Alejo Carpentieri tulede sajand

Esitame teile kokkuvõtte Valgustusajastu autor Alejo Carpentier! See on Kuuba kirjaniku romaan, mis ilmus 1962. aastal. Teose tegevus toimub Prantsuse revolutsiooni ajal, kuigi see toimub peamiselt Kuubal. Selle peategelane on Victor Hughes ja selgitab seiklusi, mida ta elab koos 3 noore inimese, kahe venna ja oma nõbuga. Autor selgitab, et Victor Hughes oli tõeline isik, kes saadeti Kariibi mere saartele eesmärgiga laiendada revolutsiooni, kuigi temast sai lõpuks Prantsusmaa poliitikast üsna sõltumatu despoot.

Selles ÕPETAJA õppetunnis tahame teid viia ajaloosse romaan Valgustusajastu, et seda ajastut kirjanduse vaatenurgast veidi paremini tundma õppida. Kas olete valmis sukelduma kirjade paradiisi?

Alejo Puusepp See on üks maagilise realismi esindajad kirjanduses. Ta oli Kuuba romaanikirjanik, nagu me eespool mainisime, kes pärineb gallo-vene esivanematest. Ta sündis Havannas 1904. aasta detsembris ja alustas oma karjääri arhitektuuris, kuid loobus sellest hiljem ja pühenduda kirjamaailmale

. Peamiselt pühendus ta artiklite kirjutamisele Arutelu. Hiljem hakkas ta tõusma kirjanikuna, kõrgematel kohtadel, näiteks peatoimetajana Plakatid, Retail Groupi asutajaliige või kaastoimetaja Ajakiri Advance.

1927. aastal poliitilistel põhjustel vangistati 1928. aastal viidi ta üle Pariisi, kus ta hakkas suhtlema sürrealistliku rühmitusega ja sai ajakirja peatoimetajaks. Magnet. See oli aastal 1933 Madridis, kui ta avaldas oma esimese romaani Ecue-Yamba-O.

Aastal 1959 naasis ta Kuubale ja võttis aktiivselt osa Castro revolutsiooni kultuuriprogrammid, mitmete oluliste ametikohtadega: Haridusministeeriumi kultuuridirektoraadi asedirektor (1960), Kuuba kirjanike ja kunstnike liidu asepresident (1961) ja riikliku toimetuse direktor (1962).

Alejandro Carpentieri romaane iseloomustavad nende ülekoormatud proosa, tüüpilisem barokile.

UnProfesoris jätame teile a maagilise realismi kirjanduse kokkuvõte.

Enne täielikku kokkuvõtte sisestamist Valgustusajastu autor Alejo Carpentier, saame paremini teada, millega tegu. See on väljamõeldud romaan, mis põhineb a episood, mis leidis aset Guadeloupe'i saarel Prantsuse revolutsiooni ajal. Peateema on ideoloogiline, kuigi tegelaste, maade ja merede kirjeldusel on narratiivis väga oluline kaal.

Kolm peamist noort, kes tegutsevad peategelastena, on kuubalased ja kuuluvad kodanlusse. Víctor Hugues on prantsuse emigrant Marseille'st, kes asub elama Haitile ja indoktrineerib noori valgustusajastu ja revolutsiooni ideedesse. Nende ideed imbuvad selleni, et neist saavad autentsed valgustatud revolutsionäärid.

See romaan koosneb 7 peatükki, millest igaüks on jagatud mitmeks osaks ja mida juhib Goyale omistatud lühike fraas. Näiteks: 3. peatükk algab nii: "Nad kasutavad ära. Goya". Ta kasutab fraase, mis esinevad Goya joonistused Vabadussõjast. Ei tohi unustada, et Goya kuulub samasse perioodi, millest romaan on inspireeritud. Valgustusajastu. Alejo Carpentier tahtis ideoloogiat illustreerida looga, täpselt nagu Goya oma maalidega teeb.

• Töö põhiteema: Prantsuse revolutsioon Antillidel ja tegelaste ideoloogiline revolutsioon.
• Peategelased: Sofia (naissoost nägemus teosest). Esteban (Sofía nõbu), Víctor Huges (kaupmees, kes tutvustab neile revolutsiooniideid)
• Jutuvestja: Kõikteadja 3. isiku jutustaja (võimeline teadma tegelaste mõtteid)
• Ruum: Ruumid on väga mitmekesised, kuna stseenid toimuvad kindlates kohtades, nagu maja või ladu, aga ka üldistes kohtades, nagu Cayenne, Havanna jne. Antillidel aga juhtub kõike.
• Töö sisemine aeg: See on aeglane aeg, kus sündmusi jutustatakse rahulikult. Töö toimub ligikaudu 25 aasta jooksul ja toimub 18. sajandi lõpus ja 19. sajandi alguses.

Alustame selle kokkuvõttega Alejo Carpentieri tulede sajand mis viitab sellele, et tegemist on teosega, mida on jutustatud vaatenurgast kaks noort Sofia ja Esteban, ja selgitab Prantsuse revolutsiooni Antillide vaatevinklist.

Sofia on Havanna kaupmehe tütar ja ta on teismeline, keda on koolitanud nunnad ja tema armastus raamatute vastu. Tema isa on eeskujulik mees ja kui ta sureb, kohtuvad Sofia, Carlos ja nende nõbu Esteban Haitilt Port-au-Prince'ist pärit kaupmehega. Selgub, et see kaupmees on Victor Hughes, prantsuse päritolu kuubalane. Ta on mees, kellel on palju energiat ja väga arenenud ideid, mis polnud veel Kariibi merele jõudnud.

Esimese asjana sõbruneb ta poistega, teeb korda nende hävinud maja ja õpetada neile Prantsuse revolutsiooni ideid: Vabadus, võrdsus ja vendlus. Need liberaalsed ideed hakkavad noorte meeltesse tungima.

Teose esimestes peatükkides näeme, kuidas Sofia end kindlana tunneb vastumeelsus mustanahaliste vastu, kultuuri, milles ta on õppinud, ja tema kõrgele sotsiaalsele tasemele iseloomulike loomulike eelarvamuste tõttu. On hetk, mil Víctor toob mulatist arsti nimega Doktor Ogé, et ravida astmahoogu, mida Esteban põeb, ja esimene asi, mida tüdruk ütleb, on: "Aga... ta on must mees!" Victor vastab aga kiiresti: "Kõik mehed on võrdsed."

Lõpuks näeme, kuidas Sofia saab neist eelarvamustest täielikult üle, kõndides teed absoluutse vabanemise poole. Ta on isegi võimeline pöörduma oma pere ja seni kogetu vastu, teatades, et pole kunagi oma isa armastanud. See ütleb sõna-sõnalt: ma olen jumalast väsinud; väsinud nunnadest; väsinud eestkostjatest ja käsutäitjatest..."

Järgmisena näitab autor palju rahulikumat ja pragmaatilisemat Sofiat, kes suudab kiiresti otsustada, mida teha, kui dr Ogé naaseb uudisega, et on alustanud vabamüürlaste jaht kuhu Victor ja tema kuuluvad. Kaks meest koos noortega veedavad oma päevi peidetud peretalus, revolutsioonist rääkides. See teema hakkab Sofiat erutama, kuigi teda ei huvita niivõrd ideoloogiline kontseptsioon, vaid pigem konkreetsed küsimused, nagu naiste olukord või laste haridus.

See on sel hetkel, kui Sofia hakkab Víctori vastu tõmmet tundma, kuigi kui ta läheneb naisele seksuaalsete kavatsustega, lükkab naine ta esimest korda tagasi. Lõpuks otsustab ta Port-au-Prince'i reisi ajal paadis end täielikult mehele anda.

Port-au-prince'i jõudes ei jõua Sofia koos teistega nende valitud sihtkohta, kuna linnas käib segadus. Sel hetkel kaotab Victor kogu oma vara ja reisib tagasi Euroopasse, koos Estebaniga.

Estebanist saab selle otsene tunnistaja Viktori tõus revolutsioonivoliniku rolli ja ta mõistab muutust, mida tema tegelane läbib, kuna ta leiab, et revolutsioon on täis vastuolusid.

Kui Esteban reisilt naaseb, jõuab ta peremajja ja leiab, et maja on korrast ära ja seinalt taas onu maali. Kõige üllatavam on see Sofia abiellus mehega Ta on pärit väga heast perest ja suure ostujõuga. Värske abikaasa jõudis pereäris kannapöörde teha ja nüüd on neil palju raha.

Seejärel oletab Esteban, et Sofía ideaalid olid kadunud ja ta oli lihtsalt leppinud kaupmehe kõrval stabiilse eluga. Noormees avastab aga, et neiu pakib kohvreid ja täidab neid riietega, et seiklusele naasta. Tõde on Sofia on väga salapärane kaksikelu naine. millest Esteban aru ei saa.

Sofia abikaasa sureb ja ta valmistub kohe Cayenne'i minema, kohtuda Victoriga, kuigi Estebani arvates pole see parim idee.

Kui Sofia ja Víctor kohtuvad, selgitab ta talle, kuidas revolutsioon on arenenud ja kuidas see teadis, kuidas end vaenlaste eest kaitsta. Lisaks selgitab ta, et konsul Bonaparte valis ta selleks võta üle Cayenne. Mõned sõnad, millega ta tüdrukule oma lugu seletab, on järgmised: „Nad vist rääkisid sulle, et mul oli kõva, väga kõva käsi. See ei saaks teisiti olla. Revolutsioon ei ole põhjendatud: see on tehtud.

Seejärel mõistab Sofia, et tema elu pole Victori kõrval üldse huvitav, mistõttu ta vaikib ega seleta talle midagi nende aastate jooksul toimunust. Tüdruk on äkki jälle üllatunud tõmmet, mida ta Viktori vastu tunneb ja ta väljendab seda nii: "Äkki hakkasid tema käed, õlad, rind, küljed, põlved rääkima...".

Seejärel alustab Sofia teda uus elu Viktoriga ja hoolitseb kodus asjade eest, unistades samal ajal teha suuri asju koos armastatud mehega. Kuid aja jooksul hakkab Sofia pettuma ja mõistab seda Victor pole sama, kes ta oli enne: Victor, seesama, kes tõi Ameerikasse orjuse kaotamise dekreedi, kordab nüüd oma uue iidoli Napoleoni sõnu. Nüüd korraldatakse selle sama katuse all mustanahaliste tapatalguid.

Víctor läheb rassilise võrdõiguslikkuse õppetundide andmisest ühe suurima juhini mustad jahid mis piirkonnas toimus. Need mustanahalised olid põgenenud, et mitte olla orjad ja nüüd pidid nad surema mehe kätte, kes väitis end olevat revolutsionäär.

Jaht läheb õnneks väga halvasti ja Victor haigestub raskelt. Sel ajal, kui Sofia tema eest hoolitseb, mõistab ta reaalsust, mis tema sees elab: Víctor on oma jõust purjus poliitik ega saavuta tema kõrval ühtegi oma eesmärki, nii et tüdrukotsustab lahkuda. Victor püüdis Sofiat eemale hoida ja kasutas oma võimsaimat taktikat, füüsilist külgetõmmet. Sellest ajast aga ei piisanud: "Ta kallistas teda tugevalt, vastupanu kohtamata: talle pakuti külma, inertset, kauget keha, mis oli nõus kõigeks, et ruttu lõpetada."

Lõpuks läheb Sofia Madridi, kus ta elab koos oma nõbu Estebaniga kuni haiguse puhkemiseni rahvaülestõus Napoleoni vastu. Sofia otsustab teha seda, mida ta peab kõige õiglasemaks, enesetapuakti, millesse tema nõbu Esteban saadab teda teisena. Sofia sureb revolutsioonis Napoleoni, tema armastatud Viktori uue iidoli vastu.

See on punkt, kus protsess, mille Sofia sai alguse mäss oma isa, abikaasa ja armukese vastu. Sofia on kindel, et tema enesetaputegevus võib selle maailma vastu midagi teha ja see annab talle ülevuse, mida Victor kunagi saavutada ei suuda. Lavastus lõppeb, kui Sofía ja Esteban surevad möllas ning keegi ei tea nende jalajälgedest enam midagi ega leita nende surnukehasid.

Loodame seda kokkuvõte Valgustusajastu autor Alejo Carpentier, on aidanud teil seda teost ja ajastut, mida see esindab, veidi paremini mõista. Kui soovite ka edaspidi rohkem teada saada raamatute kohta, mis on kirjandusmaastikul märgiga "enne" ja "pärast", võtke meie lugemisosaga ühendust.