Capoeira päritolu: minevik escravocrata selle praeguse kultuurilise väljenduse juurde
Capoeira on Brasiilias tohutult oluline kultuuriline väljendus, mis on seotud riigi enda kujunemise ja ajalooga.
See moodustati seguna kultuurilistest ilmingutest, nagu võitlus, tants ja muusika.
Capoeira tekkimine
Capoeiral on päritolu nii palju kui ka ebakindel. See on mähitud müütidesse ja vaidlustesse, selle praktika loomise kohta on välja töötatud palju teooriaid, kuid kuna enne 19. sajandit puuduvad lõplikud dokumendid, on täpset päritolu raske kindlaks teha.
Vahepeal on teada, et sellel on Aafrika juured, peamiselt pärit povo banto päritolu, mida praktiseerisid 19. sajandi algusaastatel orjastatud mustanahalised. Aja möödudes hakkasid seda mängima vabad, mestiçod, põlisrahvad ja muud sotsiaalsed rühmad.
Asjaolu, mida ma ei tea capoeira ajaloost arutades, ei käsitleta mitu korda XIX sajandil praktiseerisid seda ka sõjaväekaptenid, sõdurid, portugallased ja isegi sõjaväelased eliit.
Isso ei võta oma praktikast lahti vastupanu iseloom, kuna must povo leidis end meie löökide kehalisusest või vastasseisust scravidãoga. Seetõttu sisestage oma trajektoori lahknevaid ja keerulisi elemente, nagu näiteks Brasiilia ajalugu.
Igal juhul on see klassisiseselt tekkinud ja kinnistunud kultuuriilming. töötaja, niivõrd, et capoeira voorud olid kogu 19. sajandi jooksul keelatud ja legaliseeriti niipea kui aastal 1937.
Nime "capoeira" päritolu
Üks huvitavamaid teooriaid nime capoeira päritolu kohta on see, mida tähendab "haruldane põõsas". “mato que foi”, viidates lagedatele põldudele, kuhu capoeiristad selleks kogunesid Rhodos.
Nime muud võimalikud päritolud viitavad vimekorvidele, mille mustad ja mustad korvid kannavad galinhasid.
Angola capoeira ja piirkondlik capoeira
Capoeira jagunes kahte tüüpi: Angola capoeira ja piirkondlik capoeira.
Quem Elaborou ehk piirkondlik stiil oli Mestre Bimba, kes on Baianas Regionaalvõitlust praktiseerinud 20 aastat.
Mestre Bimba oli suure tähtsusega tegelane capoeira levitamisel Brasiilias ja maailmas. Trouxe certa agility à capoeira, mis sisaldab uusi lööke ja muudab selle konkurentsivõimelisemaks ja sarnaneb maadlusmatšiga, aidates samuti kaasa selle vähem marginaliseerumisele.
Bimba lõi kooli ja õppemeetodi, kus praktikuid koolitatakse ja koolitatakse. Kuid mõned traditsioonilise capoeira rituaalsed omadused on kõrvale jäetud.
Isso jaoks veel üks suurepärane capoeirista või Meister Pastinha, kaitses traditsioonide väärtustamist ja rasteiro stiili, mis on tuntud kui capoeira angola.
Pastinha lõi ka kooli Bahias ehk Centro Esportivo de Capoeira Angolas ehk esimesena õpetanud või Angola stiilis.
Moodustatakse palju olulisi capoeira õpetajaid, samas kui need kaks paistavad figuuridena silma essenciais nii, et praktika saavutaks austuse ja tõhususe conhecida leina ja ilmingu iseloomu tõttu kultuuriline.
Samuti tasub esile tõsta muusika tähtsust nii Angola kui ka piirkondliku capoeiras. Berimbau, atabaque, agogô, plaksutamine ja laulmine on harjutuse oluline osa, mida esitavad teised ruumis viibivad harjutajad, kes abistavad capoeira mängimist.
Seega, vaatamata stiilide erinevustele, saame esile tõsta, kuidas capoeira omadused: muusika olemasolu, treenimine roolis, liigutused, nagu jalalöögid, rasteirad, akrobaatika ja bob. Angolas on liikumine madalam ja aeglasem ning piirkonnas dünaamilisem ja õhulisem.
Capoeira tänapäeval või mida see esindab
Alates 20. sajandi teisest väravast, capoeira ganhou olek Leht on kogu maailmas ümber tehtud kui afro-brasiilia kultuuriline väljendus, mis ühendab spordipraktika ning maadlus kunsti ja traditsioonidega.
Capoeira, mida praktiseeritakse kümnetes riikides, kuulutas UNESCO 2014. aastal inimkonna materiaalseks kultuuripärandiks.
Brasiilia tervitab ka paljusid välismaiseid inimesi, kes on huvitatud selle reaalsuseks saanud kunsti õppimisest. musta võimu vastupanu sümbol rõhumisele e või rassism.
Samuti võite olla huvitatud:
- Brasiilia ja maailma peamised rahvatantsud
- Tuntumad Aafrika ja Afro-Brasiilia tantsud
- Aafrika maskid ja nende tähendused
