Lima Barreto 7 peamist teost selgitasid

Policarpo Quaresma kurb fim See on kirjanik Lima Barreto (1881-1922) kuulsaim teos.

See pre-modernistliku Brasiilia kirjanduse žanr lõi aga ka muid toredaid pealkirju, mis muutusid meie kirjanduses klassikaks, näiteks Clara dos Anjos ja Recordações do Escrivão Isaías.

1. Policarpo Quaresma kurb fim (1911)

Avaldatud 1911. aastal, ükski Jornal do Comércio folhetimi kujul, Policarpo Quaresma kurb fim Virou vabastati lõpuks 1915. aastal.

Oi ajaloo ja Policarpo Quaresma peategelane, um homem comum, riigiametnik, rohkem kui sügavalt natsionalistlike meeleolude kasvatamine.

Sõjaarsenali asekantslerina toimides deklareerib Policarpo, et tema ideoloogilised veendumused fassaadivad tema elu üha enam. Ta õpib tupi-guaranit (mis viitab ametliku keele poole pöördumisele), ainult rahvuslikud autorid tahavad õppida mängima modinhas no violão ja harima tavaliselt Brasiilia taimi.

Selle radikaalsuse tõttu saab Polycarpist iga kord üksildasem homem, keda naeruvääristavad need, kes nüüd on tema fanatismi poolt vastumeelsed ja zombitavad.

Jätmata piirdumist ühiskonnaga, kannatab Policarpo lõpuks raskete tagajärgedega.

Além pakkuda lugejale uudishimulikku ja huvitavat lugu, Lima Barreto faz uma teost tõsine ühiskonnakriitika kontekst, kuhu see lisati. Autor kritiseerib sotsiaalset ebavõrdsust ja valitsuse hülgamist, mis vaatamata kõrgetele maksudele jäeti vaesuse tõttu välja, kus suur osa sellest oli tohutu.

Selle keeruka tänavate ja rinnanibude labürindi kaudu elab suur osa linna elanikkonnast, kelle olemasolu või Governo dateeritud os olhos, embora lhe vask hirmutav imposts, tegelevad inúteis ja uhke teosed meie täp do Rio Janeiro

Et rohkem teada saada Lima Barreto kõige tuntumast teosest, mine või artigo Policarpo Quaresma Livro Triste Fim: töö kokkuvõte ja analüüs.

2. Clara dos Anjos (1922)

Clara dos Anjos See oli viimane Lima Barreto kirjutatud raamat. Või siis valmis töö, mis ei anna veel surma (1922), vabastati see palju hiljem, just 1948. aastal.

Või romantika on peamiselt seotud rassism e koht da mulher na seltskond Rio de Janeiro eelarvamus XX sajandi algusest.

Peamine inimene on siin Clara dos Anjos, vaene 16-aastane tüdruk, kes elab Rio de Janeiros. Filha de um carteiro kodust sõõrikuna langes moça muusiku, valge mehe, kirjaniku Cassi võludesse.

Tüdrukule on graveeritud ja ta jätab logo jälgimiseks, jättes Clara abituks beebi jaoks. Kuna noortele on palju tuge, leiad end mõne aasta jooksul oma marginaliseeritud seisundist: vaesed, mestiça, vallalised ja sotsiaalselt tõrjutud.

Teos joonistab oma ajast portree ja taunib vapralt tervet sorti okkalisi teemasid, mida on kombeks sotsiaalselt kuritarvitada.

Conheça pigem töö lendo või artigo rahastamiseks Livro Clara dos Anjos, autor Lima Barreto.

3. Recordações do Escrivão Isaías Caminha (1909)

Vaatamata ter avaldatud Recordações do Escrivão Isaías Caminha Escavatura kaotamise tõttu on Lima Barreto 1909. aastal ülimalt eelarvamuslik ja mustadele aastatele vähe vastuvõtlik ühiskond.

Räägitud ajalugu pole vaba, see möödub mitte Rio de Janeiro äärelinnast, sest see on panoraam vaesuse tagamaadelt, äärelinna elanike ja suhete kaudu, mida inimesed läbi elavad. Teisest küljest kujutab romantika ka Lima Barreto intellektuaale do tempo, seistes silmitsi frontaalse kriitikaga selle eest, et ta on edev, räpane, korrumpeerunud, silmakirjalik ja mõtleb, et pole ainult õige.

Mulatto ehk peategelane Isaías, kes on süvenenud suure palga kirjutamise kallal töötamise konteksti, on vaatamata tema tohutule kultuurile mõistetud teatud piiratud ühiskondlikule positsioonile.

Pideva ühepäevase tööna, O Globo, soovib Isaías ennekõike elus kasvada, professionaalselt tõusta, kuid selleks on vaja ohverdada kaks tõsist põhimõtet ja ideed. Ambitsioonikas ehk personagem, liigun mere järgi, üritades leida ruumi toimetuse hõivamiseks.

Või romantika, mis on ilus portree ajast, kus Lima Barreto elab, näitab meile, kuidas rassiline eelarvamus Isaías mõistis hukka või muutus millekski, mis ta algselt polnud, - muutes või kiusates oma tegelast kohanema reaalsusega, millesse ta oli sisestatud.

Samamoodi püüdis loo peategelane või kirjanik Lima Barreto professionaalselt tõusta ja sattus silmitsi sarnaste rassibarbaritega nagu tema peategelane Isaías. Oma meritokraatia akrediteerimiseks oli Lima Barreto - kes oli liberaarse escrava tüpograafi filho - ühiskonna toimimises äärmiselt pettunud.

Recordações do Escrivão Isaías Caminha See on teie jaoks rikkalik allikas, kui soovite rohkem teada saada Rio de Janeiro sotsiaal- ja kultuurielust, mitte 20. sajandi algusest.

Leia Recordações do Escrivão Isaías Caminha na tervikuna.

4. Numa e a Nümf (1915)

Ajalugu Numa e Ninfa See kirjutati vaid 25 päeva pärast Lima Barreto lahkumist Hospíciosest, oktoobris 1914. Avaldatud voldiku kujul, nr 1915, ei palka A noite, teos muudeti raamatuks 1917. aastal.

Sel ajal avaldati või avaldati alapealkirjana "Romance da vida conteorânea", mõistes hukka Vontade de Lima Barreto kirjutas ettevõttest, mis oli sukeldunud perioodi, millesse viveu.

O romantika räägib Numa Pompílio de Castro loost, kes sündis alandlikus perekonnas ja loodi vaevaga otse. Majanduslikest huvidest liikudes abiellus ta senaator Neves Cogominhost pärit olulise naisega Edgarda Cogominhoga.

Depois, et pääseda hea pere juurde, valiti ta ametisse sogro abina. Kõik, mida Numa elu vallutas, oli näidustuste ja mõjutuste kaudu, mitte kunagi tema enda teenete järgi. Lima Barreto enda kriitiline töö, kes pürgis ühiskonnaks, mis eelneb meritokraatiale.

Hoolimata sellest, et ta ei töötanud esimest pool aastat oma ametiajast, saavutas Numa enfim parlamendis hiilgava sõnavõtu väärilise kuulsuse. Sellest ajast alates järgnevad üksteisele üha erandlikumad kõned, Numa kirjutatud nenhum. Või et keegi ei teadnud, et väidetavalt peitub tema sõnavõttude saladus naises, kultuurilises Edgardas, kes edastas sekkumisõppe iga kord, kui abikaasale rohkem mälestusi tehti. Ja nii pälvis Numa üha enam sotsiaalset tunnustust.

Numa reviravolta ootamatult avastab Numa lõpuks, et naisele usaldatud kõned on kirjutanud tema naise armastatu või nõbu Benevenuto.

Depois da paljastus, Numa fica sisenes ristile ja mõõgale, sest Faziamilt saadud pildi säilitamine sõltus naise armastaja lõpust:

See oli või nõbu... Eles se beijavam, deixando de beijar, escreviam. Need paberilehed on tema kirjutatud ja nad edastasid logo Limpo Pela Mulherile. Kas ta oli siis? Kas see polnud tema? Mis devia fazer? Carreira... või prestiiž... senaator... President... Palveta palle! E Numa pöördus ebamääraselt enne, peatus või luges, kus ta magas alati rahulikult.

Loe või livro Numa ja nümf täielikult pdf-vormingus.

5. Või cemitério kaks elus (1956)

Lõpetamata töö juurde Või cemitério kaks elus See ehitati annotatsioonide põhjal, et Lima Barreto suri, kui ta võeti aastatel 1914–1919 Alienados do Rio de Janeiro rahvushaiglasse.

Estou no Hospício ou, melhor, mitmes sõltuvuses eelmise kuu päevast või päevast 25. Estive no pavilhão de observações, mis on tulekahju eelmine etapp, nagu meie, ei sisene siia rohkemate politseinike jaoks. Heitke meile roupa, et me joonistame ja anname meile outra, mis on võimeline laadima ainult nudezi, ja nem chinelos või tamancos annavad meile.

Jutt on tekstist Muito on seotud autori isikliku elulooga e on täis kastet. Em Või cemitério kaks elus Me näeme portreed sellest, kuidas ühiskond kohtleb neid, keda vaimne doença ründas.

O livro on üsna kriitiline, kuidas sotsiaalne keskkond elab nii meditsiinilisest kui ka inimlikust vaatepunktist kui psühhiaatrilised patsiendid, kes on asustatud varjupaigas.

Või tasuta Või cemitério kaks elus See on üldkasutatav ja seda saab tasuta lugeda.

6. Intiimne päevik (1953)

Intiimne päevik é um livro, mis joob palju kirjaniku biograafiat, kes võltsib oma intellektuaalse seisundi pärast Rio de Janeiro kontekst rassiliste eelarvamuste kohta ja tema luta com a doença kohta psühhiaatriline.

Lisaks oma isikliku kostüümi rääkimisele näeme intiimses päevikus ka Rio de Janeiro da sua fotot geração, tendo Lima Barreto tõi tõelise sotsiaalse, poliitilise ja kultuurilise panoraami rekordi, mis viveu.

Autor käsitleb näiteks Fluminense elanikkonna praegust viletsust ja klassidevahelist kuristikku Sa suhtled hästi varustatud kodanlusega, mis domineerib linnas puudustkannatava elanikkonna poolest, oli järjest halb töödeldud:

Jutustus, mis pärineb aastast 1904. Politseile maksavad nad tortot tagasi ja suunavad tänavalt leitud inimesi. Recolhia-as às delegatsioonid koos keskpolitseiga. Seal, vägivaldselt, alandlikult, haarates kingade kingad ja empurrava suurel terrassil. Kogunesid kümmekond fossi kokku ja pugesid ilha das Cobrasse, kus nad halastamatult alistati.

7. M. J. Gonzzaga de Sá autor Vida e morte (1919)

Teine või Intiimne päevik, Lima Barreto tuleb eskvarrile Vida e morte de M.J. Gonzaga de Sá Ainda no princípio da carreira, 1906. aastal (hoolimata esimesest avaldamisest 1919. aastal).

Või jutustaja-personagem dessa historia é Augusto Machado, kes juhatab meid läbi kaheteistkümne iseseisva peatüki. O romanss pöördub kahe nihestatud tegelase (Augusto Machado ja Gonzaga de Sá) poole, kes töötavad koos ega kohane ega ole kohapeal. Avaliku levitamise kolleegid on Brasiilia bürokraatia tunnistajad.

Vangid ja üksikud isikud, teie kaks sõpra, läbite või kommenteerite tasuta Rio de Janeiro linna elu, mida moderniseeriti mitte XX sajandi alguses.

Augusto Machado ja Gonzaga de Sá või leitori või leitori olhari kaudu kohtub melhor linnaga, olete sotsiaalsed vanemad, näiteks tollased poliitikud või Barão do Rio Branco:

Rio de Janeiro nägu... See ei paku kellelegi rahuldust... Julga - see kasvab põhiseadusest ja leelis

Lima Barreto kommenteerib Rio linna igapäevaelu erinevaid aspekte alates bürokraatiast kuni eetiliste dilemmadeni, millega inimesed iga päev silmitsi seisavad.

Töötama Vida e morte de M.J. Gonzaga de Sá see on saadaval allalaadimiseks.