab oma pikad trompetid
bännerite pidulik au,
kannavad kangelasportlaste tugevad käed.
Kuulub rüütlite relvade tekitatud müra,
pidurid, mida tugevad sõjahobused närivad,
maad haavavad kabjad
ja timbalerod,
et tempo sammus võitlusrütmidega.
Sellised mööduvad ägedatest sõdalastest
võidukaarte all!

Selged buglid tõstavad äkki oma helisid,
selle kõlav laul,
selle soe koor,
mis mähib oma kuldsesse äikesesse
augustikuu uhkus paviljonide üle.
Ta ütleb, et võitlus, kättemaksu haav,
karm lakk,
ebaviisakas sulestik, haug, oda,
veri, mis kastab kangelaslikku karmiini
maa;
mustad mastifid
mis ajab surma, mis reguleerib sõda.

Kuldsed helid
kuulutada tulekust
au võidukäik;
jättes nende pesasid valvava tipu,
laiendades oma tohutuid tiibu tuule poole,
kondorid saabuvad. Võit on tulnud!

Kurameerimine on läbi.
Vanaisa osutab lapsele kangelasi.
Vaadake, kuidas vanamehe habe
ümbritsevad hermeliini kuldsilmused.
Kaunid naised valmistavad lillekroone,
ja verandade all näete nende roosasid nägusid;
ja kõige ilusam
naerata kõige ägedamatele võitjatele.
Au sellele, kes kummalise lipu vangistusse viib
austa haavatuid ja austa ustavaid
sõdurid, kes surid võõra käega!

Bugles! Laurelid!

Hiilgavate aegade õilsad mõõgad,
nende panopliitidest tervitavad uued kroonid ja laurod
vanad grenaderite mõõgad, tugevamad kui karud,
nende odameeste vennad, kes olid kentaurid?
Sõdalaste pagasiruumid kõlavad:
hääled täidavad õhku ...

Neile iidsetele mõõkadele
neile kuulsatele terastele,
mis kehastavad mineviku hiilgusi ...
Ja täna valgustatud päikese käes on uued võidud võidetud,
ja kangelane, kes juhatab oma räigeid noori,
sellele, kes armastab emapinna sümboolikat,
see, kes on trotsinud, terasest ja relv käes,
punase suve päiksed,
pakaseva talve lumed ja tuuled,
öö, pakane
ja viha ja surm surematute kodumaa eest,
Tervitage pronkshäältega võidukäiku mängivaid sõjasarvi ...

Samuti võite olla huvitatud artiklist Modernism: ajalooline kontekst ja esindajad.

Mina olen see üks

Rubén Darío rändab nooruslike kirgede teekonda - metafoori esteetilisest transformatsioonist, mis viis ta modernismi juurde. Kirjandus ja eriti modernism on päästev vahend. Sellest luuletusest saab esteetiline kuulutus, omamoodi manifest, kus Rubén Darío kuulutab ja kaitseb põhimõtteid modernismi loojad oma kriitikute ees, samuti kirjandus- ja mütoloogilised viited, millele nad tuginevad omab. Luuletus ilmus raamatus Elu ja lootuse laulud.

Mina olen see, kes ütles alles eile
sinine salm ja ropp laul,
kelle öösel ööbik oli
mis oli hommikul valguse lõoke.

Olin oma unistuste aia omanik,
täis roose ja laisaid luiki;
kilpkonnade omanik, omanik
gondlitest ja lüüridest järvedel;

ja väga XVIII sajand ja väga vana
ja väga kaasaegne; julge, kosmopoliitne;
tugeva Hugo ja mitmetähendusliku Verlaine'iga,
ja lõpmatu janu illusioonide järele.

Teadsin valu juba lapsepõlvest saati,
minu noorus... Kas see oli minu noorus?
Teie roosid jätavad mulle endiselt oma lõhna ...
melanhoolia lõhn ...

Ohjeldamatu varss sai minu instinkti käima,
minu noorus ratsutas hobusega ilma valjata;
Ta oli purjus ja pistoda vöö ümber;
kui see ei kukkunud, siis sellepärast, et Jumal on hea.

Minu aias nähti ilusat kuju;
seda hinnati marmoriks ja see oli toores liha;
temas elas noor hing,
sentimentaalne, tundlik, tundlik.

Ja häbelik maailma ees, nii
see, mis vaikides lukus, ei tulnud välja,
aga kui magusal kevadel
oli meloodia aeg ...

Päikeseloojangu aeg ja diskreetne suudlus;
hämariku ja taandumistund;
tund madrigali ja ülesvõtmist,
"ma jumaldan sind" ja "oh!" ja ohkama.

Ja siis oli dulzaina mäng
salapärastest kristallidest,
Kreeka leiva tilkade uuendamine
ja ladina muusika rull.

Sellise õhu ja elava tulega
et kuju sündis äkki
reie viriilsetel kitsejalgadel
ja kaks satiirisarve otsmikul.

Nagu Galatea gongorina
Mulle meeldis markiis Verleniana,
ja liitusid sellega jumaliku kirega
inimese sensuaalne hüperesteesia;

kogu iha, kõik põletav, puhas tunne
ja loomulik jõud; ja ilma valeta,
ja ilma komöödia ja kirjanduseta ...:
Kui on siiras hing, on see minu oma.

Elevandiluutorn ahvatles mu igatsust;
Tahtsin end enda sisse lukustada,
ja mul oli nälg ruumi järele ja janu taeva järele
Minu enda kuristiku varjust

Nagu käsn, mida sool küllastab
meremahlas oli see magus ja õrn
mu süda, täis kibedust
maailma, liha ja põrgu jaoks.

Kuid Jumala armu läbi, minu südametunnistuses
head oskasid valida parima osa;
ja kui minu eksisteerimisel oli karm sapi,
Kogu raev sulatas Art.

Vabastasin oma intellekti madalast mõtlemisest,
kastalia vesi ujus mu hinge,
mu süda tegi palverännaku ja tõi
harmoonia pühast džunglist.

Oh, püha mets! Oh sügav
jumaliku südame kiirgamine
pühast džunglist! Oh viljakas
allikas, kelle voorus vallutab saatuse!

Ideaalne mets, mis raskendab tegelikku,
seal keha põleb ja elab ja Psyche lendab;
samal ajal kui satiiri hoorad on all,
purjus sinises, libistage Filomela.

Unistuste pärl ja armastav muusika
rohelise loorberi õitsvas kuplis,
Peen hüpsipila imeb roosi,
ja fauni suu hammustab nibu.

Seal läheb jumal soojas pärast emast,
Ja leiva pilliroog tõuseb mudast;
igavene elu külvab oma seemneid,
ja suurte Tervete idude harmoonia.

Sinna sisenev hing peab alasti minema,
värisedes soovist ja pühast palavikust,
Ohaka ja terava okka haavamisel:
Nii et ta unistab, nii et see vibreerib ja nii ta laulab.

Elu, valgus ja tõde, selline kolmekordne leek
toodab sisemist lõpmatut leeki.
Puhas kunst, nagu Kristus hüüatab:
Ego sum lux et veritas et vita!

Ja elu on salapära, pime valgus
ja ligipääsmatu tõde hämmastab;
sünge täiuslikkus ei alistu kunagi,
ja ideaalne saladus magab varjus.

Nii et olla siiras tähendab olla võimas;
kui paljas ta on, täht särab;
vesi ütleb purskkaevu hinge
temast voolava kristallhäälega.

Selline oli minu püüd hinge puhtaks teha
minu, täht, heliallikas,
kirjanduse õudusega
ja hull hämaruse ja koiduga.

Tooni määravast sinisest hämarusest
et taevane ekstaas inspireerib,
udune ja pisike võti - kõik flööt!
ja Aurora, Päikese tütar - kogu lüüra!

Möödas kivi, visatud tropiga;
möödus nool, mis teritas vägivaldset meest.
Lingu kivi läks lainele,
ja vihkamise nool läks tuulde.

Voorus seisneb selles, et ollakse rahulik ja tugev;
sisemise tulega kõik põleb;
rants ja surma võidukäik,
ja Petlemma poole... Haagissuvila möödub!

Margarita Debayle'ile

See raamatusse lisatud luuletus Reis Nicaraguasse ja Intermezzo Tropicali (1909), on üks Rubén Darío luuletusi lastele. See oli kirjutatud Debayne'i perekonna suvekodus viibimise ajal, kui üks tüdruk Margarita palus tal oma loo ette lugeda. Kohal on modernismile iseloomulikud elemendid: tekstis domineeriv rikkalik musikaalsus, eksootilised viited ja legendaarsed viited.

Margarita on ilus meri,
ja tuul,
sellel on apelsiniõie peen olemus;
ma tunnen
hinges laulab lõoke;
teie aktsent:
Margarita, ma ütlen sulle
lugu:
See oli kuningas, kellel oli
teemantide palee,
päeval tehtud pood
ja kari elevante,
malahhiidi kiosk,
suur kudede tekk,
ja väike õrn printsess,
Nii ilus,
Karikakra lill,
sama armas kui sina.
Ühel pärastlõunal printsess
nägi tähte ilmumas;
printsess oli ulakas
ja ta tahtis tema järele minna.
Tahtsin, et ta teeks ta
kaunista tihvt,
salmi ja pärliga
ja sulg ja lill.
Uhked printsessid
nad näevad välja palju nagu sina:
nad lõikavad liiliad, nad lõikasid roose,
nad lõikavad tähti. Nad on sellised.
Noh, ilus tüdruk lahkus,
taeva all ja üle mere,
valge tähe lõikamiseks
See pani teda ohkama
Ja läks teed mööda üles
kuu poolt ja kaugemale;
aga halb on see, et ta läks
ilma isa loata.
Kui ta tagasi oli
Issanda parkidest,
ta nägi kõik välja mähituna
Magusas kumas
Ja kuningas ütles: "Mida sa oled endale teinud?

Ma olen sind otsinud ja ma ei leidnud sind;
ja mis sul rinnal on
Kui valgustatud te näete? ».
Printsess ei valetanud.
Ja nii ta tõtt rääkis:
«Läksin oma tähte lõikama
sinisele avarusele ».
Ja kuningas hüüab: «Kas ma pole teile seda öelnud
et sinist ei tohiks lõigata?
Mis hullus! Mis kapriis ...
Issand saab vihaseks.
Ja ta ütleb: "Ühtegi katset polnud;
Lahkusin, ma ei tea miks.
Lainete poolt tuule poolt
Läksin tähe juurde ja lõikasin selle.
Ja isa ütleb vihaselt:
«Teil peab olema karistus:
naasta taevasse ja varastada see
te lähete nüüd tagasi ».
Printsess on kurb
selle magusa valguslille eest
millal see ilmub
naeratades Hea Jeesus.
Ja nii ta ütleb: «Minu maal
selle roosi pakkusin talle;
need on minu tüdrukute lilled
et kui nad unistavad, mõtlevad nad minule ».
Kleit kuningas läikivad mullid,
ja siis paraad
nelisada elevanti
mererannal.
Väike printsess on ilus
Nööpnõel on sul juba olemas
milles nad säravad, koos tähega
salm, pärl, sulg ja lill.
Margarita, meri on ilus,
ja tuul
Sellel on apelsiniõie peen olemus:
oma hinge.
Kuna sa oled minust kaugel,
päästa, tüdruk, leebe mõte
millele ta ühel päeval tahtis sulle öelda
lugu.

Rubén Darío elulugu

Félix Rubén García Sarmiento, paremini tuntud kui Rubén Darío, oli Nicaragua luuletaja, ajakirjanik ja diplomaat, kes sündis 18. jaanuaril 1867 ja suri 6. veebruaril 1916.

Juba väikesest peale näitas ta oma kingitusi kirjutamiseks ja ajakirjanduseks ning pühendumust õiguse, vabaduse ja demokraatia kaitsmisele. Ta tegi koostööd perioodikaväljaannetes nagu El Ferrocarril ja El Porvenir ning oli kõigi nende Nicaragua ajalehtede ajalehe La Unión direktor. Ta tegi koostööd ka Buenos Airese ajalehega La Nation.

Ta elas El Salvadoris, kus ta oli president Rafael Zaldívari kaitsealune. Seal kohtus ta luuletaja Francisco Gavidiaga, kelle õpetused mõjutasid tema luuletust. Ta elas ka Tšiilis, Costa Ricas, Panamas ja Guatemalas. Ta oli aukonsul Buenos Aireses ja suursaadik Madridis.

Ta on hispaaniakeelse kirjanduse põhiteoste, näiteks Azul... (1888), Profaanne proosa ja muud luuletused (1896) ning Elu ja lootuse laulud (1905). Lisaks muule on teda tunnustatud prantsuse Aleksandria värsi hispaania keelega kohandamise eest.

Vaata ka: Lühikesed armastusluuletused kommenteerisid

2020. aasta 12 vaba meloori

2020. aasta 12 vaba meloori

Kas soovite olla alati ööpäevaringselt? Ma tahan rohkem teada saada või mida kirjastused kavatsev...

Loe rohkem

10 Haruki Murakami raamatut, mida teada või autor

10 Haruki Murakami raamatut, mida teada või autor

Haruki Murakami (1949) on rahvusvaheliselt tunnustatud jaapani kirjanik ja tõlkija. Lisaks sellel...

Loe rohkem

Livro Madame Bovary, autor Gustave Flaubert: kokkuvõte ja analüüs

Proua Bovary, mille kirjutas 1857. aastal Gustave Flaubert (1821-1880), on üks prantsuse kirjandu...

Loe rohkem