Francisco de QUEVEDO 4 kõige olulisemat TÖÖD
Madridi kirjanik Francisco Quevedo (1580-1645) kujundati ajavahemikul, mida tuntakse kui Kuldajastu, Hispaania kunstiaeg, mis on tunnustatud kaunite kunstide õitsenguna, mis käis käsikäes kujunemise ja imperiaalse kasvuga. Selles õpetaja tunnis näeme Quevedo kõige olulisemad teosed. Selleks kontekstualiseerime ja teeme lühikese kokkuvõtte 4 ikoonilisest raamatust tema elu erinevatel aegadel.
Indeks
- Sissejuhatus Quevedo loomingusse
- Buscóni elu ajalugu (1603)
- Unenäod (1605–1622)
- Jumala poliitika, Kristuse valitsus, Saatana türannia (1626)
- Marcus Brutuse elu (1646)
Sissejuhatus Quevedo loomingusse.
Selle õppetunni alustamiseks on asjakohane, et kontekstualiseeriksime natuke Quevedo loomingut ja sama autori elu. Kuigi ta sündis Madridis, toimus tema kirjanikukuulsus ja koolitus Valladolidi linnas. Lisatud tema juurde poeetika ja armastus kirjanduse vastu, arenes ta oma isa järgi poliitikas süüdistustega kohtus.
Huvitav on mainida, et vaatamata tema kui kirjaniku nimele ei reprodutseeritud tema loomingut selle aja jooksul tema järelevalve all. Lisaks mainitakse sageli, et tal oli a
tugev vaenteise tolle aja suurte kirjanikega: Luis de Gongora (1561-1627).Tema loomingut iseloomustas melanhoolsus, teatav burleskihuumor ja rohke luule, nagu barokis omane oli. 4 raamatut, mida näeme selles õpetaja tunnis, on: "Buscóni elu ajalugu", "Unenäod", "Jumala poliitika, Kristuse valitsus, saatana türannia" ja "Marco Bruto.
Buscóni elu ajalugu (1603)
Alustuseks räägime Quevedo ühest olulisemast teosest: Buscóni elu ajalugu (1603). Selle esimese raamatu üks huvitavamaid punkte on see, et de facto Francisco Quevedo ei tunnistanud kunagi, et on selle kirjutanud. Selle tugeva vastuolulise tooni ja elatud konteksti tõttu Inkvisitsioon, arvatakse, et vägivallatseja on enda kaitsmiseks valetanud.
Buscóni elu on pikareske-romaan mida on jagatud kolmeks raamatuks ja jutustab elu Don P lapsepõlvestSegovia ablod. Sellega püüab autor mõtiskleda peategelase tegevuse üle, mis lõppude lõpuks, isegi kui need on moraalselt või eetiliselt küsitavad, tekitavad lugejas siiski naeru. See on romaan, mis räägib meile ka ühiskondlikust tõusust ajal ja raskustest, mis tulenevad soovist alandliku päritoluga sotsiaalsel redelil üles liikuda.
Pilt: slaidijaotus
Unenäod (1605–1622)
See töö, millel on tegelikult väga pikk nimi: "Unistused ja tõediskursused, mis avastavad väärkohtlemisi, pahesid ja pettusi kõigis maailma ametites ja riikides", on Quevedo esimene filosoofiline osa.
Traditsiooni mõjutatud humanistlik, viib autor läbi ühiskonnakriitika, mille ta jagab erinevateks osadeks: "Viimse kohtuotsuse unistus", "Demoniseeritud kohtutäitur", "Põrguunistus", "Maailm sees" ja "Surmaunistus". See on pessimismi täis teos, mis tähistab barokk-kirjandusLäbi allegooriate näeme kontseptuaalset seisukohta moraali, inimese olemise viiside, jumaliku ja labase jne osas.
Jumala poliitika, Kristuse valitsus, Saatana türannia (1626)
Siiani oleme näinud kahte tüüpi teoseid: pikareskromaan ja filosoofiline raamat. Sel juhul annab Quevedo meile tema haridustee teos poliitikavaldkonnas.
Selles raamatus võime avastada, et Quevedo jaoks peitub poliitilise võimu päritolu Jumalas, kuid see ei anna monarhia valitsejale võimu. Ja vastupidi, kuninga poliitiline võim on seotud paktiga, mille ta kehtestab omaenda inimestega. Selle joone all on teos jagatud kaheks osaks: üks on pühendatud Olivarese krahv-hertsogile ja teine paavst Urban VIII-le.
Marcus Brutuse elu (1646)
Selle viimase pealkirjaga lõpetame ringkäigu Quevedo olulisematest teostest. Seekord, autor pühendab Caesari mõrtsuka Marcus Brutuse eluraamatu (nagu teada Plutarhi kirjutistest).
Nagu Ignacio Arellano oma tekstis osutab Francisco de Quevedo elu ja loomingnende teostega on Quevedol magistrikraad:
„Kontseptisti poeetiline keel (…) koos sellise esteetika poolt propageeritud mentaalsete ja verbaalsete mõistete kogu keerukusega kõige oskuste ning keele ja luulega katsetamise äärmuseni, alates mudelite loomingulisest kasutamisest valitud ”.
See sama autor juhib tähelepanu sellele Marco Bruto elu, Quevedo tihendas kavatsust, mis tal kogu elu oli olnud, st kasutada proosat "seal, kus ta kritiseerib halva valitsuse pahesid, kaitseb kristlikku stoitsismi või kommenteerib tänapäevaseid poliitilisi sündmusi".
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Quevedo: kõige olulisemad teosed, soovitame sisestada meie kategooria Kirjanduse ajalugu.
Bibliograafia
- Arellano, mina. (s.f.). Francisco de Quevedo elu ja looming.
- Quevedo, F. (1603). Buscóni elu ajalugu.
- Quevedo, F. (1605-1622). Unistused.
- Quevedo, F. (1626). Jumala poliitika, Kristuse valitsus, Saatana türannia.
- Quevedo, F. (1646). Marco Bruto elu.