ALEXANDRINE salmid: päritolu ja näited

The luule millel on palju ressursse, et ennast väljendada ja selle sees võime leida erinevaid eripärasid, mis moodustavad selle selliseks, nagu me täna teame. Midagi, mis luulest rääkimiseks ei saa puudu jääda, on salmide olemasolu ja need võib olenevalt pikkusest ja meetrist jagada erinevatesse kategooriatesse. Seekord soovime PROFESSORIS keskenduda Aleksandria värsid, nende päritolu ja näited et saaksite nende kohta rohkem teada saada.

Salmid on oluline osa luulest, need on kõik read, milles tekstid jagunevad. Sõltuvalt nende silpide arvust saame neid liigitada erinevatesse tüüpidesse.

Laias laastus võime eristada kahte suurt värsirühma, neidväike kunst ja suur kunst. Esimene neist, alaealine kunst, on need, millel pole rohkem kui kaheksat silpi. Suurema kunsti salmid on omalt poolt need, mis asuvad nende kaheksa silbi kohal.

Selles klassifikatsioonis, mis arvestab ainult silpide arvu, võime leida erinevaid värsside tüübid. Käesoleval juhul keskendume Aleksandrialastele.

Aleksandria värsi omadused

• Aleksandria värsid on prantsuse päritolu, need on peamise kunsti värsid, kuna neil on olemas 14 silpi. Need jagunevad omakorda kaks seitsmesilbilist hemistichi igaüks neist. Teisisõnu on Aleksandria värsid jagatud kaheks võrdseks osaks 7 silbist, millest igaüks moodustab ühe salmi.
• Need hemistichid on loogiline jaotus, mis põhineb hingamine ja mõõdik kuna neid kavatseti ette lugeda.
• Kuigi praegu võib riim olla kaashäälik või assonants, loodi algselt need värssidena riim.

See on üks salmidest vanemad. Sündinud koidikul 13. sajand Prantsusmaal ja selle nimi on tingitud kahest selle riigi luuletajast: Alexandre de Paris ja Gautier de Châtillon. Need kaks autorit kasutasid seda tüüpi värsse anda struktuur kahele luuletusele tegeledes Aleksander Suure ekspluateerimistega. Kirjutas Alexandre de Paris Le Roman de Alexandre ja Gautier de Châtillon Alexandreis. Seetõttu satuvad sedalaadi värsid kogu maailmas Alexandrinosele sarnaselt.

Sel ajal oli Pürenee poolsaarel a kirikureform mis tõi endaga kaasa uusi viise vaimulike mõistmiseks, eriti Kastiilia kuningriigis. Just siin saavad need salmid tänu suuremale kaalule Vaimulikuõpetaja. Nende luuletuste koostamisel kasutati Aleksandria salme, mis laienesid kiiresti 12. ja 14. sajand. Aastal kogutud luuletused Vaimulikuõpetaja nad tegelesid usuliste teemadega. Nende uudsus seisnes uute mõõdikute ühendamises, need olid kirjutatud romaani keeles ja esitasid kunagi varem näinud keele uuenemist.

Meie riigis olid keskajal seda tüüpi värsside kasutamise suurimad eksponendid Hita ülempreester (Juan Ruiz) ja Gonzalo de Berceo. Selle kasutamine väheneks koos teiste 15. sajandil ilmuvate mudelite lisamisega, mistõttu need peaaegu kaoksid. Vaatamata sellele võime leida nende taastumise 19. sajandist, eriti joonisel Ruben Dario.

Aleksandria värsid neid on lihtne ära tunda Võttes arvesse meie poolt märgitud omadusi, tahame sel põhjusel ja oma mõistete parandamiseks näidata teile näiteid, mis on välja töötatud eri aegade luuletustes.

Kõigepealt pöörake tähelepanu Aleksandria salmi par excellence ühele näitele. See on umbes a luuletaja Rubén Darío värss mis kasutab seda Aleksandria struktuuri:

Printsess on kurb... mis saab printsessist?

Kui jagame selle salmi silpideks, saame kontrollida järgmist:

The-prin-ce-sais-tá-te-te-te-mis saab-la-prin-ce-sa?

Seetõttu näeme, et silpide koguarv on 14. Nüüd jagame kaheks hemistiks, kuna see on veel üks seda tüüpi värsi omadusi:

La-prin-ce-saes-tá-tris-te (7 silpi)
que-ten-drá-la-prin-ce-sa (7 silpi)

Teised näited Aleksandria värsidest

Nagu näete, on seda tüüpi värsse väga lihtne ära tunda. Nüüd näitame teile veel ühte luuletuste sarja, mille koostises on seda tüüpi meetriline struktuur:

Nagu roosas tüdrukus, on ka palju värve

e kullas väga väike hind ja hea väärtus,

nagu väikeses blasmises, on väga hea lõhn,

ansí omanikus tüdrukus on väga hea maitse.

Väikese röövlina on tal palju bondatit

värv, voorus ja hind ning üllas selgus,

seal on väikesel omanikul palju beldat,

ilu, arm, armastus ja lojaalsus.

Tüdruk on kalender ja poiss ööbik,

aga nad laulavad armsamalt kui teine ​​suurem lind;

Tüdrukust naine on seetõttu parem:

doñeo's on see magusam kui açúcar nin flor.

See on üks esimesi näiteid, mille võime leida ja selle autor on Hita ülempreester. Nagu näete, on see kirjutatud romaani keeles. Omalt poolt näeme veel ühte näidet, mis vastab Gonzalo de Berceole:

Ma pole kunagi sajandi jooksul suutnud nii veetlevat saavutada,

ükski varjund pole nii soe [ei] lõhna nii maitsev;

Laadisin oma ropiella maha kõige õelama jaaseri jaoks,

poseeri mind ilusa puu varjus

Loodame, et need luuletused on aidanud teil teada saada, millised on Aleksandria värsid, nende päritolu ja näited.