Mis on ALGPATT Piibli järgi?

Üks enim korratud mõisteid aabrahami religioonid, ja eriti kristluses, on pärispatt. Ta Algne patt See sündis õpetusena, mis püüab suhestuda, sest kõigi inimeste sees on väike patt, seostades selle fakti religiooni endaga. Sellesse kontseptsiooni sügavamale süvenemiseks selles Õpetaja tunnis peame rääkima mis on piibli järgi pärispatt.

Indeks

1. Mis on pärispatt? Lastele
2. lugu pärispatust
3. Vaateid pärispatule

Ta Algne patt, tuntud ka kui iidne patt, on kristlik õpetus püsiva patu seisundist, mis inimkonnal on, tänu sellele, et Aadam ja Eeva Nad langesid Eedeni aia kiusatusse söö teadmiste vilja heast ja kurjast.

Tänu sellele Aadama ja Eeva teole sünnivad kõik inimesed võimatu olla püha ja õiglane, kuna need olid inimeste algsed omadused, kuid Jumal võttis need ära, kui esimesed inimesed tegid nii suure patu.

Pärispatust kõnelevad allikad on leitud Genesis, täpsemalt selle kolmandas peatükis, mis jutustab Aadama ja Eeva kogemustest paradiisis ning pärispatu kui sellise tekkest.

Kuigi teised religioonid räägivad Aadama ja Eeva vigadest, on see ainult kristlussee, kes räägib pärispatust, olles idee, mis on tihedalt seotud kristliku veendumusega ja eriti sellega teatud sakramentide täitmine, mis kuidagi suudab selle esmalt fikseerida patt.

Üldiselt kiputakse väitma, et lapsed sünnivad pärispatuga ja nii ongi ristimine on viis selle eemaldamiseks, et laps saaks kasvada ilma selle esimese patuta.

Pärispatu idee mõtles välja Lyoni piiskop Irenaeus, kes teisel sajandil kirjutas mõned kirjad, milles kommenteeris, et Piibli allikatega võib rääkida pärispatust, kasutades oma teooria aluseks Aadama ja Eeva lugusid.

Pärast Irenaeust ei arutatud pärispatu ideed aastaid, kuni Jõehobu Augustinus Ta jätkas selle õpetusega, tuginedes Tarsose Pauluse õpetustele. Irenaeusele ja Augustinusele järgnesid paljud mõtlejad, kes toetasid algse patu ideed, mõned neist olid Tertullianus ja Cyprianus.

Arutelu pärispatu üle peeti kirikus aastaid, nii et ajal Kartaago nõukogu Teemat arutati, et luua õpetus ja ühtsus. Kirikukogu toimus 397. aastal, kinnitades, et kiriku kaanoniks on Vana ja Uus Testament, ning pannes aluse pärispatule muutuda dogma osaks. Seejärel käsitleti pärispattu aastal Orange'i ja Trenti nõukogud kus täpsustati kiriku ideid sellel teemal, pannes paika need mõisted, mis meil praegu on.

Nendel nõupidamistel arutati, et kõik inimesed sünnivad pärispatuga, aga seda me saame selle ristimise kaudu eemaldada. Sellest hoolimata püsib kurjus meie sees ja me peame selle vastu võitlema. Volikogudes räägitakse ka mõnest erandist inimestest, kellel ei olnud pärispattu, millest suurim näide on Neitsi Maarja.

Selle õppetunni lõpetuseks, mis on Piibli järgi pärispatt, peame rääkima sellest erinevad nägemused kellel on kristluse harudselle doktriini kohta, sest kuigi kõik saavad teavet Piiblist, võib vaatenurk olenevalt veendumustest erineda.

traditsiooniline katoliiklus

Katoliikluse algpatu idee on tuntuim, põhjuseks on see, et Aadama ja Eeva suutmatus süüa puu keelatud vilja, ning see, et kõik inimesed sündisid ilma võimaluseta olla loomult head ja õiglased. Katoliiklus kaitseb ristimise kuju, et puhastada pärispatust, kuid ma mõistan alati, et osa sellest olemusest jääb alati meisse.

Protestantlus

Pärispatu teema aastal Protestantlus See on keeruline, sest kuigi mõned harud tunnistavad selle olemasolu Piibli põhjal, siis teised arvavad, et inimene ei sünni selle patuga loomulikult. Oma olemuselt protestantlikud religioonid ärge kaitske ristimist algpatust puhastama.

Pelagianism

Selle doktriini jaoks Pärispatt sellisena ei eksisteeri, Aadama tegevus on tema järglastele halb eeskuju, kuid ei mõjuta loomulikult inimest. Katoliiklus lükkas selle usu Kartaago kirikukogu ajal tagasi, põhjustades selle voolu lahutamise tavapärasest katoliku kristlusest.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Mis on Piibli järgi pärispatt?, soovitame teil sisestada meie kategooria Ajalugu.

• Aparicio-Gomez, W. KAS. (2020). Pärispatu teoloogia. Ed&ICT. Töötab.
• Zaid, G. (1999). Pärispatt. tasuta kirjad.
• Miranda, L. R. (2009). Mis oli pärispatt? Gn 3 tõlked ja tõlgendused, 1-24. Circe, klassikast ja moodsast, 13, 157-171.