Armastus ei saa olla ohverdus

Usk on juba ammu kindlaks tehtud, et armastus koosneb kohustustest, lepingud, mille sõlmime armastatud inimesega, et anda suhtele stabiilsus. See on normaalne ja tervislik; Lõppude lõpuks, kui me kellestki hoolime, on loomulik, et anname talle garantiid, et emotsionaalne side on olemas ja me võtame seda tõsiselt. Sõnadega armastamine on väga lihtne ja olulised on teod.

Kuid mitte kõik ei suuda määratleda kohustuse olemust, mis nende suhtes peaks olema. Mõnel juhul on seda tüüpi lepingu eesmärk segaduses ja selle asemel, et olla vahend suhte tugevdamiseks, muutub see selle eesmärgiks, mis annab sellele tähenduse. See tähendab: muutub pidevaks ohverdamise demonstratsiooniks ja mil määral oleme valmis kannatama inimese pärast, keda armastame.

See usk, mis sel viisil seletatuna tundub absurdne, on levinum, kui me arvame. Tegelikult on see sammas, millele on rajatud traditsiooniline romantilise armastuse kontseptsioon. Kuidas me tunneme ära need hetked, mil ajame segi mõistlikud ohverdused lihtsa kavatsusega end üles lüüa?

• Seotud artikkel: "4 armastuse tüüpi: millised erinevad armastuse tüübid eksisteerivad?"

armastust ja ohverdusi

Ütleme nüüd: armumine ei tule tasuta. Algusest peale avab see võimaluse, et kannatame teise inimese pärast palju, isegi enne, kui see tunne on vastu võetud (ja isegi siis, kui seda ei maksta).

Kui armusuhted on kinnistunud, on võimalus halbade aegade üleelamiseks ikka väga lähedal: kõik mis on seotud sellest inimesest pikka aega eemale jäämisega või selle nägemisega, et tal läheb halvasti, on midagi, mis annab selge ebamugavustunne. Veelgi enam, selleks, et kahe armastaja vahel tekiks kooselu, on vaja ka paljudest asjadest loobuda.

Võib-olla sel põhjusel, kuna armastavaid suhteid ei iseloomusta mitte mugav, vaid intensiivne olemine, otsustavad mõned inimesed, alateadlikult, lisades neile kannatuste kaudu veelgi intensiivsust, mis on lihtsaim viis end tundma panna midagi.

Ja suhted tekitavad selle minimaalse ebamugavuse segamise võimalusega lisada tohutul hulgal enda tekitatud ebamugavust selgesõnaliselt on see viis ilmselt muuta see armastuslugu millekski olulisemaks, õigustatumaks.

Muidugi on see kalduvus muuta armastus ohverdamise sünonüümiks täiesti mürgine, kuigi omal nahal kogetuna on seda raske näha. Kahjuks sobib see loogika väga hästi vanade arusaamadega abielu kohta, nii et see läheb sageli ebasündsaks, sest me eeldame, et see on normaalne. Miks see juhtub?

• Teid võib huvitada: "Emotsionaalne sõltuvus: patoloogiline sõltuvus oma romantilisest partnerist"

Ohverdamise päritolu: perekond

Psühholoogias on väga vähe asju, mis pole kontekstiga seotud, ja armastus pole erand. Armastus ei ole midagi, mis lihtsalt tekib meie ajus, kui näeme teist inimest, vaid see on erinevate inimeste käitumise tagajärg. Põlvkonnad, kes on elanud enne meid, on õppinud juhtima neid intensiivseid emotsionaalseid sidemeid, mis tulenevad sellest armumine Ja enamiku elanike jaoks on see viis selle emotsiooni juhtimiseks see on seotud abieluga: viis ressursside haldamiseks ja inimeste organiseerimiseks väikest kogukonda silmas pidades.

Praktikas tuli armastust kogeda viisil, mis käis käsikäes perekonna ülalpidamiseks vajaliku mentaliteediga ja see on seotud isikliku ohverdusega. Kuni viimase ajani oli ressursse napilt, mistõttu kõik, mida sai teiste heaolu nimel ära teha, oli õigustatud ja teretulnud. Imelik asi ei olnud loobuma kõigest perekonna kasuks, vaid elada autonoomsete ja vabade inimestena.

Kui kaks asja juhtuvad alati samal ajal, on need tavaliselt eristamatud ja see juhtus armastuse ja ohverdamisega. Kui lisada sellele, et domineeriv machismo muutis naise mehe omandiks, nii et ta pidi tema eest hoolitsema ja see pidi tegema kõike, mida peremees tahtis, tulemus ei üllata kedagi: sõltuvussuhete normaliseerumine emotsionaalne. Enamasti käivad ju meie tegevusega kaasas meie emotsioonid ja sama kehtib ka vajaduse kohta end pidevalt teiste heaks ohverdada.

Ühised jõupingutused, mitte karistused

Patriarhaalne kooselumudel on olnud pikka aega igasuguse kriitika sihtmärk ja esimest korda on võimalik elada ilma, et oleks vaja sõltuda perekonnast. Pole enam vabandust elada armastust autonoomsete ja iseseisvate inimestena, mis tähendab, et emotsionaalsete suhete liikumapanevaks jõuks on ohverdamine. mõistlike kompromisside vastuvõtmise tagajärg, pragmaatilise meelega. Vastupidine oleks sattumine sõltuvuse lõksu.