Kolm kõige olulisemat KLASSIKAlist filosoofi

The tähtsamad klassikalised filosoofid on Sokrates, Platon ja Aristoteles, kolm klassikalist mõtlejat ja antiikaja esimest filosoofi, kes püüdsid mõista maailma päritolu, klassikaline filosoofia on lääne filosoofia aluseks. Siin räägime teile lähemalt selle ajastu võtmeisikutest.

Klassikaline filosoofia arenes välja peamiselt Vana-Kreekas 7.–5. sajandil pKr. c. Filosoofia, mis tähistas logode võidukäiku müüdid ja paljude teadusharude uurimine, pannes aluse muuhulgas sellistele ainetele nagu eetika, matemaatika või epistemoloogia.

Selles unPROFESOR.com-i õppetükis räägime teile Millised on olulisemad klassikalised filosoofid? millistesse koolidesse nad kuuluvad, nende peamised ideed ja olulisus läbi sajandite.

Indeks

1. Klassikaline filosoofia: kokkuvõte
2. Sokrates (470 eKr) c. – 399 eKr C.), Lääne filosoofia isa
3. Platon (427 eKr) c. – 347 eKr C.), ideede teooria autor
4. Aristoteles (384 eKr) c. – 322 eKr C.), esimene empirist

Enne olulisemate klassikaliste filosoofidega tutvumist on oluline teha ajalooline ülevaade kontekstist, millesse me sattume.5. sajandil eKr, nägid kreeklased, kuidas traditsiooniline maailmavaade andis teed a maailma teaduslik tõlgendus. Kokkupuude teiste rahvastega tõi endaga kaasa kriitilise nägemuse mütoloogilisest religioonist ja nende traditsioonide taaselustamisest.

Selles protsessis koges klassikaline Kreeka a intensiivsed poliitilised ja sotsiaalsed muutused, jättes maha maaelu ja põllumajanduspoliisi ning muutudes demokraatlikuks poliitiliseks ja majanduslikuks jõuks.

Nende muudatustega käsikäes esimesed mõtted vajadusest a keerulisem haridus, mis suudab reageerida sellele uuele ühiskonnale, kus kodanikud osalesid asjades avalik. Selles kontekstis ilmnes Vana-Kreeka suured klassikalised mõtlejad: Sokrates, Platon ja Aristoteles. Siin jätame teile ülevaate peamistest klassikalise filosoofia tunnused.

Sokratese, Platoni ja Aristotelese koolkonnad

Üks neist kõige transtsendentsemad filosoofia koolkonnad kogu lääne filosoofia ajaloost on Platon ja Aristoteles, samuti Sokratese õpetused. Mõned koolid, mis on sellest ajast peale üksteist järginud Platon oli Sokratese jünger ja samuti oli Aristoteles Platoni jünger.

Vana-Kreekas peeti filosoofe õpetajad, kellelt õppida ja kellega argielu tähtsaimates küsimustes nõu pidada. Olukord, mis realiseerus erinevate suure järgijate arvuga filosoofiliste koolkondade ilmumises. kõigi sotsiaalsete rühmade seas, pannes Kreeka polis või linnad saavutama rikkaliku kultuuri tsiviil-.

• Sokrates ei leidnud kooli, kuid ta eristus teistest koolkondadest, näiteks sofistidest, oma valitud õpetamismeetodite tõttu. Kui sofistid püüdsid koolitada oma õpilasi selge praktilise kasulikkusega erialadel, siis Sokrates püüdis alati apelleerida oma jüngrite vaimule ja vaimule. aidake neil esile tuua ideid, mis neil sees olid, neid analüüsida ja väärtustada, hoides väärtuslikud alles ja jättes kõrvale valed. ära visata. Seda meetodit nimetati maieutika, sõna, mis pärineb Mayeuta, ämmaemand kreeka keeles.
• Platon asutas Akadeemia, nn sellepärast, et see asub aedades, mis on pühendatud Ühineme, kreeka mütoloogia kangelane. Platoni Akadeemias pühendusid nad lisaks religioossete jumalateenistuste läbiviimisele teadusliku ja filosoofilise töö arendamisele. Akadeemial ei olnud lineaarset ja homogeenset arengut, ilma õpetusliku järjepidevuseta. Selle sulges keiser Justinianus aastal 529.
• Aastatel 347–345 eKr. C alustas pedagoogilist tööd Aristoteles, mis on Platoni Akadeemia laiendus, mille osa see oli. Tema jüngreid kutsuti Peripateetikuteks, viidates selle koha nimele, kus Lütseum, Peripatod ehk "kaetud jalutuskäik".

Lütseum pühendus uurimistööle väga erinevatel erialadel, andes tunde, arutledes ja uurides teadmisi otsides, lisaks jumalateenistuse läbiviimisele ja pidustuste läbiviimisele asutatud.

Sokrates Ta on kahtlemata üks olulisemaid klassikalisi filosoofe. Ja selle mõtleja üks silmapaistvamaid omadusi on see, et hoolimata sellest, et ta ei jätnud ühtegi kirjutist oma huvi tõttu jätta ainult kõne ja dialoog. Seega teame tema mõtteid tänu temale intensiivne õppetöö. Tema suur mõju jüngritele kajastus tema mälestustes ja raamatutes tema Platoni või Ksenophoni dialoogide reproduktsioonid.

Ka Sokratesel ei olnud koolkonda kui sellist, kes pühendus küsimuste ja dialoogidega inimeste poole pöördumisele, liigutas neid inimesi, kes neid kuulasid. sisestage see küsimine ja süvendage oma uskumusi. Seega püüdis Sokrates rohkem kui vastuste leidmise kõrval panna teist mõistma, mida ta on sisendanud.

Selle suure filosoofi jaoks mõisted ei ole suhtelised, vaid absoluutsed ja mõistmine, mis on hea ja õige, saavutatakse ainult tarkuse saavutamise ja tänu arutlusele. Saavutus, mida oli võimalik saavutada vaid elu küsitledes ja uurides.

Sokratese intellektuaalse küpsuse saavutamise aja filosoofilisel maastikul domineerisid sofistlik liikumine. Filosoofiline vool, mida Sokrates kritiseeris selle moraalsete ja poliitiliste ideede pärast ning soovi eest saada oma õpetustest ainult majanduslikku kasu. Niisiis, Sokrates oli mures sofistidest distantseerumise pärast,Nende erinevused olid märkimisväärsed.

Sokratese meetodid: maieutika ja sokraatiline meetod

Nagu oleme märkinud, õppemeetodid Need olid üks peamisi erinevusi sofistidega. Sokrates püüdis ergutada oma jüngrite vaimu, samal ajal kui sofistid õpetasid õpetusi, mis olid nende õpilaste jaoks praktilised.

Tema õpetamismeetod, maieutika, põhines dialoog väikestes jüngrirühmades, lühikesed küsimuste ja vastuste kõned kahe vahel. Arutluskäik, mis viiks kokkuleppele Sokratese ja tema vestluskaaslase vahel. Dialoogis saavutatud kokkulepped peavad olema sidusad, jättes kõrvale kõik, mida peetakse kokkusobimatuks.

Üks tema suuri panuseid oli sokraatiline meetod, meetod, mille võib jagada kahte ossa: sokraatiline iroonia ja maieutika. Iroonia võib jagada irooniaks ja ümberlükkamiseks, kaheks vahendiks, mis võimaldasid filosoof kuulata ja aidata oma vestluskaaslast, samas kui ümberlükkamine näitas teadmatust isik.

Lisaks oli Sokrates Lääne mõtteviisi arengu võtmeks murda filosoofilist traditsiooni keskendunud asjade päritolule ja kosmosele, et liikuda edasi, et mõelda inimeste ja eetika üle. Tema filosoofia keskendus vooruslikkusele, tarkusele ja õnnele kui filosoofia võtmetele.

Sokrates mõisteti tema eest hemlocki mürgitusse surema halb mõju noortele. Lause, mille eest ta Ateena seadusi austades ennast ei kaitsnud.

Siin jätame teile ülevaate peamistest Sokratese filosoofia tunnused.

Platon Ta on veel üks suuri ja olulisi klassikalisi filosoofe ning üks silmapaistvamaid kogu lääne filosoofia ajaloos. Sündis Ateenas, Platon Ta oli Sokratese jünger ja pühendas ta mõtisklemisele Kosmose olemuse, reaalse maailma ning linnriigi poliitilise ja sotsiaalse korralduse üle.

Platoni peamised ideed

• Selle autor oli Platon Ideede teooria mis viitab tõelise maailma ja ideede olemasolule. Reaalne maailm oli ideede maailma imitatsioon, ruum, kus leitakse täiuslikud ja õiged vormid. Tõde, mida saame teada tänu mõistusele, mitte meeltele.
• Platon asutas a intelligentsusega kuju mis tellib kõik, demiurg, mitte jumal ega loomisprintsiip, vaid korrastav printsiip. Headus, õiglus, voorus ja inimene ise tulenevad immateriaalsetest, muutumatutest, universaalsetest ja absoluutsetest üksustest, mis ei sõltu füüsilisest maailmast. Veelgi enam, meeled ei peegelda reaalsust ega võimalda meil seda teada, vaid võimaldavad vaid ligipääsu muutuvale maailmale. Ainult mõistus ja mõistus võimaldavad meil tunda episteemi, see tähendab teadmiste ja teaduse maailma.
• Need samad ideed on jäädvustatud tema kuulsas koopasemüüt. Müüt, mis näitab, kuidas on ainult üks Jumal, keda ta samastab teadmistega, ja üks kurjus, mida ta samastab teadmatuse või hariduse puudumisega. Platoni jaoks on inimene koopas vang, aheldatud, et vaadata ainult selle põhja. Sein, milles peegelduvad selle koopa sees süttinud tulest tulenevad varjud. Reaalsus on koopainimese jaoks vaid varjud. Ainult enda vabastamine ja võimalus end ümber pöörata, et vaadata tuld ja varje, vabastab inimese end ja näeb uut reaalsust. Täielikum ja sügavam, milles võib leida esimese põhjuse, arusaadava maailma. Olles koopast väljas ja pärast valguse avastamist Hea idee, on inimesel moraalne kohustus päästa kõik koopasse vangistatud inimesed.
• Lõpuks kaitses Platon dialektika ideaalse teadusliku meetodina, mõistes dialektikat kui argumenteeritud arutelu. Meetod, mis võimaldab meil ära tunda baasidee, millest saame alustada kogu teadmise tuvastamist ja struktureerimist.

Aristoteles on osa Vana-Kreeka parimad klassikalised filosoofid, olles viide Lääne filosoofiale ja kultuurile. Aristoteles oli Platoni jünger ja lõi oma filosoofilise süsteemi, olles kriitiline ja distantseerides end mõnest peamisest platonismi teooriast.

Seega, kui Platon arvas, et reaalsusel on kaks mõõdet, mõistuslik maailm ja ideede maailm, siis Aristoteles valis teooria, et maailm on ainult üks, kritiseerides ideede teooriat.

Aristotelese ideed

Üks tema kuulsamaid teooriaid on see hülemorfism, teooria, mis väidab metafüüsika või "esimese filosoofia" valdkonda. Hülemorfism kinnitab, et substants koosneb ainest ja vormist – millestki, mida Aristoteles rakendab antropoloogias, osutades sellele, kuidas kõik Keha koosneb ainest ja vormist ning inimene koosneb hingest keha kujul ja mille peamiseks põhjuseks on mõistus iseloomulik.

Aristoteles räägib alguses ka mootorist, a "liikumatu mootor"” mis on seotud jumaliku olendiga, kes vastutab maailma ühtsuse ja korra ja kõigi seda reguleerivate reeglite eest.

Mis puutub teadmistesse, siis Aristotelesel on oma teooria. Tundlik kogemus ja informatsioon, mida me oma meelte kaudu saame, on kõigi teadmiste aluseks. Õppimine on induktiivne ja konkreetseid reegleid järgides võib jõuda universaalse eelduseni. See lähenemine paneb Aristotelest pidama esimeseks empiristiks, kes allutab tundlikud teadmised mõistusele.

Siin jätame teile kokkuvõtte peamistest Aristotelese panus filosoofiasse.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Kes on olulisemad klassikalised filosoofid?, soovitame teil sisestada meie kategooria Filosoofia.

• AUBENQUE, Pierre; PEÑA, Vidal. Aristotelese olemise probleem. Madrid: Sõnn, 1981.
• BRENIIFIER, Oscar. Filosofeeri nagu Sokrates. Hispaania: Dialogo, 2011.
• CALVO MARTÍNEZ, Tomás. Aristoteles ja aristotelianism. Madrid. Kirjastus AKAL, 1996.
• GUTHRIE, William Keith Chambers. Kreeka filosoofid. Majanduskultuuri Fond, 1964.
• NUÑO, Juan; NUÑO, Ana. Platoni mõte. Caracas: Venezuela keskülikool, 1963.
• REALE, Giovanni; BAZTERRICA, Viktor. Sissejuhatus Aristotelesele. Barcelona: Herder, 1992.
• ROSS, William David; ARIAS, José Luis Díez. Platoni ideede teooria. Madrid, Hispaania: Cátedra, 1986.
• VALLEJO CAMPOS, Álvaro; VIGO, A. g. Kreeka filosoofid: sofistidest Aristoteleeni. Pamplona, ​​EUNSA, 2017.
• ZUBIRI, Xavier. Sokrates ja kreeka tarkus. Escorial Editions, 1940.