Miks on sotsiaalkultuuriline stimulatsioon oluline?
Paljudel erinevatel juhtudel on eksperdid sotsiaalpsühholoogia valdkond Nad on kaitsnud ideed, et inimene on oma olemuselt sotsiaalne olend.
Kuid mida see väide tegelikult tähendab ja millised tagajärjed võivad inimesele olla suhte puudumisel, mille ta oma keskkonnaga loob?
Inimese vajadused: mis need on?
The Abraham Maslow pakutud vajaduste hierarhia Seda esitleti 1943. aastal püramiidikujulise mudelina, kus on esindatud viit tüüpi rahuldamist vajavaid vajadusi. inimese poolt järjestatud vastavalt nende keerukusele ja olulisusele, mis on antud maksimaalse kasvuseisundi saavutamiseks töötajad. Baastasemel on füsioloogilised vajadused (näiteks toit), millele järgnevad turvavajadused (individuaalne kaitse), sotsiaalne aktsepteerimine (kuuluvus ja armastus), enesehinnangu vajadused (oma staatuse hindamine) ja juba kõrgemal tasemel eneseteostusvajadused (eneseteostus).
Nelja esimest vajaduste klassi nimetatakse "puudujäägiks", kuna neid on võimalik korraga rahuldada. kindlaksmääratud, samas kui viiendat nimetatakse "olemise vajaduseks", sest seda ei saa kunagi täielikult rahuldada, on pidev. Kui indiviid jõuab kõige elementaarsemate vajaduste rahuldamiseni, suureneb tema huvi kõrgemate tasandite vajaduste rahuldamise vastu.
Seda püramiidi ülespoole nihkumist määratletakse kui kasvujõudu.. Vastupidi, üha primitiivsemate vajaduste saavutamise langus on tingitud regressiivsete jõudude tegevusest.Vajaduste rahuldamine
Maslow mõistab, et iga inimene püüdleb üha kõrgema taseme vajaduste rahuldamise poole.Kuigi ta tunnistab, et mitte kõik inimesed ei taha võita eneseteostusvajadust, tundub, et see on konkreetsem eesmärk, mis sõltub indiviidi omadustest. Autori mudeli teine oluline idee on see, et see tõstab esile seose tegevuse (käitumise) ja valmisoleku vahel saavutada erinevaid vajadusi. Seega on käitumist motiveerivad ainsad rahuldamata vajadused, mitte aga juba kinnistunud vajadused.
Nagu näha, on Maslow mudeli vajaduste püramiidi kõik komponendid olemas lähedane seos olulise tähtsusega, mida keskkond olendile avaldab inimene. Seega nii põhilised ehk füsioloogilised elemendid kui ka turvalisuse, kuuluvuse ja enesehinnangu omad saavad ainult olla mõistetakse ja antakse siis, kui indiviid ühiskonnas areneb (vähemalt psühholoogiliselt adaptiivne).
Keskkonna stimuleerimise olulisus inimestel
Arvukad uuringud on näidanud, kuidas inimese arengut mõjutavad bioloogilised või geneetilised tegurid, keskkonnategurid ja nendevahelised vastasmõjud. Seega moduleerib sisemist eelsoodumust kontekst, milles subjekt areneb ja tekitab a tunnuste väga spetsiifiline konformatsioon, mida see avaldub nii kognitiivsel kui ka emotsionaalsel või käitumuslik.
Keskkonnategurid, mida tuleb lapse psühholoogilise arengu määravate aspektidena arvesse võtta, on järgmised:
- Lapse suhe keskkonnaga, afektiivsed sidemed, mis on loodud referentfiguuridega, tulenevad neist lähtuva kiindumuse ja hoolitsuse käitumisest.
- Teid ümbritseva raamistiku stabiilsuse tajumine (perekond, kool jne).
Mõlemad aspektid mõjutavad oluliselt seda, millist kognitiivset ja emotsionaalset toimimist laps endasse võtab, tema kvaliteeti suhtlemisoskused, muutuva keskkonnaga kohanemises ja oma suhtumises õppimisse.
Eelmises lõigus öeldut illustreerib arst Jean Itardi teaduslik kogemus Aveyroni metsiku lapsega. Poiss leiti 11-aastaselt metsast, jälgides taltsutamata looma käitumist. Pärast poisi konteksti olulist muutmist suutis ta seda teha õppida teatud sotsiaalseid oskusi, kuigi on tõsi, et edusammud olid piiratud, kuna keskkonnaalane sekkumine toimus väga kaugele arenenud arengujärgus.
sekundaarne intersubjektiivsus
Viidates ka afektiivsete sidemete kohta mainitud punktile asjakohaseks võib pidada mõiste "sekundaarne intersubjektiivsus" rolli. Sekundaarne intersubjektiivsus viitab nähtusele, mis leiab aset umbes üheaastastel imikutel ja koosneb primitiivse sümboolse suhtluse vormist tema ja ema vahel, kus kombineeritakse kahte tüüpi tahtlikke tegusid samaaegselt: praktika (näiteks objektile osutamine) ja inimestevaheline suhtlemine (naeratamine, füüsiline kontakt teisega, teiste hulgas).
Puudujääk selle evolutsioonilise verstaposti saavutamisel on tingitud ebakindla emotsionaalse sideme loomisest ja sellel võivad olla märkimisväärsed tagajärjed, näiteks raskused oma sümboolse maailma loomine, puudujäägid inimestevahelises suhtluses ja tahtlik suhtlemine või stereotüüpse käitumise arendamine, mis sarnaneb spektris avalduvaga autistlik.
Ökoloogiliste või süsteemsete teooriate panus
Üks põhilisi panuseid selles osas on olnud ökoloogilis-süsteemsete teooriate ettepanekud, mis kaitsevad sekkumise asjakohasust mitte ainult kõnealune teema, aga ka erinevates sotsiaalsetes süsteemides, kus see suhtleb, nagu perekond, kool ja muud keskkonnad, nagu naabruskond, võrdsete rühm, jne Samal ajal, erinevad süsteemid mõjutavad üksteist ja teisi samaaegselt.
Sellest süsteemsest kontseptsioonist on aru saada, et individuaalne käitumine on subjekti, keskkonna ja mõlema osapoole vahelise suhtluse (transaktsionaalsuse) tulemus. Süsteem ei ole seega võrdne selle komponentide summaga; on teistsuguse iseloomuga. Selles mõttes annab see mudel inimarengu protsessile tervikliku nägemuse, eeldades, et staadiumis on kõik subjekti võimed lapsed (kognitiivsed, keelelised, füüsilised, sotsiaalsed ja emotsionaalsed) on omavahel seotud ja moodustavad globaalse terviku, mida on võimatu valdkondadeks segmentida spetsiifiline.
Teine omadus, mida see teoreetiline ettepanek lapse arengule pakub, on selle dünaamilisus milles kontekst tuleb protsessi hõlbustamiseks kohandada subjekti vajadustega valmimine. Perekond kui peamine süsteem, milles lapse areng toimub, esitab ka need kolm kommenteeritud eripära (holism, dünaamilisus ja tehingulisus) ja peab vastutama lapsele turvalise füüsilise ja psühholoogilise konteksti pakkumise eest, mis tagab lapse üldise kasvu kõigis näidatud areng.
Vastupanuvõime ja sotsiaalkultuurilise puuduse kontseptsiooni seos
Vastupidavuse teooria tekkis selle peamise autori John Bowlby tööst Kiindumusteooriad loodud beebi ja afektiivse võrdlusfiguuri vahel. Selle kontseptsiooni võttis omaks vool positiivne psühholoogia ja seda defineeriti kui võimet toime tulla raskustega aktiivsel ja tõhusal viisil ning olla sellest tugevnenud. Uuringud näitavad, et vastupidavad inimesed Nende psühhopatoloogiliste muutuste määr on väiksem, kuna see nähtus muutub kaitsefaktoriks.
Seoses sotsiaalkultuurilise deprivatsiooni küsimusega selgitab vastupanuvõime teooria, et isik avatud keskkonnale, mis ei ole eriti stimuleeriv ja arenguks sobiv (mida võib mõista kui a vastasseis) suudab sellest tüsist üle saada ja saavutada rahuldava arengu mis võimaldab tal kohaneda erinevate elutähtsate etappide kaudu.
Sekkumine sotsiaal-kultuurilise puuduse korral: kompenseerivad haridusprogrammid
Kompenseerivate haridusprogrammide eesmärk on vähendada hariduslikke piiranguid osalevates rühmades sotsiaalkultuuriline ja majanduslik puudus, mis raskendab nende kaasamist ühiskonda tervikuna a rahuldav. Selle lõppeesmärk on saavutada positiivne side perekonna, kooli ja kogukonna vahel..
Need programmid asuvad ökoloogilises või süsteemses selgitavas perspektiivis, seetõttu seavad nad prioriteediks oma sekkumise suunamise keskkonna konteksti, milles neid läbi viiakse. piirab indiviidi, analüüsides ja muutes (vajadusel) majanduslikke tegureid, pakkudes psühhopedagoogikalisi juhiseid piirkonnaga koostöö asjakohasuse kohta kool, õpilaste emotsionaalsete probleemide käsitlemine ja õpetajakoolituse edendamine.
Kokkuvõtteks
Kogu tekstis on vaadeldud ja vastandatud, kui määrav on selle kvaliteet ja rikastav iseloom kontekst, milles indiviid areneb, et hõlbustada või tuua teda lähemale suuremale emotsionaalsele või psühholoogilisele heaolule. Veel üks kord, On näidatud, et viis, kuidas erinevad tegurid on omavahel seotud, on väga mitmekesine., nii sisemine või isiklik kui ka välimine või keskkondlik, et konfigureerida, kuidas toimub iga inimese individuaalne areng.
Sel põhjusel ei saa psühholoogia valdkonnas teatud sündmuse või psühholoogilise toimimise omistamine ühele konkreetsele ja eraldatud põhjusele olla õige.
Bibliograafilised viited:
- Baeza, M. c. Hariduslik sekkumine sotsiaalse väärkohtlemise põhiprobleemidesse. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Hariduslik tähelepanu sotsiaalkultuurilise kontekstiga seotud erivajadustele.
- Del Arco Bravo, I. (1998). Kultuuridevahelise kooli poole. Õpetajad: koolitus ja ootused. Lleida: Haridus i món aktuaalne.
- Domingo Segovia, J. ja Miñán Espigares, A. (2001). Sotsiaal-kultuurilise kontekstiga seotud hariduslikud erivajadused. 25. peatükk hariduslike erivajaduste psühhopedagoogilises entsüklopeedias. Malaga: tsistern.
- Grau, C.; Zabala, J.; kimbud. c. Varajase sekkumise programmid kui kompenseeriv haridus: struktureeritud programmi mudel: Bereiter - Engelmann. Saadaval siin.
- Martinez Coll, J. c. (2001) "Sotsiaalsed vajadused ja Maslow püramiid", raamatus Turumajandus, voorused ja puudused.