Mis on STRIDENTISM ja selle silmapaistvamad omadused
Kas olete kunagi kuulnud kirjanduslikust stridentismist? See on Ladina-Ameerika kirjandusele tüüpiline liikumine ja on osa avangardid; see tähendab veel üks vool, mis kuulub "ismide" hulka ja mis sai alguse Mehhikos luuletaja Manuel Maples Arce käest. Selles õpetaja tunnis avastame teid mis on stridentism ja selle omadused tõstab esile, et saaksite põhjalikult õppida, millest see oluline avangardliikumine koosnes, millel oli Ladina-Ameerikas suur mõju.
Indeks
- Mis on kirjas stridentism?
- Stridentismi tunnused kirjanduses
- Stridentism: teosed ja autorid
- Stridentistliku luuletuse näide: Manuel Maples Arce
Mis on kirjas stridentism?
Aga mis on stridentism? Selleks, et tegelikult aru saada, mis see on avangardi liikumine on oluline pöörata tähelepanu selle määratlusele.
The stridentism on kunstiline liikumine, mis on osa avangardist ja mille pühendumisele pühenduti kosmopoliitsed teemad teostatavates töödes. Selle liikumise isa on Mehhiko luuletaja Manuel Maples Arce, kirjanik, kes andis stridentismile järgmise definitsiooni:
“See on õõnestamine reaktsiooniliste põhimõtete vastu, mis standardiseerivad Ameerika intellektuaalse noore mõtlemist.”
Vahtra ise oli raamatu autor Stridentistlik manifest mis ilmus 1921. aastal. Selles selgitati lisaks liikumise määratlusele ka esteetilisi aluseid, millele see vool rajati. See oli a totaalne renoveerimine Mehhiko kirjanduse ja selle välimus langeb kokku Mehhiko revolutsiooni lõpp, ajalooline fakt, mis kaitses selle Ameerika riigi rahvust ja esteetikat.
Mida östridentistid tegid, oli luua a uus kirjanduslik kujutlusvõime linnast, uus, moderniseeritud ruum, millel on suur tähtsus tehnoloogilise innovatsiooni ja sotsiaalse progressi valdkonnas. Liikumine, mis lükkas mineviku tagasi ja ta keskendus oma pilgule oma kaasaegsusele, tegelikult kujutasid nad ette isegi utoopilist linna, mis oleks kunstiline versioon nendest nende edasimineku ideaalidest, mida nad silmas pidasid: Stridentópolis.
Luulekogus Sisetellingud Maplesi kohta näeme, milline on stridentismi poeetika koos luuletustega, millest räägitakse linn, kosmopoliitne õhkkond ja mineviku ületamine.
Millal sündis stridentism?
Östridentismo algus on leitud aastal 1921, Japala linnas (México). See oli siin luuletaja Manuel Maples Arce allkirjastab esimese manifesti, mis pani aluse sellele voolule kirjanduslik avangard. See manifest ilmus neljas väljaandes, milles puututi kokku selle suuna esteetika ning kirjandus- ja kunstiprintsiipidega, millest loojad pidid kinni pidama.
Selle voolu ilmumise ajalooline kontekst on Mehhikos, riigis, millel pärast revolutsiooni oli vaja leida oma alus rahvusena ja oma enda identiteet. Sel põhjusel otsisid kunstnikud viisi, kuidas analüüsida nende tegelikku olemust, eemal müütidest ja iidsetest juurtest ning keskendudes kõige moodsamale ja tänapäevasemale ühiskonnale.
Pilt: slaidijaotus
Östridentismi tunnused kirjanduses.
Nüüd, kui oleme stridentismi definitsiooni tundnud, on oluline keskenduda ühistele elementidele, mis selle nime all loodud teoseid selliseks peavad.
Neid on erinevaid stridentismi tunnused mida saab hõlpsasti tuvastada, ja siis jätame teile nimekirja kõige olulisematest:
- Kosmopoliitne, linnalik ja moodne. See liikumine kaitseb nii kaasaegse maailma kunstilist loomist, maailma, kus linnadel on suur tähtsus, kui ka kosmopoliitset keskkonda. Masinat kummardatakse kui progressi sümbolit.
- Mineviku tagasilükkamine. Eeltoodu tagajärjel lükkasid östridentistid mineviku tagasi ja tahtsid ehitada uut, oma ajale vastavat häält. Sukelduge oma praegusesse reaalsusesse, et anda sellele kunstiline vorm. Sellega lükatakse tagasi ka kõik mineviku kangelased ja müüdid, kuna need takistavad ühiskonna arengut ja arengut (vastavalt sellele voolule).
- Poliitiline kunst. Estridentismo teine omadus on see, et see oli tihedalt poliitikaga seotud liikumine. Nad leidsid, et kunst ja elu on olemuslikult ühendatud ja seetõttu peavad luuletajad olema sotsiaalselt pühendunud edusammudele ja edasijõudmisele. Mõned selle liikumise liikmed asetasid end ideoloogiliselt "sotsialistliku realismi" poolele.
- Põgene poeetilise keele eest. Östridentistid panustasid "antipoeetiliste" meetodite kasutamisele, st nad ei kasutanud esteetiliselt ettevaatlikku, meloodilist keelt. ega töötanud, kuid sisaldas modernsusele omast terminoloogiat nagu lühendid, numbrid, võõrsõnad jne. Peegeldus linnade reaalsusest ja seega maailmast, mida nad näidata tahtsid.
- Ma lükkan kiriku tagasi. Kirik esindas estridentistide jaoks minevikku ja seetõttu midagi, millest nad pidid üle saama. Kaitseti vajadust kogu ühiskonna hariduse, töötingimuste parandamise ja väljakutsetest üle saamiseks. iidsed vormid, mis takistasid kodanike arengut (nagu näiteks kirik, millel oli palju võimu aastal Mehhiko).
- See hõlmab kõiki kunste. Estridentismo teine omadus on see, et see oli vool, mis esines mitte ainult selles valdkonnas kirjanduslik, kuid mõjutas kõiki kunstialasid: maalimisest skulptuurini, pildistamine jne.
- Must huumor on külluses. Östridentismo kirjanduses tuleb märkida, et luuletajate kõige enam kasutatav toon oli must huumor. Ressurss, millega nad pilkasid mineviku nuhtlust ja kritiseerisid ühiskonda, et näidata teed, mida peaks minema.
- Murdke reeglitega. Samuti, kui me räägime kirjanduslikust stridentismist, peame märkima, et luuletajad tahtsid ületada kogu mõju mineviku suhtes ja seetõttu jätsid nad vahele grammatikareeglid, mängisid sõnade tähendustega, jne. Eesmärk oli vabastada keel ka konventsioonide ja traditsioonide rõhumisest.
Stridentism: teosed ja autorid.
Lõpetame selle Ladina-Ameerika kirjanduse selle liikumise ülevaate, keskendudes nüüd stridentismi teosed ja nende autorid. Oleme üle vaadanud silmapaistvamad nimed, mis jätsid jälje kunsti- ja kirjandusloos, et saaksite neid paremini tundma õppida.
Manuel Maples Arce (1900–1988)
Ta on estridentismo isa ja seetõttu selle avangardvoolu silmapaistvam nimi. Nagu me juba märkisime, oli see Mehhiko luuletaja manifesti autor ning see, kes nägi ette alused ja esteetika, mida tuleks järgida. Tema silmapaistvamate tööde hulka kuuluvad:
- Sisetellingud
- Urbe (bolševike superluuletus 5 laulus)
- Keelatud luuletused
Germán List Arzubide (1898–1998)
See on Estridentismo teine silmapaistvamaid autoreid. Ka Mehhiko päritolu võitles see luuletaja ja ajakirjanik Mehhiko revolutsiooni ajal Carranza poolel. Tema kirjandusteoste raames leiame.
- Plebbs
- Nurk
Arqueles Vela Salvatierra (1899–1977)
Eespool nimetatud autorid viljelesid estridentista luulet; Vela Salvatierra on siiski esimene autor, kes otsustas luua selle liikumisega seotud jutustava teksti. Kuid lisaks allkirjastas ta ka suure hulga kõrgelt tunnustatud luuletusi. Tema silmapaistvamad tööd on:
- Preili Etcetera (Stridentistlik narratiiv)
- Hall rada ja muud kasutud luuletused
- Keegi pole kohvi (komplekt stridentistlikke lugusid)
Salvador Gallardo Dávalos (1893-1981)
Lõpetame selle Estridentista teoste ja nende autorite ülevaate, et rääkida kirjanikust ja Mehhiko poliitika liikmest Gallardost, kes tegelikult kirjutas ka kolmanda manifesti. Lisaks on mõned tema enim hinnatud tööd:
- Matkajuht
- Kiusatuste aed
- Elektriline pentagramm
Pilt: universaalne kirjandus
Stridentistliku luuletuse näide: Manuel Maples Arce.
Lõpetuseks jätame teile näite stridentismi luuletusest, mille on kirjutanud praeguse isa: Manuel Maples Arce.
Tee
Ekspressi pardal
Lendame üle mandri ebareaalsuse.
Vaba õhtu peeglites,
ja hüvastijätud veritsesid mul mõttes.
Nostalgiline süda tajub
kogu selle reisi vältel
hulkuvad kirjandused
mis raputas sulgi
selle tiibadest,
maastiku külmades koridorides.
Unine kõndimine läheb mööda
Kui rong eemaldub unetunnelite kaudu
Aeg-ajalt seal
linnades
kividega hõikete ja hüvastijätudega.
Mooni jõed
mis pärinevad aastate lõpust,
nad jätkavad lõputult,
sildade all,
et nad kinnitasid
selle metalliline hüpe
nõlvadel.
Siis mäed, vaikivad armeed
nad ulguvad surnuks.
Öö pragude vahel
Mind piinab staari unetus.
Rongid, mis marsivad alati kuni puudumiseni,
üks päev,
seda teadmata
ületame
geograafias.
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Mis on stridentism ja selle omadused, soovitame sisestada meie kategooria Kirjanduse ajalugu.
Bibliograafia
- Mora, F. J. (2000). Mehhiko stridentism: märke esteetilisest ja poliitilisest revolutsioonist. Ameerika hispaaniakeelse kirjanduse annalsis (kd. 29, lk. 257-275).
- Niemeyer, K. (1999). Kunstielu: edasi-tagasi? Östridentismo juhtum. Uus mees on sündimas... Ühendage kirjandus, kunst ja elu Pürenee maailma avangardistliku tavana
- Jitrik, N. (2011). Stridentism ja Manuel Maples Arce'i looming. Mehhiko kirjandus, 4 (1), 27–63.
- Stephan, B. G. (2001). Östridentismi narratiiv: El Café de Nadie, autor Arqueles Vela (lk. 207-224). Vervuert Verlagsgesellschaft.