Armastus, kodukontor ja multitegumtöö

Kohalolek ei taga kohalolekut. Piisav ja mittevajalik seisund, sageli aetakse praegune keha segi kohalolekuga.

Ammu öeldi, et peab eristada aega selle kvaliteedist. Tähelepanuaeg on inimeste jaoks lühike aeg. Seda püütakse suurendada meditatsiooni ja muude tehnikate abil, kuid praegu on see vabalangemises.

Kodukontor ühendab mõneti improviseeritud pandeemiajärgse elustiili pere ja tööga ühes. Võite olla "kodus", kuid töötada rohkem kui kunagi varem. Perekonnaga kohal, aga kaugeltki mitte ihus ja hinges. See hingele pöördumine kõlab 21. sajandil kummaliselt. Kuid on ilmne, et kehast ei piisa kohaloleku arvestamiseks.

• Seotud artikkel: "Töö ja organisatsioonide psühholoogia: tulevikuga elukutse"

Tänapäeval füüsilisest kohalolekust ei piisa

Veelgi enam, on teada, et saate isegi "virtuaalseks" teha. Võite olla truudusetu, kui hoiate kellegagi sõnumeid, ilma et oleksite isegi suudlenud. Ilma isegi "silmsideta", nagu praegu öeldakse.

Minu jaoks isiklikult see nii imelikult ei kõla, kuna 18. sajandil elati epistolaarset elu, mis võis käsitleda kõike alates kirglikust armastusest kuni elukestvate sõprussuheteni. Kuulus Madame de Sevigne ja transtsendents tema kirjade kaudu tütrele, aga ka Victoria Ocampole Argentinas, ajakirja Sur direktorile ja kelle kirjavahetusest ma arvan on olnud viljakamad kui tema avalikkusele avaldatud kirjandusteosed, on neil "virtuaalne" aspekt, kui suudame selle homologeerida praeguse lingiga "mitteavalikult". näost näkku".

Tegelikult käsitleme täna seda materjali, mille Sigmund Freud jättis, kirjade ja kirjutiste kaudu. Epistolaarne tegevus oli sagedasem kui kohalolek, ajal, mil sotsiaalset tegevust peeti "näost näkku".

Kirjutamine võtab aega, aga palju vähem kui ühest riigist teise kolimine. See piirang ei olnud takistuseks inimeste kohtumisele ja võimalusele jagada ja isegi kokku leppida ühiste ideede, tegevuste, kirgede osas paljude kilomeetrite kaugusel.

• Teid võivad huvitada: "9 harjumust kellegagi emotsionaalselt ühenduse loomiseks"

Kaugus

Paar saab täna jagada tööseltskonda, lapsi, igapäevatoimetusi, lühendamata kahe inimese vahelist vahemaad.. See kaugus on uuringute kohaselt tavaliselt tavapärane kaugus ja muutuv ühest sotsiaalsest rühmast teise mis on läbi viidud näiteks staadionil käijate seas, et olla tunnistajaks tegevusele sportlik.

Igapäevaelus langeb ruumiliselt kokku nii avalikus liikumisvahendis kui ka baarides ja gastronoomia kohad, muutmata ruumi, mis eraldab üht inimest maailmast teisest. Teise reaalsuse puudutamine on armastus ja kirjandus.

Mugavus "nagu" oleks olemas, suudluses, pigistuses, mis pole juhuslik ja tüütu, peatab kõik kohtumised. Objektide ja rutiinide maailm jätkub väljaspool aegunud traditsioone, mis on nüüd hõivatud turu pakutavate ja kontrollitavate vidinatega.

Blokeerimine, mida peetakse uueks kauguse mehhanismiks, mis on tüüpiline WhatsAppi ja võrkude ajastule, pole mitte ainult virtuaalse reaalsuse võimalus, vaid midagi, mis toimub igapäevaelus, kui keha on sukeldatud millimeetrite kaugusele, mida mugav olemisviis võimaldab tal valida ettevõte.

Ja teine ​​on olemas, aga ei tõmba. See kõik on liigagi saadaval, kuid eksitaval viisil. See on kehas, kuid teisele suletud kehas. "Objekti keha" blokeeriv efekt.

"Ma arvasin, et ta tahab teda, aga ma ei öelnud talle. Istusime kõrvuti, aga igaüks omas mugavuses ja see tekitas distantsi. Selle vahemaa läbimine oli keeruline, sest me lasime selle naturaliseerida...”.

Nüüd saime aru, et oleme kallistamise lõpetanud, sest mugav olemine oli teisega kallistuses ja suudluses olemise naudingu alistamine”.

võimalus teeb väljavalitu

Kuid mitte iga kehaline kohtumine ei ole sobiv soovi tekitamiseks. Sest soov toitub sellest, mis puudu on.

Ruum on kehaga seotud muutuja. Ja kui ruum muudetakse, ühtsustatakse ja kaotab sümboolsed mõõtmed, siis ainult millegi arvelt. Iha.

Teisest ilmajäämine on ülesanne, mille kallal tuleb tööd teha, kui uudishimu on rahuldatud nii, et see blokeerib soovi.

Soovi tsementeerimiseks pole ette nähtud säästlikkust. Kahtluste varjud aitavad seda toita. Või katta tema puudumist.

Kohalolek pole ilma puudumiseta. Lahutamatus asendatavuse astmes, kuna kontingent lendab üle inimeste maailma.

Kellegi nullkontakti blokeerimine võib olla lihtsalt teadaolevalt kummalisega, intiimse kui kõige võõramaga elamine. Teame hästi, et kui paar lahku läheb, satuvad nad koos võõra inimesega, keda nad varem ei osanud ette kujutada.

Näete seda, mida soovite näha, kuni reaalsus loob takistusi, mis muudavad suhte võimatuks. Või võime mõelda, et elu on viis, kuidas välditakse reaalsust, et jätkata selle nägemist, mida näha soovitakse.

«Sein, mis meid eraldas, ei olnud tellistest. See oli tavaline. Mul oli võimatu sellest läbi saada."

Vähesed tõesed sõnad leiavad aset keset limast verbaalset sasipundart ja oletatavaid häid kombeid... Inimesed, kes erutuvad näruses keskkonnas. Halb ei välista midagi agalmaatilist.

Keha ei ole kohtumisteks vabandus, seda me juba teame. "Oleviku" ütlemine nõuab oskuse mitte millegagi sulanduda kõrvalejätmist. Pole juhus, et minu riigis on kõige levinum sõna "boludo".

Boludo on keegi, kes sulandub. Et ta on oma maailmas, oma segaduses. Et ta saab teistega kokku, et jätkata selle rolli täitmist, millesse ta näiteks ei pühendu. Kes ei mõista. Saate lolli mängida kehaga, mõnda aega. Aga see keha panemise aeg ja mitte midagi muud jätab augu.

Soov elab kehas või ta ei asu selles. See jätab talle vabaduse olla pelgalt teiste pilkude või tegude toetamise objekt.

Multitegumtöö maailmas on "tee kõike" ilma millestki haaramata.

Seda kiputakse samastama “naiseliku” asjade tegemise viisiga, kuna mehed ei saanud teha kahte asja korraga.

See kriteerium ei tundu mulle veenev. Pigem oleks vaja näha, kuidas muuta see uus puudumiste ja praeguste puudumiste kooselu elujõuliseks.

Sümboolne kord on olnud inimlik ülesanne ruumide ja funktsioonide piiritlemisel.

Peame hakkama tegema otsuseid selle kohta, mida me oma elustiili jaoks tahame, ärge üllatage meid. Puudumine, kui kahe inimese vahel on ruumi, tekitab soovi taaskohtuda. Kohalolek võib olla materiaalne substraat, kus inimeses olev soov on maskeeritud harjumusteks ja kohustusteks.

Profiilide ja avataridega asustatud maailmas on see maailm, kus armastuse koordinaadid tuleb uuesti üles leida.