Eraldi haridus soo järgi: omadused ja kriitika

Läbi ajaloo oleme saanud näha, kuidas ühiskonnas elamise erinevad aspektid on eri suundades arenenud. Väärtused, kontseptsioonid, kultuurid, maailmanägemise viisid, filosoofiad või poliitilised süsteemid on sündinud, muudetud ja muutunud. Harimise viis ei ole erand, üldiselt edenedes egalitaarse hariduspraktika suunas mis väidab, et kõigil on samad võimalused olenemata rassist, seisundist, vanusest või seks.

Viimase osas saavad praegu enamikus meie maa koolides ja õppeasutustes poisid ja tüdrukud a kvaliteetset haridust keskustes, kus neid koolitatakse segaklassides, kus on esindatud mõlemad sugupooled, olgu jutt riigiasutustest või privaatne. Kuid, on ikka veel mõned koolid, mis kaitsevad eraldi haridust soo järgi. Selles artiklis analüüsime, mis on seda tüüpi haridus, mida see kaitseb ja milliseid seisukohti selles osas on.

• Seotud artikkel: "Kasvatuspsühholoogia: definitsioon, mõisted ja teooriad"

Eraldi haridus soo järgi: mis see on ja milleks see on mõeldud?

Me nimetame soo järgi eraldatud haridust, mida nimetatakse ka diferentseeritud hariduseks või segregeeritud hariduseks, haridusmudeli tüübiks, mida iseloomustab hariduse kaitsmine

iga soo esindajate eraldiseisev moodustis. Teisisõnu, meil on tegemist mudeliga, mis eeldab, et poisse koolitatakse koos poistega ja tüdrukuid tüdrukutega, ilma klassiruumis segunemata.

Sooliselt eraldatud formaalne haridus ei ole hiljutine haridusmudel, kuid ilmneb hetkest, et kooliminek muutub mõlemale soole kohustuslikuks. Juba enne koolikohustust oli diferentseeritud haridus, olles asjas keskendunud ülesannete edukaks täitmiseks vajaliku kultuuri ja oskuste omandamisele kodune. Tüdrukute koolikohustus algas Hispaanias alles 1783. aastal, kuigi traditsioonilistele soorollidele keskendunud diferentseeritud õppekavaga.

Seda eristamist säilitaksid aja jooksul tekkinud erinevad seadused, mis moodustasid mees- ja naiskoolid. Õigupoolest tekkis segaharidus meie riigis alles 1901. aastal, kuigi erinevused jätkusid ja enamasti jäi haridus soo järgi eraldatuks. Samamoodi tähendaksid erinevad ajaloosündmused ja diktatuurid rida edusamme ja tagasilööke segahariduse otsimisel. Tegelikult kuni 1970. aasta üldharidusseaduseni ei tunnustatud õppekavade võrdsust ja päris segakooli.

Tänapäeval on suurem osa läänest selle mudeli seljataha jätnud, kasutades haridusmudelit, milles valitseb poiste ja tüdrukute segaharidus. Siiski on endiselt erinevaid koole, mis hoiavad haridust soo järgi eraldi. Kuigi paljudel juhtudel leiame end traditsionalistlikumates ja religioossemates koolkondades järgitava paradigma ees, on tõde et on ilmunud ka sektoreid, mis kaitsevad seda perspektiivist, mis pretendeerib mõlema maksimaalse arengutaseme poole sugupooled.

Järgmisena näeme mõningaid arvesse võetud seisukohti nii seda tüüpi mudelit pooldavate kui ka vastu olevate seisukohtade eest.

• Teid võivad huvitada: "Seksuaalne tööjaotus: mis see on, ja selgitavad teooriad"

Seda tüüpi haridust pooldavad seisukohad

Need, kes kaitsevad soopõhist eraldiseisvat haridust, kes kipuvad seda nimetama ühesooliseks hariduseks, teha ettepaneku, et seda tüüpi haridus pakuks rohkem haridusvõimalusi ja tugineda sellele peaks haridusmudel, millega vanemad, kes seda soovivad, saavad liituda.

Teine punkt, mida tavaliselt lisatakse, on mõte, et eraldi haridusega on võimalik hinnata ja tegutseda eristuvad iga soo spetsiifilistes probleemides ja jälgivad laste esitatud erinevat arengurütmi ja tüdrukud. See võib hõlbustada ka hariduse suuremat kohandamist, kohanedes konkreetsete arengumääradega ja vähem toota väljalangevus ja kooli ebaõnnestumine ning õppeedukuse soodustamine, kohandades haridust vastavalt igaühe evolutsioonilistele iseärasustele seks.

Nad teevad ettepaneku, et iga sugupool näeks oma arengurütmi aktsepteeritud ja kinnitatud viisil, et seda ei piiraks erinevuste tajumine teisest soost. Samuti mainivad nad seda tüüpi haridust mitte kui midagi seksistlikku, mis taotleb naiste allumist meestele, vaid kui viisi nende emantsipeerimiseks.

Samuti on sageli väidetud, et segaharidus nõuab kindlat tempot ja käitumisviisi kõigi õpilaste suhtes, pööramata tähelepanu erinevustele mitte ainult arengus, vaid ka käitumises. Arvatakse, et poiss kipub olema energilisem, võistlevam ja aktiivsem, samas kui tüdrukul on kõrgem distsipliin ning verbaalne ja emotsionaalne arutluskäik.

Sellest positsioonist lähtudes arvatakse ka, et poiste suure erutuse ja aktiivsuse tõttu tunnevad paljud tüdrukud end tavaliselt ebakindlalt, samas kui poisid kipuvad nägema, et nende eakaaslaste bioloogilise küpsemise tase on nende omast kõrgem, ja neid karistatakse ka nende eakaaslaste omast. aktiveerimine.

Samuti on täheldatud, et diferentseeritud hariduses kipub esinema vähem häireid söömise ja keha minapildi probleemid, lisaks mõlemapoolne tähelepanu hajumise vähenemine sugupooled.

Vastuseisud soolise segregatsiooni vastu

Vastuseisud sooliselt eraldiseisva hariduse vastu, mis nad nimetavad seda sageli segregeeritud hariduseksTeisest küljest väidavad nad, et mõlema sugupoole eraldatus erinevates klassiruumides raskendab tegeliku maailmaga kohanemist. Tegelikult elavad ja töötavad õpilased igapäevaselt pidevalt mõlemast soost inimestega, on sugupoolte eraldamine koolikeskkonnas midagi, mis raskendab nende tööga harjumist ühiselt.

Samamoodi eeldab ühisõpe või segaharidus võrdsete võimaluste olemasolu mõlema sugupoole vahel, õppides samal viisil ja samade võimalustega. Segregeeritud haridus tähendab nende võimaluste piiramist ja kahe erineva õpilasklassi loomist, mitte kõik õpilased ei saa sama haridust.

Võimalike diferentseeritud arengutasemete valideerimine võib tähendada ekslikult ühe või teise madalama suutlikkuse omistamist teatud tüüpi õpingutes või õppimises. On oht, et õpilased kujundavad stereotüüpe, samuti ei võeta arvesse individuaalseid erinevusi samast soost.

Samuti võtavad nad arvesse, et suur osa klassikaliselt soolistele erinevustele omistatud erinevustest saab tegelikult alguse erinevalt. erinevad viisid meeste ja naiste harimiseks või nendega arvestamiseks ning et bioloogilised erinevused, mis eksisteerivad ja näivad hõlbustavat et teatud oskusi on teatud soo jaoks kergem omandada ja/või omandada, ei ole suurem kui liikmete hulgas samast. Seoses individuaalsete erinevustega, kuna segaharidus peaks arvestama iga õpilase eripärad ja spetsiifilised vajadused, arvestamata, et need tulenevad üksnes bioloogilisest soost et nad on sündinud

Lisaks oleks positiivne mõju ka laoseisu tasemel. Asjaolu, et nad saavad ühise hariduse, tähendab, et poistel ja tüdrukutel võivad kujuneda sellised hoiakud nagu erinevate vaatenurkade ja tegevusviiside aktsepteerimine, edendab sallivust ning soodustab austuse ja võrdsuse olemasolu meeste ja naiste vahel.

Tegelik olukord

Nagu nägime, on soo järgi eraldiseisev haridus vaieldav haridusmudel, millel on oma toetajad ja taunijad. Hispaanias otsustas konstitutsioonikohus hiljuti, et see haridusmudel on põhiseaduspärane ja see saab tasuda avalikul tasandilpakkudes end neile peredele, kes seda soovivad. See ei ole üksikjuhtum: erinevates Euroopa riikides (näiteks Ühendkuningriigis ja Prantsusmaal) ja Ameerika mandril (Kanadas ja Ameerika Ühendriikides) rakendatakse seda haridusmudelit erinevates omandikeskustes, mitte tingimata privaatne. Sama kehtib Aafrikas, Lõuna-Ameerikas, Aasias ja Austraalias.

Kuid praegu on suur osa elanikkonnast ja lääne ühiskonnast seda tüüpi haridus jätkuvalt tagasi lükatud. arvestades traditsioonilistel soorollidel põhinevat mudelit, mis tekitab sugude vahel ebavõrdsust ja erinevusi, mis on vähe kohanemisvõimeline, reaalset maailma mitteesindav ja milles puudub erinevuste mõistmine ja aktsepteerimine ning tolerantsus mitmekesisust.

Bibliograafilised viited:

• Alcazar, J.A. ja Martos, J.L. (2005). Mõned mõtisklused soo järgi diferentseeritud hariduse kohta. Navarra: Eunsa Astrolabe.
• Ordenist M. (2017). Diferentseeritud hariduse analüüs egalitaarse hariduspoliitika kontekstis. Filosoofia- ja kirjateaduskond. Cadizi ülikool.
• kiilakas, m. (2005). Poisid poistega, tüdrukud tüdrukutega. Cordoba: Almuzara.
• Subirats, M. (2010). Kood või eraldatud kool? Vana ja püsiv arutelu. Haridussotsioloogia Ühingu ajakiri 3(1): 146.