SACRAMENTAL auto: omadused ja töö

Kui uurime Kuldajastu kirjandus, ilmub väga levinud termin: Auto Sacramental. See on teatritükk, mis on raamitud usuteatris ja millel on tavaliselt väga spetsiifilised omadused. Need teosed olid varem esindatud religioossetel pidustustel ja neil oli suurepärane stsenograafia ning väga hoolikas kirjandusstiili ja kunstiline tõlgendus. Selles ÕPETAJA õppetükis näitame teile Auto Sacramentali omadused ja silmapaistvamad teosed et saaksite paremini teada, millest see dramaatiline alamžanr koosneb ja mida edendab ennekõike sama tähtis autor Calderón de la Barca.

Enne täieliku sakramentaalsete omaduste käsitlemist määratleme paremini selle alamžanri, mis on selle osa draama või teatrižanr. See on näidend, mis käsitleb religioosset teemat, liturgiline draama, kus varem räägiti Piibli episoodidest või näidati moraalseid konflikte, mis lahendati kristluse normide ja käskudega.

Aastal olid esindatud Autose sakramendid usupühad ja neid tähistati varem templites või kirikute äärealadel. Vanim tekst, mis sellesse alamžanrisse kuulub, on

Magide autod, pärineb aastast 1145; Kuid seda Hispaania kuldajastust hakati seda žanrit pidevalt viljelema ja loodi suurepäraseid kirjanduspalasid.

The kuldajastu autorid et enamik haritud Autos Sacramentals'e olid ennekõike Calderón de la Barca, millele järgneb Tirso de Molina või Lope de Vegapaljude teiste seas. Struktuur, mida see teatritükk järgib, on tavaliselt järgmine:

• Sissejuhatus ehk loa
• Laulud ja tantsud
• Allegooriline lõpp

Nagu me juba kommenteerisime, on teemad, millega Autos Sacramentales tegeleb, religioossed ja tavaliselt esindasid nad neid piibellikke stseene või käsitletud moraaliküsimusi lahendas kristlik kogukond. Ehkki algul tehti neid teoseid tänavatel, esitati neid lõpuks nende rekvisiitide ja lavastuse suurejoonelisuse tõttu suurtes teatrites.

Nende teatritükkide peamine eesmärk oli levitas katoliku usku ja kristlikku moraali. Sel põhjusel on tekstid täis arhetüüpseid tegelasi, mis viivad avalikkuse järeldustele, mida nad soovivad esile tõsta.

Nüüd, kui teame definitsiooni, analüüsime Autos Sacramentales'i peamised omadused nii et saate õppida tuvastama selles kirjanduses alamžanris enim kasutatud elemente. Siin on kõige levinumate elementide loend:

• Usuline teema.Nagu eelmises osas juba kommenteerisime, iseloomustab autosakramentaalsust ennekõike religioossetest probleemidest rääkimine ja tugevalt seotud kristliku usuga. Sisu esitati tavaliselt allegoorilise draamana ja see hõlmas nii ristiusuga seotud piibellikke kui ka moraalseid probleeme.
• Haritud autor. Teine oluline punkt on see, et automaatse sakramendi kirjutamiseks oli hädavajalik, et autoril oleks põhjalikud teadmised religioonist ja moraalist; lisaks pidi ta valdama ka suurepäraselt teatrit ja lavastamist. Need tükid olid väga silmatorkavad ja keerukad, seetõttu olid autoril sel teemal laialdased teadmised.
• Õues. Tavaliselt mängiti neid näidendeid õues, et kristlik sõnum jõuaks suurema hulga inimesteni. Sellistes piirkondades nagu linnaväljakud, religioossed templid või kiriku ees viidi need esindused tavaliselt läbi.
• Õpetamise eesmärk. Autos Sacramentales'i teine ​​omadus on see, et nende eesmärk oli õpetada inimesi kristliku mentaliteediga. Neid inspireerisid Piibli lõigud või klišeelikud tegelased, et anda elanikkonnale selge ja kokkuvõtlik sõnum.
• Ainult üks tegu. Kõige klassikalisemad ja traditsioonilisemad autod on need, mida esindati ainult ühes vaatuses, seetõttu pole need liiga ulatuslikud teosed ning väga selge ja otsese sõnumiga. Aastate jooksul lisasid mõned autorid süžee paremaks jagamiseks veel ühe teo, kuid kõige tavalisem oli see, et kõik oli kokku pandud üheks vaatuseks.
• Hoolikas stsenograafia. Selles mõttes Calderón de la Barca ta sai suurepäraseid teoseid, mis mitte ainult ei sisaldanud allegoorilist teemat, vaid ka lavastus oli suurepärane. Stsenograafia, mille eesmärk oli üllatada avalikkust ja sukelduda täielikult sõnumisse, mida ta soovis oma tööga edastada.

Sakramentaalsete autode tüübid

Samuti on oluline, et me teaksime erinevaid haritud autos sacramentale tüüpe. Sõltuvalt selle sisust leiame neid tüüpe:

• Piibellik. Need on autod, mis esindavad piiblistseene.
• Teoloogiline. Nad keskenduvad Jumala teadmiste edastamisele ja tema õpetuste levitamisele inimestele.
• Mariano. Need on sakramendi autod, mis keskendusid Jumalaema Neitsi Maarja figuurile.
• Hagiograafiline. Need autod on need, mis tutvustavad meile pühade elu või õpetust.

Lõpetame selle õppetunni, rääkides Auto sakramentaali silmapaistvamatest autoritest ja teostest. Nagu me juba mainisime, oli silmapaistvam neist kõigist Calderón de la Barca, kuna tal õnnestus luua väga värvilisi maalilisi tükke ja stsenograafiaga, mis oli täielikult korrelatsioonis teose allegoorilise tooniga. Selle tootmise raames tasub esile tõsta autosid "Maailma suur turg" või "Kuningas Belshazzari õhtusöök".

Kuid lisaks Calderónile on ka teisi autoreid, kes seda alamžanrit viljelesid:

• Lope de Vega
• Tirso de Molina
• Francisco Rojas Zorrilla
• Sor Juana Ines De La Cruz
• Agustin Moreto

Auto sakramentaalsuse näide

ALBEDRÍO: Kes, kui jah, siis kaebate?

MEES: Sinult, kaabakas.

ALBEDRÍO: Kas ma tegin enamat kui kuulekus?

MÕISTMINE: Jah, sest hea ja kurja / kurja vahele sa teda kaldusid.

WILL: Sa teed / mida nüüd, see agentuur / kallutab, kuid ei sunni.

Fragment Elu on unistus Calderón de la Barca kohta.