Romaan MORISCA: omadused ja näited

16. sajandil Hispaanias Kasvatati sellele riigile omast kirjanduslikku alamžanri: mauride romaan. See on narratiivse proosa tüüp, millel on idealistlik toon ja mida, nagu nimest võib järeldada, viivad tavaliselt ellu moslemid, kes loovad idealiseeritud suhte Moslemid ja kristlased. Nende kirjandustekstidega sooviti pakkuda näide mõlema kultuuri kooseksisteerimisest, et luua rahu ja dialoogi ruumid. Selles õpetajatunnis õpime, mida me avastame mauride romaanide omadused ja teoste näited mis on selle narratiivi alamžanri sisse kantud. Lugege edasi ja avastage, millised on need kuldajal tavaliselt viljeletud hispaaniakeelsed tekstid.

Enne mauride romaani omaduste mainimise alustamist on oluline see avastada selle Hispaania alamžanri määratlus, et paremini mõista, mis tüüpi kirjandusteksti me oleme leiame. Mauride romaan koosneb teosest, mis on peaosas muslimid ja see pakub meile idealiseeritud nägemust nende ja Hispaania kristlaste suhetest. Ärgem unustagem seda Moslemid tungisid Pürenee poolsaarele

aastal 711 ja need jäid kuni 1492. aastani, mis oli Granada langemise aasta, seetõttu oli 16. sajandil moslemirahvaga endiselt suur side ja mõnevõrra pingeline suhe.

Seda tüüpi romaanide eesmärk oli luua rahukeskkond mõlema rahva vahel inspireeritud humanismist renessansiajastu ja neoplatoonilise armastuse poolt. See muudab selle aja Hispaania tegelikke probleeme idealiseeritud nägemuse jaoks, milles mõlemad rahvad saaksid eksisteerida ja üksteist austada ilma igasuguste probleemideta. Mauride romaan oli väga edukas, eelkõige islami usku pöördunud ja Hispaanias elavate inimeste seas.

Kui seda tüüpi romaane hakatakse Hispaanias viljelema, leiame, et moslemite usku järgivad maurid elavad edasi. Kuid Carlos V oli monarh, kes sundis maure katoliiklusele pöörduma ja seetõttu katkestati kooseksisteerimine. Mauride romaan ignoreerib seda reaalsust ja kujutab endast idealiseeritud reaalsust, milles kahe rahva vahel pole probleemi.

Mauride romaani päritolu

Mauride alamžanri jälgi võib näha suurtelt autoritelt nagu Lope de Vega või Góngora. Need kirjanikud kandsid minema "maurofiilia"see tähendab positiivset meelsust moslemite suhtes, eriti Andaluusia piirkondades, kus nad olid elama asunud Al Andalus moslemite sissetungi ajal. Idas positiivne tunne moslemi suhtes üldistati seda suures osas Hispaanias ja seetõttu tekkis seda tüüpi romaan, mis soovis panustada mitmekultuurilisele ja rahumeelsele kooseksisteerimisele.

Siiski on oluline märkida, et see, mida me nendes romaanides näeme, oli täielikult mõjutatud renessansiajastu idealismi järgi ja et kahel rahval ei olnud sellist rahumeelset ja suupill. "El Abencejarre "on tuntuim näide mauride romaanist mis meil on ja see on töö, mille eesmärk on parandada kristlaste ja moslemite sotsiaal-poliitilisi suhteid.

Selle narratiivi alamžanri olemuse paremaks mõistmiseks peatume allpool mauride romaani omadused, mis on korduvamad ja mida kasutavad sellele truud autorid stiil. Peamised omadused on järgmised:

• Reaalsuse idealiseerimine: Oleme seda juba eelmises osas kommenteerinud, kuid rõhutame veel kord tõsiasja, et see, mida autorid meile mauride romaanides esitavad, pole tegelikud sündmused. On tõe idealiseerimist, mida mõjutab tollane humanism ja mis näitab meile heldet ja südamlikku suhet moslemite ja kristlaste vahel.
• Moslemite peategelased: see on mauride romaani üks peamisi omadusi. Ehkki teoses esinevad kristlikud tegelased, on tõsi, et peategelased on alati moslemid, seetõttu on nägemus, mida me alati saame, lüüa saanud nägemusest.
• Armastus peamise mootorina: armastav tunne on see, mis muudab kahe rahva suhte positiivseks ja rahulikuks. Mauride romaanis esitatud armastus on idealiseeritud armastus, mis suudab ületada kõik probleemid, mis meie ellu satuvad.
• Lühiromaanid: üldiselt iseloomustavad mauride romaane tihkem süžee ja seetõttu on nende pikkus lühem kui teistel romaanidel. Seda saab rakendada kõigil juhtudel, välja arvatud "Granada kodusõjad".
• Klassikaline stiil: Mauride romaani teine ​​omadus on see, et see esitab klassikalist stiili, kuna oleme selle perioodi keskel Kirjanduse renessanss. Kasutatavad sõnad on kõlav ja kasutatakse retoorilisi seadmeid, mis viivad meid antiikaega.
• Araabia keel: mauride romaani paremaks seadmiseks lisavad paljud autorid araabiakeelseid sõnu või fraase mis aitab meil süžeed paremini konteksti panna ja asetada ennast keskkonda ja eksootikasse, mida meid armastatakse ütle.
• Kirjeldusi on palju: just selle seadmistahte täitmiseks peatuvad autorid palju kirjeldustes, mis aitavad meil saada aimu kohast ja tegelastest, kellega tutvume. Riideid, kombeid, ruume kirjeldatakse väga üksikasjalikult, et saaksite sellesse maailma rännata.
• Kooseksisteerimise tahe: Paljud kriitikud rõhutavad, et mauride romaanil oli selge eesmärk, mis oli muu kui moslemite ja kristlaste vaheliste suhete parandamine. Need olid lepitustööd, mis viitasid meile reaalsusele, milles kaks rahvast saaksid rahumeelsel ja lugupidaval viisil eksisteerida.
• Ajalooline alus: Kuigi oleme juba öelnud, et need tekstid näitavad idealiseeritud reaalsust, on tõde see, et on elemente, mis on osa Hispaania reaalsusest. See kehtib näiteks mõne tähemärgi või tühiku kohta, näiteks Granada kuningriigi kohta.

Selle kirjandusülevaate lõpetame, et nüüd rääkida mauride romaanide autoritest ja näidetest, mis aitavad teil teada silmapaistvamaid pealkirju. Te peaksite teadma, et meil pole palju teoseid, mis on selle narratiivi alamžanris raamitud, ja seetõttu võime rääkida ainult neist:

El Abencerraje, põhiline mauride romaan

Mauride romaani üks silmapaistvamaid näiteid on Abencerraje ja kauni Jarifa ajalugu, anonüümne romaan, mis See oli esimene avaldada selles alamžanris. See tekst oli see, mis mõjutas teisi autoreid nagu Cervantes või Lope de Vega otsustama kirjutada mauride romaani ja seega saab rääkida omaette ja omadustega alamžanrist betoonist. Selles töös saame teada armastusloost kristlase poolt vangis istuva moslemi ja Jarifa, tema armastatud, kellega ta abielluda soovis, vahel. Väga huvitav hetk ajaloos on see, et Los Abencerrajes olid tõesti tol ajal eksisteerinud Hispaania perekond.

Granada kodusõjad

Kirjutatud Ginés Pérez de Hita, See töö on jagatud kaheks osaks: esimene, mis ilmus 1595. aastal ja teine ​​1619. aastal. See on süžee, mis meenutab Granadas toimunud sõdu moslemi seisukohalt. Teose toon on moslemite suhtes sümpaatne ja sõbralik ning see on väga ulatuslik tekst, mis kuulub ka mauride romaani.

Ozmín ja Daraja

Toas pikareske-romaan Guzman de Alfarache (1599) autor Mateo Alemán, leiame selle kavandi, mis räägib meile loo Darajast, moslemi tütrest, kelle mõned kristlased röövivad.

Vangistatute lugu

Ja lõpetame mauride uudsete näidetega, et rääkida sellest tekstist, mis on lisatud Cervantese Don Quijote esimene osa. Siinkohal räägib tegelane, keda tunneme kui "vangistatavat", loo mehest, kes on pühendunud relvadele ja kelle vangistab lõpuks Alžiiri kuningas.

Kuigi XVI sajandil pole seda tüüpi romaanide kohta palju rohkem näiteid, on tõde see, et leiame selle jälje uuesti romantismi kirjutajadsajandil ennekõike Martínez de la Rosa, José Zorrilla või rahvusvaheliste autorite, näiteks Washington Irvingi teostes.