45 lühikest barokkluuletust parimatelt autoritelt

Läbi sajandite on inimkond kasutanud eneseväljendamiseks kunsti nagu lüürikat ja luulet.

Emotsioonid, tunded, mõtted ja kahtlused on mõned peamised elemendid, mida luuletajad on soovinud kajastada. Kuid luule pole homogeenne: iga luuletaja väljendab end iseseisvalt, kuigi on tõsi, et neid on erinevad voolud ja tegevusviisid, mis on üldiselt seotud selle aja ajaloolise ja kultuurilise hetkega, mil kunstnik elab.

Barokk: suurte luuletajate aeg

Üks neist vooludest on barokk, mis on tuntud ka ekstravagantsuse, ornamentika, kultuse ja eputuse poolest. püüdes väljendada aistinguid, kirgi ja tundeid, hoolimata sellest, et teete seda stiilis, kus ahastus ja vastuolud.

Kõrgelt hinnatakse selliseid aspekte nagu vaimne, aga ka satiiri ja küünilisuse kasutamist olmelisemates asjades. Selle ajastu suured eksponendid on Góngora või Quevedo. Kogu selle artikli jooksul näeme suurepäraseid barokkluuletusi, nii neilt kui ka teistelt autoritelt, et oleks võimalik visualiseerida nende eneseväljendusviisi ja mõningaid selle kunstistiili tunnuseid.

• Soovitatav artikkel: "15 parimat lühiluuletust (kuulsatelt ja anonüümsetelt autoritelt)"

45 lühikest luuletust barokiajast

Allpool näitame teile kokku kakskümmend neli suurepärast lühiluuletust barokiajast selle stiili eri esindajatest, mis räägivad meile sellistest aspektidest nagu armastus, ilu või pettumus.

1. See on armastus, kes seda proovis, see teab (Lope de Vega)

Nõrgutage, julgege, olge raevukas, karm, õrn, liberaalne, tabamatu, julgustatud, surelik, surnud, elus, lojaalne, reetur, argpüks ja julge; mitte leida keskpunkti ja puhata väljaspool head, näidata end rõõmsana, kurvana, alandlikuna, üleolevana, vihasena, julgena, põgenejana, rahulolevana, solvununa, kahtlustajana; põgenege selge pettumuse eest, jooge karastusjooki mürki, unustage kasu, armastage kahju; uskuda, et taevas sobib põrgusse, anda oma elu ja hing pettumuseks; See on armastus, kes seda proovis, see teab seda."

• Selles luuletuses väljendab Lope de Vega lühidalt erinevaid emotsioone ja aistinguid mida armastus tekitab, aga ka mitmeid vastuolusid, mida see meis endis võib tekitada.

2. Unenägu (Luis de Góngora)

"Mitmesugused kujutlused, et tuhandel katsel kulutate oma kurvale omanikule vaatamata pehme une magusat moona, toites asjatuid mõtteid, sest tood vaimud tähelepanelikuks ainult mind esindama. armsa Zahareño näo tõsine kulmukortsus (mu piinade hiilgav peatamine), unenägu (esinduste autor), selle teatris riietuvad relvastatud tuules varjud tavaliselt kaunisse pakendisse.

Järgne talle; näitab teile armastatud palet ja teie kired petavad mõneks ajaks teie kirgi, kaks kaupa, milleks on uni ja juuksed."

• Selles luuletuses räägib Luis de Góngora meile unistamise naudingust ja kuidas see võimaldab meil end igapäevaelu probleemidest lahti võtta, samuti oskame hinnata unenäomaailma ilu.

3. Armastuse definitsioon (Francisco de Quevedo)

“See on kõrvetav jää, see on külmunud tuli, see on haav, mis valutab ja mida ei tunneta, see on hea unenägu, praegune kurjus, see on väga väsitav lühike puhkus.

See on hoolimatus, mis paneb meid hoolima, julge nimega argpüks, üksildane jalutuskäik inimeste seas, armastus, et olla armastatud.

See on vangistatud vabadus, mis kestab kuni viimase paroksüsmini; haigus, mis paranemise korral kasvab. See on laps Armastus, see on tema kuristik. Vaata, milline sõprus saab olema sellel, kes on kõiges iseendaga vastuolus!

• Quevedo näitab meile selles luuletuses armastuse lühimääratlust, emotsioonide karussell, mida see tekitab, ning vastuolud ja konfliktid, mida see eeldab.

4. Lillede juurde (Pedro Calderón de la Barca)

"Neil, kes koidikul ärkasid pompsus ja rõõm, on pärastlõunal asjatu haletsus külma öö süles magada. See taevast trotsiv nüanss, kulla-, lume- ja helepunase triibuline Iiris, saab inimelule õppetunniks: ühe päevaga tehakse nii mõndagi!

Roosid tõusid varakult õitsema ja vananedes õitsesid: häll ja haud pungas, mille nad leidsid. Sellised mehed nägid oma varandust: ühe päevaga sündisid ja aegusid; et pärast sajandeid olid tunnid."

• Calderón de la Barca lühike luuletus räägib meile lilledest, aga see saab alguse neist ja nende haprusest rääkida sellest, kui efemeersed on asjad: kõik sünnib ja Kõik sureb, kõigel on oma algus ja lõpp, kaasa arvatud meie ambitsioonid, unistused, saavutused ja elu.

5. Sisaldab õnnelikku fantaasiat koos korraliku armastusega (Sor Juana Inés de la Cruz)

„Peatus, mu tabamatu hüve vari, kujutlus loisust, mida ma kõige rohkem armastan, ilus illusioon, kelle pärast ma õnnelikult suren, armas väljamõeldis, kelle pärast ma valusalt elan.

Kui mu kuulekast terasest rinnakorv on teie armude ahvatlev magnet, siis miks paned mind meelitavalt endasse armuma, kui pead mind siis põgenikena mõnitama?

Kuid te ei saa rahulolevalt kiita, et teie türannia võidab minu üle: kuigi te jätate sideme pilkatuks kui teie fantastiline vorm on tihedalt vöötatud, pole teie käte ja rindkere mõnitamine oluline, kui mu vangla teid välja raiub. peen."

• See Mehhiko baroki ühe esindaja ja San Jerónimo ordu liikme Sor Juana Inés de la Cruzi luule räägib meile armastusest. Autor peegeldab meile, et kuigi me ei tunne seda vastu, tekitab selle kogemine ja ainuüksi sellest fantaseerimise fakt juba rõõmu ja rahulolu.

6. Sonett ninale (Francisco de Quevedo)

“Oli mees nina külge kinni, oli ülivõrra nina, oli poolelus alquitara, oli kehva habemega mõõkkala; See oli vale näoga päikesekell. Seljal oli elevant, oli nina ja kirjatundja, paha ninaga Ovid Nason.

Seal oli kambüüsi kannus, oli Egiptuse püramiid, kaksteist ninahõimu olid; Kunagi oli lõpmatu nina, friisi kaarnina, karatulera, suure ninaga chilblain, lilla ja praetud.

Oli mees nina külge kinni, oli ülivõrdeline nina; Seal oli nina ja kirjatundja; Seal oli väga habemega mõõkkala; See oli valesti suunatud päikesekell. Elas kord mõtlik alquitara; Seal oli elevant näoga ülespoole; Ovidio Nasón oli andekam.

Kord kambüüsi kannus; Seal oli Egiptuse püramiid, kaksteist ninade hõimu olid; "Seal oli väga lõpmatu nina, palju nina, nii äge nina, et Annase näol oleks see kuritegu."

• See Quevedo tuntud sonett on üks baroki populaarsemaid burleski luuletusi.. Lisaks sellele oli see pilkamine, mis oli pühendatud ühele autori suurimale kirjanduslikule rivaalile: Luis de Góngorale.

7. Ovillejos (Miguel de Cervantes)

"Kes minu vara kahandab? Põlgus! Ja kes suurendab minu duelle? Armukadedus! Ja kes paneb mu kannatuse proovile? Puudumine! Sel moel ei ole minu haigusele rohtu, sest lootus, põlgus, armukadedus ja puudumine tapavad mind.

Kes mulle seda valu põhjustab? Armastus! Ja kes täiendab minu au? Õnn! Ja kes nõustub minu leinaga? Taevas! Nii kardan ma selle kummalise kurjuse kätte surra, sest armastus, õnn ja taevas ühendavad mu kahju.

Kes parandab mu õnne? Surm! Ja armastuse hüve, kes selleni jõuab? Liigub! Ja nende hädad, kes neid ravib? Hullus! Seega ei ole mõistlik tahta kirge ravida, kui abinõud on surm, muutused ja hullus.

• Miguel de Cervantes on hispaania ja universaalse kirjanduse üks suurimaid eksponente. ja ta on eriti tuntud kui "La Mancha geniaalne härrasmees Don Quijote" autor. Kuid Cervantes kirjutas ka selliseid luuletusi, nagu siin esitletud, et rääkida valust, mida armastus võib tekitada.

8. Armukadeduseni (Luis de Góngora)

„Oo kõige rahulikuma oleku udu, põrgulik raev, kurjast sündinud madu! Oh mürgine rästik, mis on peidetud rohelisele heinamaale haisvas rüpes! Oh, sureliku armastuse nektari sekka mürk, et kristallklaasis võtad elu! Oh, karvahaardega mõõk minu peale, armastava kannus kõva pidur! Oh innukus, igavese timuka soosing!Pöördu tagasi kurbasse paika, kus sa olid, või hirmu kuningriiki (kui sa sinna sobid); Aga sa ei mahu sinna, sest kuna sa oled nii palju endast söönud ja mitte lõpetanud, pead sa olema suurem kui põrgu ise."

• See Góngora luuletus viitab selgelt kannatustele, mis on põhjustatud armukadeduse ärkamisest., samuti usaldamatust ja raskusi, mida see suhetes põhjustab.

9. Ma otsin elu surmas (Miguel de Cervantes)

"Ma otsin elu surmas, tervist haiguses, vabadust vanglas, põgenemist suletuses ja lojaalsust reeturis. Kuid minu õnn, kellelt ma kunagi midagi head ei oota, on taevaga kindlaks teinud, et kuna ma küsin võimatut, pole nad mulle veel andnud võimalikku.

• See Cervantese lühike luuletus räägib meile võimatute eelduste otsimisest, et leida midagi soovitud selle otsestest vastanditest. See on võimatu otsimine, mis võib põhjustada võimaliku kaotamise, ja see on osa ajaloost. Don Quijote de la Manchast: luuletus on ette kantud Anselmole, tegelasele, kes jätab hooletusse ja jätab oma naise kõrvale Camila.

10. Rumalad mehed, keda te süüdistate (Sor Juana Inés de la Cruz)

"Rumalad mehed, kes süüdistavad naisi põhjuseta, nägemata, et teil on sama juhtum sina süüdistad: kui sa tõmbad enneolematu innuga nende põlgust, miks sa tahad, et nad teeksid head, kui sa neid õhutad? kuri?

Võitled tema vastupanuga ja ütled siis raskusjõuga, et töökuse põhjustas kergus. Seeming tahab teie pöörase näilise julgust, laps, kes paneb kookospähkli ja siis kardab seda. Tahad rumalate eeldustega leida seda, keda otsid, thailasi ja Lucreciat, kelle valduses on.

Mis meeleolu saab olla võõras kui see, mis nõuande puudumisel ise peegli hägustab ja tunneb, et see pole selge? Poole ja põlgusega on teil võrdne staatus, kaebate, kui nad kohtlevad teid halvasti, mõnitavad teid, kui nad armastavad teid hästi.

Olete alati nii rumal, et ebavõrdsete standardite korral süüdistate üht julmuses ja teist selles, et seda on kerge süüdistada. Kuidas peaks siis olema karastatud see, keda teie armastus otsib, kui tänamatu solvab ja kerge vihastab? Kuid viha ja kurbuse hulgas, millele teie maitse viitab, võib olla neid, kes teid ei armasta ja kurdavad õigel ajal.

Teie armastajad teevad oma vabadustele valu ja pärast nende halvaks muutmist soovite neid väga heaks leida. Mis suurem viga on olnud vales kires: see, kes langeb palve pärast, või see, kes palvetab langenu pärast? Või kumb on rohkem süüdi, isegi kui keegi teeb kurja: kas see, kes pattu teeb, või see, kes maksab pattu?

Miks sa kardad oma süütunnet? Armasta neid nii, nagu teete, või tehke neid nii, nagu te neid otsite. Lõpetage küsimine ja siis veelgi põhjusega süüdistate fänne selles, kes teilt küsib. Paljude relvade puhul leidsin, et see võitleb teie ülbusega, sest lubaduses ja näites ühinete kuradi, liha ja maailmaga.

• See luule on ka Sor Juana Inés de la Cruzilt, täpsemalt üks tuntumaidja selles räägib ta meile nende silmakirjalikkusest, kes nõuavad oma abikaasalt teatud omadusi kes siis omakorda kritiseerivad ja diskrimineerivad, lisaks objektivistavad ja kohtlevad figuuri ebavõrdselt. naiselik. See räägib kriitiliselt diskrimineerivatest seisukohtadest ning naiste alandavast ja utilitaarsest kohtlemisest – teemast, mida 17. sajandi autorid ei kritiseeriks nii sageli.

11. Nägu, mida nägin oma surnud naisel (John Milton)

"Nägin oma surnud naise nägu, naasin nagu Alceste surmast, millega Herakles mu õnne suurendas, vihane ja päästis kaevust. Minu oma, vigastamata, puhas, suurepärane, puhas ja seadusega päästetud, nii tugev, ja ma mõtisklen tema kauni inertse kehaga nagu taevas, kus ta puhkab.

Ta tuli minu juurde valgesse riietatuna, kattis oma nägu ja suutis mulle näidata, et ta säras armastuses ja lahkuses. Kui palju sära, peegeldus tema elust! Aga paraku! "Ta kummardus alla, et mind kallistada ja ma ärkasin üles ja nägin, et päev tuleb öösel tagasi."

• See ilus Miltoni luuletus peegeldab igatsust ja soovi et surnud inimesed on ikka veel meiega.

12. Öö (Lope de Vega)

„Öö, mis muudab kaunistused pööraseks, kujutlusvõimeliseks, kimäärseks, mida näitad neile, kes sinus võidavad oma hüve, tasased mäed ja kuivad mered; õõnsate ajude elanik, mehaanik, filosoof, alkeemik, alatu peitemees, silmanägematu ilves, omaenda kajade hirmutamine; vari, hirm, kurjus omistatakse sulle, nõudlik, poeet, haige, külm, julgete käed ja põgeneja jalad.

Ükskõik, kas ta ärkab või magab, on pool tema elust sinu päralt; Kui ma vaatan, maksan teile päeva eest ja kui magan, siis ma ei tunne, mida elan.

• Lope de Vega luuletus, mis on inspireeritud ööst, see osa päevast, mis on nii seotud müstika, maagia ja unistustega.

13. Öelge nende nimedega elu mured ja viletsused (Francisco de Quevedo)

"Elu algab pisarates ja kakas, siis tuleb moo, emme ja kookospähkliga, millele järgneb rõuged, lima ja lima ning siis tuleb tipp ja kõrist. Tema kasvades ründab sõber ja meelitaja, koos temaga hull isu, nooruslikuks kasvades on kõike vähe ja siis patustab kavatsus kaabakaks. Temast saab mees ja ta ajab kõik sassi, vallaline jätkab perendec, abielludes muutub ta halvaks cucaks. "Vanamees muutub halliks, kortsub ja kuivab, surm tuleb, kõik läheb basuukiks ja see, mis ta jätab, maksab ja mida ta pattu teeb."

• Teos, mis räägib meile aja kulgemisest, inimese evolutsioonist kogu elutsükli jooksul ja erinevatel eluetappidel: sünd, kasvamine, täiskasvanueas ja vanadus.

14. Päikesetõus (John Donne)

“Vana usin loll, taltsutamatu päike, miks sa meile niimoodi, läbi akende ja kardinate, helistad? Kas armastajad peaksid teie teed järgima? Mine, räige valgustaja, ja pigem noomi aeglaseid koolipoisse ja pahuraid õpipoisi, teata õukondlasele, et kuningas läheb jahile, käsi sipelgatel saaki valvama; Armastus, mis ei muutu kunagi, ei tunne aastaaegu, tunde, päevi ega kuid, aja räbalad.

Miks sa arvad, et sinu kiired on nii tugevad ja suurepärased? Ma suudaksin need varjutada ühe pilguga, sest ma ei talu teda vaatamata. Kui nende silmad pole teid veel pimestanud, vaadake hoolikalt ja öelge mulle homme, kui tagasi tulete, kas kulla ja vürtside India jätkab nende asemel või siin nad lebavad minuga. Küsige kuningate kohta, keda te eile nägite, ja saate teada, et nad kõik lamavad siin, selles voodis.

Ta on kõik kuningriigid ja mina, kõik printsid ja väljaspool meid ei eksisteeri midagi; printsid jäljendavad meid. Sellega võrreldes on kogu au abinõu, kogu rikkus, alkeemia. Sa oled, päike, poole õnnelikum kui meie, pärast seda, kui maailm on sellisesse äärmusse langenud. Teie vanus kutsub puhkama ja kuna teie kohus on maailma soojendada, piisab ka iseenda soojendamisest. Sära meile, kes me oleme kõiges, see voodi teie keskpunkt, teie orbiit nende seinte vahel.

• See John Donne'i teos räägib meile armastusest, kritiseerides päikesekiirte tugevust armastatu mõtisklemise häirimise eest ja kuulutades, et kui nad on koos, eksisteerivad nad ainult õnne ja täielikkuse hetkel.

15. Tunnid, mida paganad komponeerisid (William Shakespeare)

Tunnid, mil paganad koostasid sellise nägemuse, et silmi võluda, on nende türannid siis, kui nad hävitavad ülima armu ilu: sest väsimatu aeg süngel talvel muutub suveks, mis selle rinnas varemed; Mahl külmub ja lehestik hajub laiali ja ilu närbub lume vahel.

Kui suvist olemust ei jäetaks, sureks ilu ja selle viljad vedelkristallide seintesse, jätmata isegi mälestust oma vormist. Kuid destilleeritud lill kaotab isegi talvel oma kaunistuse ja elab parfüümis.

• See luuletus, autor on tuntud näitekirjanik William Shakespeare, räägib sellest, kuidas aja möödumine halvendab meie välimust ja ilu füüsilisel tasandil, kuigi kõige tähtsam, essents, jääb ellu.

16. Silmad (Giambattista Marino)

"Silmad, kui on tõsi, et tark mees suudab alistada taevaste pöörlemiste selge valguse, siis miks ma ei võiks teid vallata, helendav ja ilus, päikese käes sündinud, maised tähed? Head astroloogiat, kui saaksin, suudledes ühte teie kiirtest, ütleksin teile: "Ma ei karda enam mõrtsukaid ja kuningaid: kui teie, silmad, olete juba minu omad."

• Giambattista Marino on ilmselt kõige asjakohasem itaalia baroki autor., võttes arvesse tema töös eksponente nagu Adonis. Sellest on välja võetud varem kirjutatud luuletuse katkend (tõlkes), milles see räägib meile armastusest ja sellest, kui tähtsaks me armastatud inimese silmadele ja pilgule omistame.

17. Sonet XIX armastada (Jean de Sponde)

„Ühel päeval mõtisklesin selle jõe vee üle, mis tasapisi oma laineid mere poole lohistab, ilma et akviloonid seda vahutaks ega hüppaks, hävitaks, kaldale, mida ta supleb. Ja mõtiskledes minu kurjuse kulgemise üle, ütlesin endale, et see jõgi ei tea, kuidas armastada; Kui leek suudaks tema jää süüdata, leiaks ta armastuse just nii nagu mina olen selle leidnud.

Kui see talle sobiks, oleks tal suurem vool. Armastus on seotud valuga, mitte niivõrd puhkamisega, vaid see valu järgneb lõpuks puhkusele, kui selle kindel suremise vaim seda kaitseb; Kuid see, kes sureb kurbuses, ei vääri midagi peale puhkuse, mis teda kunagi ellu ei too.

• Prantsuse baroki esindaja Jean de Sponde Selle soneti tõlkes väljendab ta oma mõtisklusi armastusest jõe voolust mõtiskledes.

18. Keeld (John Donne)

„Ole ettevaatlik, et mind ei armastaks, pea meeles vähemalt, et ma olen selle sulle keelanud; Asi pole selles, et ma hüvitan oma tohutu sõna- ja vereraiskamise teie pisarate ja ohkete pärast, olles teiega nagu sina minu jaoks; kuid sellisena kulutab nauding meie elu, et kui teie armastus ei ole minu surma tõttu pettunud; Kui sa mind armastad, siis ole ettevaatlik, et sa mind ei armastaks.

Hoiduge mind vihkamast või võidus liigselt triumfeerimast. Asi pole selles, et ma tahan olla iseenda autoriteet ja maksta vihkamise vastu vihkamisele; kuid te kaotate oma vallutaja tiitli, kui mina, teie vallutus, teie vihkamise tõttu hukkun. Et minu surm ei vähendaks teid, kuna ma pole midagi; Kui sa mind vihkad, ole ettevaatlik, et sa mind ei vihkaks.

Samas armasta mind ja vihka ka ja siis saab sellised äärmused tühistada. Armasta mind, et ma saaksin surra kõige armsamal viisil; vihka mind, sest sinu armastus on minu jaoks liigne; või las nad mõlemad närbuvad, mitte mina; Seega olen mina, elus, teie lava, mitte teie triumf; Nii et sa hävitad oma armastuse, vihkamise ja iseenda, et lasta mul elada, oh, armasta mind ja vihka ka mind.

• Donne'i sõnul on armastus-vihkamise duaalsus luulemaailmas konstantne, luues konflikti mõlema äärmuse ja selle luuletuse autori vahel, kes püüab neile vastu astuda.

19. Kui ma olen surnud, nuta üksi minu pärast... (William Shakespeare)

"Kui ma olen surnud, nutke minu pärast ainult siis, kui kuulete kurba kella, mis kuulutab maailmale minu põgenemist alatust maailmast kurikuulsa ussi poole. Ja ärge kutsuge seda riimi lugedes esile kätt, mis selle kirjutab, sest ma armastan sind nii väga, et ma eelistaksin isegi teie unustust teadmisele, et mu mälu kibestab teid.

Aga kui sa vaatad neid salme, kui miski ei eralda mind mudast, siis ära ütle isegi mu vaest nime ja Närbugu teie armastus minu vastu, et teie nututark ei uuriks ega mõnitaks teid selle pärast puudub."

• Veel üks Shakespeare'i luuletus, mis keskendub armastuse, surma ja igatsuse teemadele: ta avaldab soovi, et tema enda surm ei põhjustaks armastatule kannatusi kuni selleni, et ta eelistab olla unustatud.

20. Sonet II surmast (Jean de Sponde)

"Me peame surema! Ja uhke elu, mis surma trotsib, tunneb oma raevu; Päikesed tõstavad oma igapäevaseid õisi ja aeg lõhestab selle tühja villi. See tõrvik, mis heidab suitsuleeki, kustutab oma põlemise rohelise vaha peal; Selle maali õli valgendab selle värve, selle lained murduvad vahusel kaldal. Nägin, kuidas selle selged välgusähvatused mu silme eest möödusid, ja kuulsin isegi äikest, mis taevas müriseb. Ühelt või teiselt poolt puhub torm. Nägin, kuidas lumi sulas, selle ojad kuivasid, hiljem nägin möirgavaid lõvisid ilma vihata. Elage, mehed, elage, sest surra on vaja."

• Prantsuse autor mõtiskleb selles luuletuses selle üle, et me kõik peame varem või hiljem surema, ja sunnib meid intensiivselt elama nii kaua, kuni me seda elame.

21. Sonet V (Tirso de Molina)

„Ma lubasin sulle oma kallist vabadust, et mitte enam sind köita ega kurbust tekitada; Aga lubadus võõra võimuses, kuidas saab selle täitmine olla kohustuslik? Kes lubab terve elu mitte armastada ja sel korral tahe peatub, kuivatab merevee, lisab selle liiva, peatab tuuled, mõõdab lõpmatust.

Siiani lõikasid suled õilsa vastupanuga maha kerged mõtted, ükskõik kui palju sündmus nende lendu kaitseks. Õpilane ma olen armastusest; Ilma nende litsentsita ei saa nad mulle vannet anda. Anna mulle andeks, kui ma need ära murran.

• See sonett teosest "Penqueque'i karistus", räägib meile, kuidas armastuse kaotus võib viia kallimale antud lubaduste murdmiseni.

22. Kodumaa pisarad (Andreas Gryphius)

„Nüüd oleme enam kui hävitatud; arvukas sõdur, helisev trompet, mõõk täis verd, mürisev kahur; Nad on tarbinud kõike, mida higi ja töö tekitas. Tornid põlevad, kirik rüüstati, raekoda varemeis, kanged mehed puruks rebitud, noored naised vägistati ja kõik, mida me näeme, on tuld, katku ja surma, mis läbistab hinge ja südame.

Siin ujutasid bastionid ja linn alati üle verega, kolm korda kuus aastat täitusid ojad surnutega, keda nad aeglaselt minema tirisid. Ja ma ei räägi sellest, mis on hullem kui surm, hullem kui katk, tuli ja nälg, sest nii paljud inimesed kaotasid oma hingevaranduse.

• Saksa barokil on ka erinevaid asjakohaseid autoreid, kelle hulgas on Andreas Gryphius. Selles luuletuses väljendab autor oma valu sõjakoleduste pärast (Saksamaa oli kolmekümneaastase sõja keskel).

23. Tähtede poole (Pedro Calderón de la Barca)

"Need valguse omadused, need sädemed, mis koguvad suurepäraste näpunäidetega päikesest toitu särades, need elavad, kui neil on valus. Öised lilled on; Kuigi nad on nii ilusad, kannatavad nad oma tulihingelist põgusalt; Sest kui üks päev on lillede sajand, siis üks öö on tähtede ajastu.

Sellest järeldatakse siis, põgenev kevad, nüüd meie kurjus, nüüd meie hea; rekord on meie oma, olenemata sellest, kas päike sureb või elab. Kui kaua peab inimene ootama või milliseid muutusi ta ei saa igal õhtul sündivalt ja surevalt tähelt.

• See luuletus on tähtedele pühendatud lühike sonett, mis jäävad praktiliselt muutumatuks ja saadavad meid igal eluõhtul.

24. Ma suren armastusse (Lope de Vega)

“Ma suren armastusse, mida ma ei teadnud, kuigi olin osav asju maast madalast armastama, et ma ei arvanud, et taevast pärit armastus sellise rangusega hinge sütitab. Kui moraalifilosoofia nimetab iluiha armastuseks, siis ma kardan, et seda suurema ärevusega ärkan, mida kõrgem on mu ilu.

Ma armastasin alatu maal, milline rumal armastaja! Oh hingevalgust, pean sind otsima, mis aega ma võhikliku inimesena raiskasin! Aga ma luban sulle nüüd tasuda sulle tuhande sajanditepikkuse armastusega iga hetke eest, mille pärast, et mind armastasin, lakkasin sind armastamast.

• Selles luuletuses väljendab Lope de Vega intensiivseid aistinguid ja iha et inimene, keda sa armastad, armastab sind.

25. Hoiatus ministrile (Francisco de Quevedo)

„Sina, oh minister!, kinnita oma hoolt, et mitte solvata vaeseid ja tugevaid; Kui võtate neilt kulda ja hõbedat, märkavad nad, et jätate nende raua poleeritud. Sa jätad mõõga ja oda õnnetutele ning jõu ja mõistuse sind võita; Paastuvad inimesed ei tea, kuidas surma karta; relvad jäetakse riisutud inimestele.

See, kes näeb tema kindlat hävingut, vihkab selle põhjust rohkem kui oma hävingut; ja see, mitte see, ajab teda rohkem vihale. Ta relvastab oma alastust ja tüli meeleheitega, kui pakub kättemaksu karmuse eest, mis temast üle jookseb.

• Barokkiluule on esindatud ka poliitilise kriitika vallas.. Selles luuletuses annab Quevedo võimulolijatele hoiatuse, et nad ei kasutaks ära ega ahistaks inimesi, kelle üle nad valitsevad, vastasel juhul annavad nad neile põhjust tema kukutamiseks.

26. Sonet XXXI (Francisco de Medrano)

“Leek põleb ning pimedas ja külmas öös võidab pidulik tuli ning kogu see müra ja tuleõudus, mis juba Lepantos oli, teenib päeva põgusat maitset. Ainult ühega, mu hing, sa tegeled sellega, mu hing, muutumatu naudingu ja hirmuga, olles sellises uues valguses ja tules, nii ühises imetluses kui ka rõõmus.

See põleb, kes kahtleb? Teie kõige õilsamas osas, kõige ägedam leek ja kõige säravam. Mis võib sind rõõmustada või imetleda? Seega, kui päike on kohal, pole ilusat ega suurt valgust; Seega ei tundu ükski julge pintsel, mis esitab tõde, julge."

• Francisco de Medrano, baroki klassikaline autor, näitab meile selles luuletuses ilusat viidet koidikule ja selle ilule.

27. Itálicasse (Francisco de Rioja)

"Need hallid varemed, mis paistavad ebavõrdsetes punktides, olid amfiteater ja on vaid märgid nende jumalikest tehastest. Oh, millise õnnetu lõpuni, aeg, sa saad meile surematuna näivaid teoseid! Ja ma kardan ja ma ei eelda, et te suunate mu kurjuse samasse surma. Sellele savile, mis leek kivistus ja valge niisutatud tolm oli seotud, imetlesid ja tallasid inimeste arvud! Ja nüüd on nii hiilgav ja haruldane kurbuse faust ja meelitav pomp.

• See Francisco de Rioja luuletus, mille pealkiri räägib meile Itálica linna varemetest (tänapäeva Sevillas) räägib meile aja kulgemisest ja sellest, kuidas kõik (isegi see, mida me peame muutmatuks) möödudes kaob.

28. Ta on nii hiilgav ja kõrgelt mõtlev (Iván de Tarsis / Villamediana krahv)

“Mõte, mis mind elus hoiab ja surma põhjustab, on nii hiilgav ja kõrge, et ma ei tea, mis stiili ega vahendeid saan edukalt kuulutada seda kurja ja head, mida tunnen. Sa ütled seda, armastus, kes tunned mu piina ja mõtled välja uue viisi, kuidas lepitada need erinevad saatuse äärmused, mis leevendavad tunnet selle põhjusega; milles valu, kui ohver kõige puhtam usk, mis põleb tiibadel austus, armastus kannab, kui ta kardab õnne, et salaarmastuse saladuste hulgas on armastuse vastu jõud ja ootamine hullus."

• Villamediana krahv räägib meile armastusest kui võimsast jõust mis annab elule tõuke, kuid samal ajal piinab armastatut kahtluste ja kannatustega.

29. Täiusliku ilu kirjeldus (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

"Juuksed, mis hoolimatult väldivad Berenicet, suu, mis eksponeerib roose, täis pärleid, keel, mis mürgitab tuhat südant, kaks rinda, kuhu alabasterrubiin eralduks. Kael, mis ületab luike kõiges, kaks põske, kus Flora majesteetlikkus erutab, pilk, mis kukutab mehi, mis kutsub kokku välgunooled, kaks kätt, mille tugevuse nad on lõvi peal hukanud.

Süda, millest ei voola midagi peale minu hävingu, hääl, nii taevalik, et mu hukkamõistu laused, kaks kätt, mille pahameel saadab mind pagendusse, ja see ümbritseb magusa mürgiga kogu hinge. Näib, et paradiisis loodud ornament on minult ilma jätnud igasuguse leidlikkuse ja vabaduse.

• Veel üks tuntumaid saksa luuletajaid, väljendab see autor luuletuses seda, mida ta peab kummardatava naise täiuslikuks iluks.

30. Armastuse värsid, hajutatud mõisted (Lope de Vega)

“Armastuse värsid, hajutatud mõisted, mille on tekitanud minu hoole all olev hing; Sündisid mu põlenud meeled, sündides rohkem valu kui vabadust; leidlapsed maailmale, kus, kadunud, nii murtud ja muutunud, et ainult seal, kus sa sündisid, tunti sind vere järgi; kuna sa varastad Kreetalt labürindi, Daedaluse käest kõrged mõtted, raevu merest, leegid kuristikust, Kui see kaunis haavik sind vastu ei võta, lahku maast, naudi tuult: puhkad oma keskmes sama."

• See Lope de Vega luuletus räägib meile, kuidas armastuse jõud võib inspireerida suuri kunstiteoseid. ja arendada oma maksimaalset potentsiaali.

31. Vahast on tiivad, mille lend (Iván de Tarsis / Villamediana krahv)

"Tiivad on valmistatud vahast, mille lend mõtlematult juhib tahet ja mille enese hullus asjatu ettenägelikkusega ära kannab, tõusevad nad taevasse. Tal pole enam karistust, ega kahtlustus mõjuks, ega ma ei tea, mida usaldan, kui mu mehe saatus maapealseks õppetunniks merele lubatakse.

Aga kui sa võrdustad kurbusega, armastusega, naudinguga, selle ennenägematu julgusega, millest piisab kõige tõestuseks eksinud, sulatagu päike julged tiivad, et mõte ei suudaks kukkudes hiilgust eemaldada, kui üles laaditud."

• Luuletus räägib meile armastusest kui väljakutsest mis võib meid krahhi ja kannatama panna, kuid hoolimata kannatustest, mida see põhjustab, on see kahtlemata seda väärt.

32. Elu on unistus (Calderón de la Barca)

"See on siis tõsi: surugem maha see äge seisund, see raev, see ambitsioon, juhuks kui me kunagi unistame. Ja jah, me jäämegi, sest oleme nii ainulaadses maailmas, et elamine on ainult unistamine; ja kogemus õpetab mulle, et mees, kes elab, näeb unes seda, mis ta on, kuni ärkamiseni.

Kuningas näeb unes, et ta on kuningas, ja elab selle pettusega kaasa, käskides, korraldades ja valitsedes; ja see aplaus, mille ta laenatuna saab, kirjutab ta tuules ja surm muudab ta tuhaks (tugev õnnetus!): on neid, kes püüavad valitseda, nähes, et nad peavad ärkama surmaunes! Rikas mees unistab oma rikkusest, mis pakub talle rohkem hoolt; Vaene mees, kes kannatab oma viletsuse ja vaesuse käes, unistab; See, kes hakkab õitsema, unistab, see, kes püüdleb ja sihib unistusi, see, kes eksib ja solvab unistusi, ja kokkuvõttes unistavad maailmas kõik sellest, mis nad on, kuigi keegi sellest aru ei saa.

Näen unes, et olen siin, laadituna neist vanglatest; ja ma nägin unes, et nägin end teises, meelitavamas olekus. Mis on elu? Meeletus. Mis on elu? Illusioon, vari, väljamõeldis ja suurim hüve on väike; et kogu elu on unistus ja unistused on unistused.

• Calderón de la Barca klassika, Life is a Dream on tegelikult näidend, milles võime leida suurepäraseid näiteid filosoofilistest luuletustest, nagu siin esitatud. See tuntud luuletus ütleb meile, et kõik elus on unenägu ja unistamine on see, mis tähistab seda, kes me oleme.

33. Kumb on parem, armastus või vihkamine (Sor Juana Inés de la Cruz)

“Tänamatule, kes mu maha jätab, otsin ma armukest; Ma jätan armastatu, kes mulle järgneb, tänamatuna; Ma jumaldan pidevalt seda, keda mu armastus halvasti kohtleb, väärkohtlen seda, keda mu armastus pidevalt otsib. Sellele, keda kohtlen armastusega, leian teemandi ja olen teemant sellele, kes kohtleb mind armastusega, võidukas Ma tahan näha seda, kes mind tapab, ja tapan selle, kes tahab mind võidukalt näha.

Kui see makse, minu soov kannatab; Kui ma tema poole palvetan, on mu au vihane; Mõlemal juhul näen ma õnnetu välja. Aga mina valin parima vaste jaoks; kellest ma ei taha, vägivaldselt tööle saada; et neilt, kes mind ei armasta, alatu äravõtmine.

• Selle suurepärase poetessi lühike luuletus, kus ta räägib meile vastuolust, milleni soov võib meid viia seoses raviga, mida nad meile pakuvad: hülgame selle, kes meid armastab, ja otsime seda, kes meid põlgab.

34. Sonet XV (Gutierre de Cetina)

„Tuli põletab mu liha ja viiruki abil lasku suits põrgu hingedesse; las minu oma möödub sellest Lethe igavesest unustamisest, sest ma kaotan hea, millest ma mõtlen; See äge tulihinge, mis mind nüüd intensiivselt põletab, ei kahjusta mu südant ega tee seda õrnaks; keelake mulle halastus, soosing, valitsege maailma, Armastus ja ülim tohutu Jumal; mu elu on tüütu ja vaevarikas, kitsas, raskes ja sunnitud vanglas, alati meeleheitel vabaduse poole, kui Niikaua kui elan, ei looda ma enam midagi näha – ütles Vandalio ja ausalt öeldes – see on nagu sina, Amarílida, ilus.

• Armastus võib olla raske, kuid see on kahtlemata üks võimsamaid jõude.. Sõltumata raskustest teeb kallim kõik seda väärt.

35. Murtud süda (John Donne)

«See, kes väidab, et on tund aega armunud, on täiesti hull, aga asi pole selles, et armastus äkki kahaneb, vaid pigem võib see lühema ajaga kümme alla neelata. Kes mind usub, kui vannun, et olen aasta aega selle katku käes kannatanud? Kes ei naeraks mu üle, kui ütleksin, et nägin terve päeva kolvis püssirohtu põlemas? Oh, kui tühine süda, kui see armastuse kätte langeb! Igasugune muu kurbus jätab ruumi teistele muredele ja nõuab ainult osa sellest endale.

Nad tulevad meie juurde, kuid Armastus tõmbab meid kaasa ja närimata neelab. Tema läbi, nagu kettkuuli läbi, hukkuvad terved väed. Ta on türann tuur; meie südamed, prügi. Kui ei, siis mis juhtus mu südamega, kui sind nägin? Tõin tuppa südame, aga välja tulin ilma selleta. Kui ma oleksin teiega kaasas käinud, tean, et minu oma oleks õpetanud teie südant minu vastu rohkem kaastunnet näitama. Aga paraku, Armastus, purustas ta selle tugeva hoobiga nagu klaasi.

Kuid mitte millestki ei saa midagi, ega ühtki kohta ei saa täielikult tühjendada, nii et ma arvan, et mu rinnus on kõik need killud endiselt olemas, isegi kui neid ei ühendata. Ja nüüd, nagu katkised peeglid näitavad sadu väiksemaid nägusid, võivad mu südametükid tunda naudingut, iha, jumaldamist, kuid pärast sellist armastust ei saa nad uuesti armastada.

• Selles luuletuses räägib autor meile valust, mis põhjustab teie südame purunemist. ja kui raske on sellest lahti saada, samuti taastada soov uuesti armuda.

36. Sinuga koosolemise eest (Giambattista Marino)

"Mis vaenlased on nüüd, kes ei muutu järsku külmaks marmoriks, kui nad vaatavad, sir, teie kilpi?" uhke Gorgon on nii julm, juuksed on kohutavalt muutunud rästikute massiks, muutes ta näruseks ja hirmutavaks pomp? Rohkem kui! Relvade seas annab hirmuäratav koletis teile vaevalt eelise: tõeline Medusa on teie väärtus.

• See luuletus põhineb Caravaggio maalil "Medusa pea kilbis"., kirjeldades lühidalt Medusa surma müüti, pühendades sellele luuletuse püüab austada Toscana suurhertsog Ferdinand I õukondliku luule näitel, mis püüab kiita tema väärt.

37. Las ma jään soojaks ja lasen inimestel naerda (Luis de Góngora)

"Las ma olen kuum ja laske inimestel naerda. Las teised arutlevad maailma valitsuse ja selle monarhiate üle, samal ajal kui või ja pehme leib valitsevad minu päevi ning talvehommikud apelsini ja brändi ning inimesed naeravad. Söögu prints tuhat muret kuldsete roogade peal, nagu kuldseid pille; Et oma vaesele lauale tahaks rohkem verivorsti, mis grillil lõhkeb ja naerma ajab. Kui jaanuar katab mäed valge lumega, lasen ahju tammetõrude ja kastanitega täis ja lasen vihase kuninga magusatel valedel mulle rääkida ja inimesed naeravad.

Otsige Nuevo Soles kaupmeest õigel ajal; Karbid ja teod peene liiva vahel, kuulan Filomenat purskkaevu paplipuul ja rahvas naerab. Meri möödub südaööl ja Leandro põleb armastavas leegis, et näha oma Leedi; Et ma tahan kõige rohkem ületada valge või punase hoovuse oma veinitehase lahest ja lasta inimestel naerda. "Noh, armastus on nii julm, et ta teeb Pyramusest ja tema armastatust mõõga, nii et tema ja tema tulevad kokku, olgu mu Thisbe kook ja mõõk minu hammas ja rahvas naeragu."

• Üks Góngora tuntumaid luuletusi, see on satiiriline teos, milles autor räägib meile soovist, et kui ta on surnud, jätkaks maailm keerlemist ja rõõmu, mis on lohutav tõsiasi neile, keda seal ei ole.

38. Ood X (Manuel de Villegas)

„Mõtlesin, ilusad tuled, et jõuda oma lootusega teie valguseni; kuid püsimatu Lida, minu tülide kahekordistamise eest, viskas teie (oo kallis!) kõrgelt kõrgelt tippkohtumisel ta üleolevalt alla; ja nüüd püütakse valevande andmisega minu usupuud maha raiuda. Nagu nördinud hirv, kes äkilise hingetõmbega põllul saagi lagundab ja rõõmsal heinamaal kõrged jalakad, mis vananevad, raius karmi tigedusega Lida tänamatu ja valevandedega minu usupuu proovi.

Ta vandus, et armastab mind kindlalt nagu kalju või vabalt seisvat tamme ja et see oja, mida need pöökpuud enne vannet puudutavad, tuleb tagasi; aga valevande andmine püüab juba minu usupuud maha raiuda. Seda ütlevad tuuled, kes andsid nende kõrvadele vande; Seda räägivad jõed, kes sosinale tähelepanelikult suhtudes peatasid oma kaebused; aga minu hüüded ütlevad, et valevande andmine püüab maha raiuda minu usupuu.

• Selle luuletuse autor on Manuel de Villegas, kuulus Hispaania luuletaja, kellel on laialdased teadmised Kreeka mütoloogiast ja ajaloost, räägib meile purunenud lootustest ja unistustest, täitmata lubadustest.

39. Sonet XXII (Gutierre de Cetina)

“Rõõmsad tunnid, mis lendavad mööda, sest koos hea tagasitulekuga toimub suurem kurjus; maitsev õhtu, et sellises armsas solvangus, kurb hüvastijätt, mida sa mulle näitad; tungiv kell, mis kiirendab teie kurssi, minu valu esindab mind; staarid, kellega mul pole kunagi kontot olnud, et minu lahkumine kiireneb; kukk, et sa mõistsid hukka mu kurbuse, täht, et mu valgus tumeneb, ja sina, halvasti rahulik ja noor koit, jah Minu hoolitsuse valu on sinus, mine vähehaaval, peatades oma sammu, kui seda enam ei saa, kasvõi tunniks.

• Selles luuletuses näeme, kuidas autor satub ahastusse mõeldes, et kuigi ta on praegu õnnelik, tulevikus saab õnnehetk mööda ning valu ja kannatused ilmuvad barokile omases laastatud ja lootusetus hoiakus.

40. Viimane kord, kui saan silmad sulgeda (Francisco de Quevedo)

“Mu silmad suudavad sulgeda viimase varju, mille valge päev mind haarab, ja see mu hing saab nüüd valla päästa oma mureliku meelitusiha; aga ei, teisel pool, kaldal, lahkub mälestus, kus see põles: mu leek teab, kuidas ujuda külmas vees ja kaotada austuse karmi seaduse vastu.

Hing, kellele vanglajumal on olnud, veenid, mis on nii palju tuld andnud huumorit, üdid, mis on hiilgavalt põlenud, lahkub tema keha, mitte tema hoolitsus; Need saavad tuhaks, kuid neil on tähendus; tolmu nad on, rohkem tolmu armastuses.

• Sedapuhku väljendab Quevedo nii tugevat armastust mis kestab isegi pärast surma: see on igavene armastus.

41. XXIX sonett (Francisco de Medrano)

„Inimene üksi nii paljude loomade seas, Leonardo, sündis pisarateni; Tema üksi on seotud sünnipäeval, ilma relvata, ilma kaitseta ja ilma kurja vastu. Nii algab elu: oma lävel, pakkudes oodatud pisaraid, mitte siis ühegi muu patu pärast kui sellistesse viletsustesse sündimine.

Talle anti rahuldamatu elujanu; Tema üksi hoolitseb haua eest ja tema hinges möllab igatsuse ja kiindumuse meri, mille kohta mõned ütlesid: "Ta pole loomult ema, vaid vihatud kasuema." Vaadake, kas olete kuulnud diskreetsemat viga."

• Selles teoses väljendab Medrano hirmu inimeste kaitsetuse ees. loodusega silmitsi seistes, samuti asjaolu, et see on meid tegelikult varustanud suurte kingitustega, mida me sageli ei oska väärtustada.

42. Ilu aegumine (Christian Hofmann von Hofmannswaldau)

"Tema käega möödub surm külmunult, selle kahvatus otsas, Lesbia, teie rindade jaoks on pehmed korallid kahvatud huuled lahustatud, õlast külm liiv lumi põles täna. Silmadest vallutab aja armas kiir ja su käe jõulisus, mis võidavad oma võrdsed, ja juuksed, mis on tänapäeval särast kuldsed, on ühine nöör, mille vanus lõikab.

Hästi istutatud jalg, graatsiline kehahoiak on osaliselt tolm, osaliselt tühi, mitte midagi; Teie sära numbril pole enam pakkujat. See ja isegi rohkem kui see on lõpuks alistunud, ainult teie süda saab alati ellu jääda, sest loodus on selle teemandist teinud.

• Selles luuletuses väljendab saksa autor meile, kuidas ilu on midagi, mis aeg lõpuks närbub., samas kui süda, hing ja meie olemus on ainus, mis jääb.

43. Sonet IV (Francisco de Medrano)

"Mulle meeldib näha merd, kui see vihastab ja kogub veemägesid, ja asjatundlikku kiprit (kes varjab oma hirmu ettevaatlikult) ahastuses. Mul on ka hea meel teda näha, kui ta Malawi kalda märjaks teeb ja piimas meelitab neid, kes oma vigade või ahnuse tõttu viivad nad mõne punase mütsiga kohut pidama.

Hägune meeldib mulle ja rahulik; ma ütlen, et näha teda turvaliselt väljastpoolt ja näha seda hirmunult ja seda petetut: mitte sellepärast, et tunnen rõõmu teiste kurjusest, vaid sellepärast, et leian end vabana kaldalt ja valemerest. üsna pettunud.

• See Medrano sonett on sensatsioonidele pühendatud luuletus mis pani ta mõtisklema Barcelona ranna üle, olles teel Roomast Hispaaniasse.

44. Schidoni käe portreest (Giambattista Marino)

„Võtke jää ja sära, nad on ainult iga hirmuga pruunide varjujõudude ees; ka surma kahvatusest, eeldusel, et saad seda teha, kummalise seguni; Võtke, mida päästate pimedusest mustal rajal, valus ja pimeduses kooge kallist kibedust, iial soovimatut õnne, lõpetamata looduse viletsust;

Valitud madude süstlamürk segab ja lisab ohketele ja paljudele muredele värve. Siis on see tehtud, Schidoni, tõde ja mitte vale on minu portree. Kuid see peaks elama, nii et te ei saa seda elavdada."

• Veel üks suure itaalia poeedi teos, mis sel juhul väljendab tundeid, mida tekitab kunstiteose loomise väärtustamine.

45. Armastus ja vihkamine (Juan Ruiz de Alarcón)

“Minu kaunis omanik, kelle pärast ma nutan ilma viljata, sest mida rohkem ma sind jumaldan, seda enam ei usalda ma iluga võistelda püüdva tabamatuse ületamist! Loomulik harjumus sinus näib olevat muutunud: see, mis kõigile meeldib, tekitab sinus leina; Palve teeb vihaseks, armastus külmetab, nutt teeb kõvaks.

Ilu teeb sind jumalikuks – ma ei ole sellest teadmata, sest jumalusena jumaldan sind –; Aga mis põhjus ütleb, et sellised täiuslikud rikuvad nende loomulikke põhimäärusi? Kui ma olen teie ilusse nii hellalt armunud, kui ma pean end põlatuks ja tahan, et mind vihataks, siis millist seadust see kannatab või mis jurisdiktsiooni all sa vihkad mind, sest ma armastan sind?

• See Mehhiko autor räägib meile õnnetu armastusest inimese suhtes, kes põlgab tundeid tema vastu, samuti valu ja kannatusi, mida see põlgus tekitab.