Rubén Darío ja modernism

Rubén Daríol ja modernismil on väga intiimne suhe. Paljude teadlaste jaoks on see liikumine, mis hakkas 19. sajandil maailmas ülemaailmselt esinema, alguse Sinine…, Nicaragua kirjaniku luuletusteos. Hoolimata asjaolust, et see on lähtepunkt, ja ka hoolimata asjaolust, et Darío oli palju enamat kui modernist, kuna tema ulatuslik ja andekas töö liikumist, on tõsi, et teda peetakse peamiseks esindajaks ja tema kirjutistes on paljud elemendid, mis modernism.

Niisiis, et seda suhet põhjalikumalt tundma õppida, alustage siit uut õpetust õpetajalt, kellest lahkume Darío luule juured ja selle suhe eelnimetatud liikumisega.

Rubén Darío ja modernismi vahelise suhte hästi tundmiseks on oluline kõigepealt teada liikumise eripära. Kui need on meil selgeks tehtud, on Nicaragua luuletaja loomingus palju lihtsam sarnasusi leida.

Modernismi võime pidada a kunstiline liikumine mis uuendas rahvusvahelist kultuurimaastikku Euroopa ja Hispaania-Ameerika autorite loomingu kaudu. Selleks ülendati tema kirjandust ja kunsti

harmoonia ja iluja põgenesid teatava vulgaarsuse eest, mille nad said Tööstusrevolutsioonsee toimus tol ajal ja et sellel oli sel ajal suur mõju.

Nii võime nii modernistlikes teostes kui ka Rubén Darío enda luuletustes ja kirjutistes leida rea omadused või tunnused mis on suuremal või vähemal määral ühised kõigile liikumise autoritele:

• On selge vastuseis kõigele, mida peetakse halvaks maitseks või labaseks, näiteks kodanluse kuju industrialiseerimise tagajärjel.
• Tema vastu on väga selge huvi eksootikaIdamaade või Kolumbuse-eelsete kultuuride ajalugu, mis on palju kohal olnud, on see fakt, mis leidub Darío kogu loomingus ja tema loomingus seoses selle päritoluga.
• See on kosmopoliitne liikumine, väike regionalist. Darío reisis üle kogu maailma ja tema luulel on peamiselt prantsuse mõjutusi.
• The Vabavärss, mis ei allu mingile riimile ega kokkuleppele, millega Rubén Darío töötas ka oma poeetilistes teostes.
• Tutvustatakse mittetraditsioonilised kirjutamisviisid leksikaalses tähenduses. Kasutatakse arhaisme, latinismi jms. Populaarselt kommenteeritakse, et Federico García Lorca kuulis Daríot lugemas ja mõistis ainult ühte seost.
• Modernismi toitsid paljud muud voolud, näiteks romantism. Tegelikult olid Rubén Darío loomingule kaks peamist mõju Verlaine sümboolika ja Gautieri parassianism.
• Seal on isamaaline meeleolu, on Darío loomingus väga selge, kes tõrjub kodanlikku maailma, kuid kaitseb selle põliselanikke Nicaragua ja isegi tema kirjutistest teatav vajadus naasta Hispaania imperialismi ja Katoliiklane. Mõned teadlased jälgivad seda varjatud meelt, võrreldes teiste modernistlike autoritega, näiteks Kuuba Jose Marti, mis lükkab selle otse tagasi ja sarnaneb rohkem Boliivia liikumisega.
• Tuleb märkida, et modernism ekstrapoleeriti kõigile kunstidele. Hea näide sellest on gaudí arhitektuur. Lisaks sai see mitmesuguseid nimesid, näiteks Juugend või moodne stiil. See avaldus isegi sellistes distsipliinides nagu ehted.

Selles teises ÕPETAJA õppetükis avastame Rubén Darío olulisemad teosed.

Olgu sellega nagu on, Rubén Darío ja modernism on igavesti ühendatud, hoolimata asjaolust, et Ladina-Ameerika autorit on raske kvalifitseerida, eriti kui tema ulatuslik teos, mis on täis mõjutusi kõigist maailma nurkadest, kuhu ta reisis, arenes.

Sinine…, mis ilmus 1888. aastal, oli lähtepunkt, millest paljud teised modernistlikud autorid kirjutada soovisid. Selle eksootilisest ja peenest esteetikast, prantsuse mõjutustega, näiteks teistest José Santos Chocano või Manuel Gutiérrez Nájera.

Darío oli luules väga mõjukas ja tema loomingust sündisid uued sümboolsed stiilid, näiteks Aleksandriin prantsuse keeles kohandatud hispaania keeles kirjutamiseks.

Teda peetakse ka esimeseks luuletajaks, kes selle artikuleeris liikumisuuendused järjepidevalt. See asjaolu leitakse peamiselt tema loomingus Profaan proosa, millest sai peagi omal ajal modernismi nähtav pea. Kuigi luuletaja ei soovinud stiili ega suunda seada, oli tema mõju tolleaegsetele autoritele tohutu.

Riiklikul tasandil oli tema mõju Hispaanias suur ning tegelikult olid selle luuletajad ja autorid 98. aasta põlvkond Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez või Ramón del Valle-Inclán Nad jõid tema ainulaadse stiili järgi, sest mitte üks tollane kirjanik ei suutnud pääseda võimsast mõjust, mida Rubén Darío rahvusvaheliselt tähistas.

Lõpuks lisage, et Darío tähistas ka liikumise arengut. Toas olles Profaan proosa, 1896, esteetilisus, aastal 1905, peamiselt koos Elu ja lootuse laulud, 1905, on modernismi viimane etapp palju rohkem intiimne, mida paljud eksperdid nimetavad alguseks postmodernism.