ROMAANI kunsti ajalooline kontekst

Romaani kunst paistab silma selle poolest, et Lääne kristliku maailma esimene ühtne kunst, kujunes välja 11. ja 12. sajandi vahel, kuigi mõnel pool ulatus see kuni 13. sajandi keskpaigani. Ajalooline hetk, mis jääb keskaega, termin, mis loodi 17. sajandil tähistamaks pimedat aega, mis leidis aset pärast impeeriumi langemist Lääne-Rooma aeg ja 12. sajand, kõrgkeskaeg ja hiliskeskajale vastav hiilguse hetk, mille sideaine oli romaani stiilis kultuuriline.

Programmis unProfesor avastame romaani kunsti ajalooline kontekst et saaksite aru, millal see uus kunstiline väljendus toimus.

Taga Lääne-Rooma impeeriumi langemine aastal 476 algab a dekadentlik vanus ning religioosse ja poliitilise ühtsuse puudumine, mis on tingitud barbarite rändest ja nende Euroopasse asumisest Lääs, samas kui idas toimis Bütsantsi impeerium barjäärina, tugevdati seda keiser Justinianuse valitsuse ajal. (482-565). Ebastabiilsus oli nende sajandite konstant, olles Pürenee poolsaare okupatsioon. moslemid aastal 711 uue kultuuri tekkimine. Põrkuvad tsivilisatsioonid, aga ka kontaktis ja märkimisväärse kultuurivahetusega

Samuti tähendas Pürenee poolsaare okupeerimine moslemite poolt aastast 711 sisenemist. kokkupuutes väga erinevate tsivilisatsioonidega mis aja jooksul tooks kaasa viljaka kultuurilise sünteesi.

Selles maailmas, teadmised klassikalisest maailmast säilisid tänu kloostriordudele, olles kirik kunsti ja kultuuri edendajaks. Religioosne kunst, mis romaani puhul ka aristokraatias teisele oma pooldajale. Seega aitas kunst indoktrineerida madalamaid ja kirjaoskamatuid klasse ning näidata valitsevate klasside, vaimulike ja aristokraatia võimu.

Romaani kunsti ajaloolise konteksti paremaks mõistmiseks peame teadma, et 10.–12. sajandil olime tunnistajaks järgmised nähtused:

• The 1000. aasta terrorist üle saamine Kogemata kohutavaid jumalikke karistusi, mida oli ennustatud, vallandasid nad tänulaine, mis materialiseerus soovis vaimse uuenemise järele. Pärast Karl Suure Prantsusmaal kogetud hiilgust laastas Euroopat rida epideemiaid, näljahädasid ja normannide ja ungarlaste sissetungi. ja moslemid Konflikti, katastroofide ja ebakindluse olukord, kus ennustus apokalüpsise saabumisest aastal 1000. Hirm levis üle kogu Euroopa, kuid kuna seda väljakuulutatud maailmalõppu ei toimunud ega ka pärast aastat 1033 midagi ei juhtunud, andis tänu- ja haletsustunne järele. Soov Jumalat tänada ja pühitseda väljendub mitmetes kollektiivsetes usuaktides ja religioossete hoonete ehitamises: templid ja kloostrid. Mõned hooned, mille nägemus viimsest kohtupäevast muutub üheks enim korduvaks stseeniks ja paljudel juhtudel ka peategelaseks sissepääsuportikustes.
• Kirik on teotsentrilise ühiskonna tipul, kellele kuulub osa ressurssidest produktiivseid ja edendavaid nähtusi, nagu palverännakud, ristisõjad või ordude rajamine kloostri.
• The kloostriordud neist saavad vaimsuse keskused ning kultuuri-, kunsti- ja majanduskeskused. Nad vastutavad selle kunstistiili levitamise eest. Üks silmapaistvamaid ordu oli benediktiini ordu, selle uuenemis- ja ühinemisiha peategelane. See ordu on inspireeritud Benedict of Nursiast ja selle keskuseks saab olema 10. sajandi alguses asutatud Cluny klooster. Romaani kunsti põhielemendid kajastuvad Clunys ja sealtkaudu tehakse see uus arhitektuuristiil tuntuks.
• Cluny julgustab ka palverännakud ja muudab uue arhitektuuristiili tema mõju avalduseks. Nii äratatakse huvi palverännakute vastu pühapaikadesse, Pühalt Maalt Rooma või Santiago de Compostelasse, et külastada pühasid säilmeid. Palverännuteed aitasid kaasa romaani rahvusvahelistumisele, lisaks kaubanduse ja kultuurilise rikastamise edendamisele. Tänu palverännakuteedele ja sõjaretkedele Püha Maa vabastamiseks jõudis ida kunsti mõju ka läände, eriti Bütsantsi kunst.
• A majandusliku olukorra paranemine tänu tootmisvahendite optimeerimisele ja poliitilise stabiilsuse ajale.
• Tugevneb aristokraatia jõud kontrollides tootmisvahendeid tänu oma sõjalisele jõule ja kontrollile madalamate klasside üle. Feodalism loob väga hierarhilise klassiühiskonna, kus säilib inimeste sõltuvus- ja orjandussuhe kõrgema klassiga.
• Samuti algab linnastumise protsess tänu kaubavahetuse suurenemisele ja talupoegade elanikkonna põgenemisele vanade linnade poole kui feodaalide ägeda surve eest põgenemise võimalusele.
• Ta Feodalism on veel üks tegur, mis määratleb romaani ajaloolise konteksti, kuna see oli süsteem poliitiline, sotsiaalne ja majanduslik, mis valitsesid suure osa keskajast, st alates sajandist IX kuni XV. Seda süsteemi iseloomustas ühiskonna organiseerimine vastavalt vasallisuhetele feodaali ja tema vasallide vahel.
• Ristisõjad11. sajandi lõpust alguse saanud raamat oli samuti üks romaani perioodi tunnusjooni. Neid kuni nelja ekspeditsioone korraldasid Lääne-Euroopa kristlikud kuningriigid. Esimene tuco ristisõda toimus 1095. aastal ja selle kutsus välja paavst Urbanus II. Rooma päritolu Jeruusalemma Püha hauahoone reformisid ristisõdijad 12. sajandi keskel, ja oli eeskujuks paljudele läänes püstitatud kirikutele, eriti nendele, mis olid seotud sõjaväekäskudega .

Ajaloosündmustest, mis tähistasid romaani välimust ja moodustavad ajaloolise konteksti, paistavad silma järgmised:

Ristisõjad

Ristisõjad algas 1095. aastal ja olid Lääne-Euroopa sõdurite sõjalised kampaaniad eesmärgiga vallutada tagasi Jeruusalemm ja Püha Maa moslemite käest. Teise ristisõja (1145–1148), mille korraldasid paavst ja Euroopa aadlikud, eesmärk oli Edessa linn tagasi vallutada, kolmandal aga (1189-1192) moodustas kuningate ristisõja, et vallutada tagasi Püha Maa islamimaailma valitsejatelt Saladinilt, Egiptuse sultanilt ja Süüria.

palverännakud

Ristisõjad tähendasid suurt kunstilist ja kultuurilist rikastumist kristlaste kontaktide tihendamise kaudu teiste kultuuridega ja selliste stiilide nagu bütsantsi tundmaõppimisega. Huvi pühade paikade, nagu Jeruusalemm või Petlemma või paikade vastu, kus austati pühakute säilmeid nagu Santiago de Compostela oli palverännakute ning kirikute ja hoonete ehitamise algus religioosne.

Kloostriordude asutamine

Esimesed romaaniaegsed ehitustööd tehti Põhja-Itaalias ja Prantsusmaal, levides sealt ka mujale Euroopasse. Haudumine ja laiendus, mis käis käsikäes usuliste ordude laienemisega nagu Cluny (910) või tsistertslane (1098) ning nende kloostrite ja kirikute ehitamine. Nii edendasid kirik, aadlikud, kuningad ja kloostrid suurte tööde ehitamist, seistes silmitsi anonüümsete käsitööliste ja kunstnikega.

Silmapaistvalt religioosne kunst, mis on loodud Jumala auks ja uue feodaalühiskonna väärtuste edendamiseks. Kristlik ja sõdalane ühiskond, mis propageeris reformi, Gregoriuse reform (1073), kes püüdsid välja juurida vaimulike moraalset lõtvust ja ehitada uut ehitusstiili järgivaid uusi hooneid.

Et teada Romaani kunstiajalugu on oluline, et me teaksime nende välimust ja jagunemist. Ja seda romaani kunstil oligi selle päritolu Prantsusmaalt ja Inglismaalt, areneb hüppeliselt esimeses riigis. Nii sai Prantsusmaa fookusesse a silmapaistvalt religioosne kunst.

Asjatundjate arvates võib romaani jagada kolm perioodi:

• Esimene romaani kas protroromaanne (10. sajandi lõpp – 11. sajandi viimane kolmandik)
• Täielik romaani (11. sajandi viimane kolmandik – 12. sajandi pool).
• Hilisromaani kas hilisromaan (12. sajandi pool – 13. sajandi pool).