KIRJANDUSE OLEMASOLU 5 tunnust + silmapaistvad autorid
Filosoofilise vooluna on eksistentsialism tekkis sajandi ja 20. sajandi vahel Euroopas. Peegeldades individuaalse vabaduse tähtsust ja inimeste konkreetset olemasolu, väljendus see ka kirjandusvaldkonnas. Autoritele meeldib Jean Paul Sastre või Albert Camus nad varustasid seda liikumist esteetilise ja narratiivsega, mis väljendasid selle peamisi omadusi. Selles õpetaja õppetükis süveneme kirjandusliku eksistentsialismi tunnused.
Alustuseks on oluline, et heidaksime pilgu sellele eksistentsialismi päritolu kui maailma nägemise ja mõistmise viis. See vool on alates selle tekkimisest 19. sajandi lõpus kuni tipuni 20. sajandi keskpaigas läbi teinud mitmeid muutusi ja variatsioone.
Üks selle peamisi eksponente nii filosoofilisel kui kirjanduslikul tasandil on Jean-Paul Sartre, Prantsuse mõtleja andis 1964. aastal Nobeli kirjandusauhinna. Tema ettepanek eksistentsialismi kohta on maksimaalselt kokku pandud: "Olemus eelneb olemusele". Sellega soovis ta rõhutada individuaalse eksistentsi väärtust; Esiteks on inimese pühendumine ja tema tegevus, sest oma eksistentsis määratleb ta ennast. Samal joonel on autorid nagu
Martin Heidegger aitasid eksistentsialismi konstitutsioonile kaasa selliste tekstidega nagu Olemine ja aeg.Võiksime defineerida eksistentsialismi kui a filosoofiline ja kirjanduslik liikumine mida see ütleb keskpunkti olemasolu, kus inimesel on teatud vabadus, mis seob teda tema tegudega. Lisaks uurisid ideed nii Heidegger kui ka Sartre eksistentsiaalne ahastus: möödapääsmatu rahutus, mis meil inimestena on, tuleb hukka mõista ja elu, mis jääb mineviku ja tuleviku vahele. See oleks eksistentsi mootor ja see sunnib inimesi tuleviku meile pakutavate võimaluste silmapiiril otsustama.
Nüüd, kui teame, mida eksistentsialism tähendab, õpime tundma selle korralikult kirjanduslikku väljendust. Kuigi töö Sartre, Iiveldusvõi selle narratiivAlbert camus Selle liikumise ühe peamise teosena on autoreid, kes paar aastakümmet enne panid oma kirjanduses aluse.
Kirjandusliku eksistentsialismi autorid
Esiteks Tšehhi kirjaniku Franz Kafka ja vene kirjaniku Fjodor Dostojevski romaane süüdistati juba üksikisiku fikseerimises ja eksistentsialismi pessimismis.. Leiame tegelasi reaalsusesse, mis neid ahastab, küsimusi ja võitleb nende endi olemasolu vastu. Teisisõnu, mehed ja naised, kes on vabad, kuid seisavad silmitsi bürokraatlike süsteemide või eluolukordade kindlaksmääramisega, mis panevad nad langema emotsionaalsele tasandile.
Teiseks leiame 20. sajandi autoreid. Näiteks paistis Albert Camus nii esseisti kui romaanikirjanikuna silma nii kirjandusliku eksistentsialismi kui ka Välismaal, Katk Y Sisyphose müüt. Mõned kriitikud klassifitseerivad ka hispaanlaste loomingu Miguel de Unamuno selles voos.
Eksistentsialismi tüübid
Kirjanduslik eksistentsialism oli polüfooniline liikumine, mistõttu see tavaliselt liigitatakse kolme tüüpi erinev:
- Ateist: see seab kahtluse alla Jumala olemasolu, kuna inimesed võivad leida elus mõtte ilma kõrgemale olendile apelleerimata.
- Kristlane: seab Jumala kui ülima olendi ja religiooni kui väärtuste kanali, mis võimaldab meil inimeste elule mõtestada.
- Agnostik: ta leiab keskpunkti ateisti ja kristlase vahel, kuna ta jagab Jumala olemasolu võimalust, kuid eksistentsi ja väärtuste alus leitakse inimese intellektist.
Selle professori õppetunni lõpetuseks vaatame lühidalt ja kogume, mis on kirjandusliku eksistentsialismi peamised omadused.
Nagu me varem märkisime, see see ei ole homogeenne mõttevoog. Selle erinevad viited ja autorid Nad on eksponeerinud oma teostest erineva nägemuse eksistentsialismist, mis pole taandunud konkreetsele kirjutamis- või normeerimistehnikale. Vaatamata polüseemilisele iseloomule on need kõige esinduslikumad kohtumispaigad:
- Inimene on vaba.
- Eksistents on elu ja kogu filosoofilise mõtiskluse allikas.
- Konkreetsel tasandil tehtavad otsused ja tegevused on inimese eetika ja väärtuste seisukohast põhilised.
- Sellised aistingud nagu äng eksistentsialismis on võtmed reaalsuse mõistmiseks ja on eksistentsi arengu alus.
- Mõistke olemasolu kui pidevat projektsiooni, mis on alati liikumises.