Kollektiivne identiteet: selle sotsiaalse nähtuse omadused

Meie perekond, meie sõpruskond, linn, kus me sündisime, erakond, kuhu kuulume, või töökoht mida me esitame, on tegurid, mis mõjutavad meie individuaalset identiteeti ja loovad omakorda ulatuslikuma: identiteedi kollektiivne.

Igas inimrühmas, olenemata selle suurusest, on mõte näha end ühtsena, rühmana, millel on oma iseloomujooned ja omadused, mis eristavad ta teistest.

Edasi vaatleme kollektiivse identiteedi ideed sügavamalt, millised on elemendid, mis võivad selle tekkimist põhjustada, miks see on mõnevõrra vastuoluline mõiste ja kuidas see võis tekkida kogu evolutsiooni ajaloo jooksul.

• Seotud artikkel: "Mis on sotsiaalpsühholoogia?"

Mis on kollektiivne identiteet?

Iga inimene on vähemal või suuremal määral osa kogukonnast. Need kogukonnad võivad olla erineva suuruse, taseme ja kategooriaga, mis võivad olla samaaegselt mitmes.

Oleme osa oma perest, sõpruskonnast, linnast, sünnipiirkonnast, kutsekategooriast ja paljust muust. Kõigisse neist kuuluvustunne moodustab osa meie identiteedist, identiteedist, mida mõjutavad tugevalt sotsiaalsed aspektid.

Kollektiivne identiteet on määratletud kui teatud kogukonda kuulumise tunne. See tuleneb kogukonnas esinevatest kultuurilistest ja afektiivsetest sidemetest, kuna tegemist on inimkeskkonnaga, milles et jagatakse ja kaitstakse rida nägemusi või ideaale, mis immutavad iga liikme individuaalset identiteeti. klaster. Seega, kuna nad kõik jagavad suuremal või vähemal määral samu jooni ja tunnevad end nendega seotuna, on neil ühine kuuluvustunne.

Kollektiivne identiteet eeldab „meie“ (koosrühma) enesetaju, inimeste rühma, kes jagavad mitmeid tunnuseid, erinevalt "teistel" (välisrühmal), kellel on tunnused erinev. Enda ja välisrühma tunnuste tähtsustamine on väga subjektiivne.Lisaks sellele, et teatud sümbolid või tunnused on valitud, on subjektiivne määratleda rühma identiteet, näiteks rass, rahvus, keel, religioon, ideoloogia...

Kuigi kõik autorid erinevad kollektiivse identiteedi täpse definitsiooni poolest, võib esile tuua järgmised neli aspekti, mis määratlevad selle idee:

• See on subjektide endi subjektiivne konstruktsioon.
• Seda väljendatakse terminites "meie" vs. "teised"
• See on piiritletud rühma valitud tunnuste või kultuurielementidega.
• Need tunnused või elemendid moodustavad nende kultuuri.

Kollektiivse identiteedi elemendid

Mis tahes kollektiivse identiteedi kõige tähelepanuväärsem element on kultuuri idee.. Tuleb öelda, et mõistet "kultuur" ei tohiks mõista ainult etnilise rühma või etnilise rühma sünonüümina. geograafiline kultuur, nagu prantsuse, argentiina, juudi, mustlase, kurdi või mis tahes kultuur muud.

Kultuuri ideed tuleb mõista kui sotsiokultuuriliste tunnuste kogum, mis määratleb teatud rühmaja see mõjutab otseselt nende kollektiivset identiteeti.

Me võime leida kollektiivset identiteeti elukutsetes, sotsiaalsetes liikumistes, spordimeeskondades ja paljudes teistes sotsiaalsetes rühmades. Näiteks arstide seas on kollektiivne identiteet mitte ainult sellepärast, et nad on õppinud meditsiini, vaid ka seetõttu jagage rida tüüpilisi kogemusi oma erialaga, lisaks sellele, et mõjutate teie tööd teie isiklikus elus ja teie väärtust isik.

Spordimeeskondades ja sotsiaalsetes liikumistes on kollektiivse identiteedi idee palju märgatavam. Spordimeeskondade puhul, olgu need siis professionaalsed või amatöörid, on meeskonda kuulumise idee vajalik, arvestades, et see hakkab võistlema teiste meeskondadega ja on vajalik, et meeskonnas oleks saavutatav hea dünaamika kasu.

Sama mõtet saab üle kanda ka ühiskondlikesse liikumistesse, nagu “Black Lives Matter”, LGTB+ kollektiiv ja feminist. Oma nõudmiste täitmiseks on vaja, et kõik aktivistid koordineeriksid grupi surve avaldamist.

Kõik need näited on tõestuseks, et on olemas erinevat tüüpi elemente, mis võivad kollektiivse identiteedi esile kutsuda. Neid elemente võib olla mitu või ainult üks, mis varieeruvad sõltuvalt kogukonna tüübist ja kollektiivse identiteedi taseme intensiivsusest. Isegi sama tüüpi (professionaalsete, etniliste, ideoloogiliste...) kogukondade vahel on erinevusi selles, mis on määratlenud ja tugevdanud selle kollektiivset identiteeti nii elementide tüübi kui ka kvantiteedi poolest.

Näiteks prantsuse kultuuri osaks olemise idee ei sõltu mitte ainult prantsuse keele rääkimisest, vaid ka sellest sündides seal, kaitstes vabariigi ühtsust ja jagades isegi samu stereotüüpe teiste riikide suhtes eurooplased. Teisest küljest on juudi kogukonnas seda defineeriv põhielement judaismi töötlemine, ilma vajaduseta rääkida heebrea keelt, olla sündinud Iisraelis või olla juudiriigi olemasolu poolt.

• Seotud artikkel: "Grupipsühholoogia: määratlus, funktsioonid ja peamised autorid"

Vastuoluline kontseptsioon

Kuigi väljendit “kollektiivne identiteet” kasutatakse väga sageli, mitmel korral kasutatakse seda etnilise kultuuri sünonüümina ja seda peetakse millekski, millele tuleb tunnistada jah või jah.

Näiteks pole vähe natsionalistliku ideoloogiaga inimesi, kes kaitsevad, et iga inimese individuaalne identiteet ei oma tähtsust. oluline on teatud kohas sündimise fakt ja seetõttu on sul kohustus tunda end selle kultuuri osana sündi. Vastasel juhul nähakse teda kui reeturit või selle kultuuri väljasuremise pooldajat..

Ka selles kollektiivse identiteedi idee väärkasutuses kaitstakse ksenofoobseid nägemusi. Pole vähe neid, kes arvavad, et kõik, kes on sündinud väljaspool oma elukohta, on inimesed, kes ei saa kunagi nende kultuuri osaks, kuna neil pole selleks vajalikku. Paljudel juhtudel tähendab see "mida omada" aspekte, mida ei saa valida, nagu rass, emakeel või päritolukultuur.

Mitte igaüks ei oma ega taha tunda end osana kollektiivsest identiteedist, eriti selle geograafilise kultuuriga seotud aspektis. On neid, kes eelistavad tunda end maailmakodanike või kosmopoliitidena, mitte olla osa sotsiaalsetest liikumistest või mitte olla osa kogukonnast.

Igal inimesel on ainulaadne ja erinev individuaalne identiteetja selles identiteedis võib olla kollektiivse mõtte tagasilükkamine, mis on mõnikord väga kahjulik, nagu on olnud esines ajaloo jooksul mitmel korral, nagu natsism, terrorism ja sektid religioosne.

evolutsiooniline funktsioon

On tõstatatud idee, et kollektiivne identiteet on olnud inimliigi evolutsiooni tulemus. Selle teooria kohaselt kogu evolutsiooniajaloo hominiidid ja varakult Homo sapiens nad on vajanud kollektiivset identiteeti, et tagada liigi füüsiline ellujäämine.

Hominiidid on nõrgad ja aeglased primaadid, mistõttu on nad kiskjaga üksi jättes kerge saak. Sellepärast ellujäämise kõige kriitilisematel hetkedel oli vajalik rühma reageerimine hominiidid ohu vastu, et seda hajutada või vältida võimalikult suurt kahju. See seletaks, miks me valmistume paljudel juhtudel võitlema, kui kedagi lähedast ähvardatakse, valu ja hirmu ignoreerimine ning isegi eneseohverdamise juhtumid, et nad ellu jääksid teised.

Samuti on oletatud, et esimeste inimlike riituste loomisel mängis olulist rolli kollektiivne identiteet. Nende rituaalide hulka kuuluks tundidepikkune tantsimine, kollektiivne ekstaasi seisundisse sisenemine, harmoonias laulmine või noorte rühmana ussitõrje tegemine. Kõik need käitumised viiakse läbi sünkroonselt, propageerides ideed, et rühm on üks, ja võimaldades seda sünkroniseerimist praktikas rakendada kiskjate või teiste inimrühmade jahil või kaitsmisel.

Bibliograafilised viited:

• Tajfel, H. ja Turner, J. c. (1986): "Rühmadevahelise käitumise sotsiaalse identiteedi teooria". Gruppidevaheliste suhete psühholoogia. Nelson-Hall.
• Melucci, A. (1989) Tänapäeva nomaadid: sotsiaalsed liikumised ja individuaalsed vajadused kaasaegses ühiskonnas. toim. John Keane ja Paul Mier, Philadelphia, PA: Temple University Press.
• Touraine, A. (1985). Sissejuhatus sotsiaalsete liikumiste uurimisse. sotsiaaluuringud
• Maldonado, Asael & Oliva, Alejandrina. (2010). Kollektiivse identiteedi loomise protsess. Lähenemine. 17.