Escola de Frankfurt: kokkuvõte, autorid, teosed, ajalooline kontekst

Juudi mõtlejad, peamiselt marksistid, hakkasid kohtuma 1923. aastal Sotsiaaluuringute Fondis ehk Instituudis (saksa keeles Institut für Sozialforschung).

Frankfurdi ülikoolis moodustatud interdistsiplinaarne kool (saksa keeles Frankfurter Schule), mille eesmärk oli mõtiskleda ühiskonna, kultuuri või homeme üle. Intellectuais debruçaram kirjanduse, filosoofia, poliitika ja majandusega seotud küsimustes, aga ka igapäevaelu elementides

Os maiores nomes da escola foram: Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973) ja Walter Benjamin (1892-1940).

Võtan kokku

Või Kooli tekkimine

1923 foi o aasta da Marksistliku töö esimene nädal, kongress, mille korraldas politoloogiaprofessor Felix J. Weil (1898-1975) ja mis ühendab rida intellektuaale, eriti juute.

O pai de Felix Weil, Herman Weil, rändas Argentiinasse, kus ta avas cereais-äri. Pere naasis 1908. aastal Saksamaale ja otsustas aastaid hiljem rahastada instituudi loomist. Kas siis pai de Weil foi või siis rühma patroon, olen asutuse loomiseks välja maksnud 120 tuhat marka num ano. Inspiratsiooniks kooli loomiseks nägin 1920. aastal asutatud Moskva Marx-Engelsi instituuti.

3. veebruaril 1923 lubati Ministério da Educação de Frankfurdi määrusega kooli avada.

Os primórdios da Escola

Com uma transdistsiplinaarne lähenemine e enamasti kommunistvõi algne idee oli reklaamida

Uuringud sotsialismi ajaloo ja operatiivse liikumise, majandusajaloo, poliitmajanduse ajaloo ja kriitika kohta (Wiggershaus)

Rohkem logosid, mõtlejad laiendavad oma silmaringi ja hakkavad mõtlema ka sotsioloogia, filosoofia, keele, politoloogia ja psühhoanalüüsi küsimustele.

22. juunil 1924 õnnestus tal asutada Sotsiaaluuringute Instituut (saksa Institut für Sozialforschung). Instituuti hakkas juhtima Carl Grünberg, kes liitus asutusega 1930. aastal, kui Max Horkheimer selle üle võttis.

Principais nomes da Escola de Frankfurt

Koolil on esimene geração - kuhu kuuluvad algliikmed nagu Adorno ja Marcuse - ning seda peetakse tavapäraseks 40-aastaselt.

Sellest perioodist kuni 1967. aastani tunnustatakse teist headção, nagu Habermas ja Alfred Schmidt. Lubage mul kaaluda kolmanda isiku olemasolu, mis on endiselt üsna küsitav.

Põhimõtlejad Escola foorumi ees:

• Max Horkheimer (1895–1973)
• Theodor W. Adorno (1903–1969)
• Carl Grünberg (1861–1940)
• Walter Benjamin (1892–1940)
• Friedrich Pollock (1894–1970)
• Jürgen Habermas (1929)
• Siegfried Kracauer (1889–1966)
• Herbert Marcuse (1898–1979)
• Erich Fromm (1900–1980)

Tippmõjutajad

Liigutas marksistlik ideaalAjastu haritlasi mõjutasid suuresti Freudi, Weberi, Nietzsche, Kanti ja Hegeli lugemised.

Kuna kesksed questões tõstsid pela Escola

Teie, intellektuaalid, tulete Frankfurdi kooli, töötades minu marksistlikku teooriat käsitleva uurimuse kallal ja laiendades lõpuks oma uurimishorisondi, keskendudes eelkõige kultuuritööstus.

Nad fermeerivad klassikalise marksismi kriitika või jälgivad teadmiste vaakumit - või ei pühendanud klassikaline marksism end kultuurivaldkonnas mõtlemisele. Proovitakse esse parandada lõhe, saavad Frankfurdi kooli liikmed spetsiaalselt selle ülesande jaoks olameid.

Kriitiline teooria

Teadlased töötavad välja a Kriitiline teooria ettevõtte kohta, kes püüdis kodumaalasi dexarida ja oli sotsiaalse konsciênciana rohkem informeeritud arendada kriitilist vaimu.

Teie, intellektuaalid, imestate ja proovite teada saada järgmisi küsimusi: miks me tarbime? Ja miks me ostame või mida me vajame? Kuidas mõjutab tarbimisühiskond meid üleliigse ära viskamisest? Mil viisil suhtlemisvahendid julgustavad meid ja julgustavad meid hankima tarbetuid esemeid? Miks puutume kokku selle tarbekaupade laviiniga?

Frankfurdi kooli poolt läbi viidud uurimiste käigus sain aru, et sotsiaalne pealisehitus, milles me oleme sisestatud mobiliseerib meid toimingute tegemiseks, mis on vajalikud majandusliku ja sotsiaalse süsteemi jätkamiseks funktsioon. Teisisõnu, suhtlemine ja kultuur julgevad tarbimisvaldkonda lähedalt.

Vastupidiselt tavale või inimene pole vaba, teadlik ja täielikult autonoomne ning siiski osa kollektiivsest süsteemist, mis seisab silmitsi enam-vähem teadliku tarbimisega.

Kultuuritööstus

Adorno e os seus companheiros de escola demonstraram uma muret kahe sidevahendi leviku pärast Mõju, mida see teabekogus ühiskonnale tähendab.

Analüütilise vahendina arutame kommunikatsioonivahendeid ja proovime analüüsida seu tempo kultuuritööstust.

Te kriitilised intellektuaalid või kapitalism ja mõtted Tootmiskultuuri ja massitarbimise tagajärjed. Nad annavad ülevaate sellest, kuidas masstoodang mõjutas meie arusaama kunstiteostest (kahe kultuuritoote massifitseerimine).

Outras otsib päeva järjekorras

Na Escola de Frankfurt mõtles selle küsimuse peale domineerimine não só financira kui também (ja sobretudo) kultuuriline, psühholoogiline ja poliitiline. Kas autoritaarsus ja või totalitarism on päevaküsimused ka nende mõtlejate jaoks, kes kogevad natsismi tõusuga keerulisi poliitilisi aegu.

Te intellektuaal da Escola Mõte või tänapäevane kontekst ja foram intellektuaalid näiteks avangardist või analüüsitud või kino, mida akadeemia oli veel vähe või üldse mitte uurinud. Walter Benjamin oli pioneer mõtlemises sellele, kuidas või kuidas ta leiutas uusi reprodutseerimisvõtteid, mis muudaksid meie tundlikkust kunstiteoste viljakuse suhtes (laps kaotas oma aura).

Ajakiri da Escola

Kooli liikmete ja kaastöötajate kirjutatud teosed avaldati Instituudi ajakirjas algselt nimega Zeitschrift für Sozialforschung.

O nome annab ajakirja Mudou või ingliskeelse ajakirja hiljem filosoofia- ja sotsiaalteaduste õppeks.

About või nome da Escola

Selle teadlaste rühma tuvastamiseks anti millalgi kuuekümnendatel aastatel tagantjärele Frankfurdi kooli tegelikkus või nimi.

Frankfurdi kooli tekkimise taust

Kool arenes edasi sõdadevahelisel perioodil, kui tagajärgede tunnistajaks oli Esimese Suure Sõja laastamine, kui me korraldasime Teise märke Maailmasõda.

20. aastate lõppu iseloomustas natsismi tõus ja juudi rahva tagakiusamine. 1933. aastal tungiti Horkheimeri majja - te, ametnikud, ei leia intellektuaalset naist tema naisele, kes hoiatas, et me elame hotellis.

Kolimine maakooli

1933. aasta juulis dateeriti kool natside juustega "vaenuliku tegevuse" arendamise argumendi järgi ja see tuli viia Genebrasse. Lá naasis Société Internationale de Recherches Sociales'i. Depois ainda migrou taas 1934. aastal Pariisi poole Nova Iorque'i (Columbia ülikool) jaoks.

Escola naasis oma algsesse peakorterisse alles 1953. aastal.

Avaldatud teosed

Autor Theodor Adorno

• Kultuuritööstus ja ühiskond
• Minimaal Moralia

Autor Max Horkheimer

• Traditsiooniline teooria ja kriitiline teooria
• Eclipse annab põhjust

Autor Theodor Adorno ja Max Horkheimer

• Selgitamise dialektika

Autor Erich Fromm

• Analüüsige homemit
• Marksistlik homem-kontseptsioon

Autor Walter Benjamin

• Saksa kunstikriitika mitteromantika nõukogu
• Saksa barokkdraama alguse juures

Autor Jürgen Habermas

• Kommunikatiivse tegevuse teooria
• Või annab filosoofiline diskursus modernsust

Autor Herbert Marcuse

• Eros ja tsivilisatsioon
• Tööstusühiskonna ideoloogia

Conheça ka

• Max Weber: elulugu ja teooriad
• Nicolau Machiavel: elulugu ja põhiteosed
• Aristoteles: elu ja põhiteosed

Moodustatud kirjanduses Rio de Janeiro paavstliku katoliku ülikoolis (2010), kirjandusmagister Rio de Janeiro föderaalses ülikoolis (2013) ja doutora Rio de Janeiro paavstliku katoliku ülikooli ja Lissaboni Portugali katoliku ülikooli kultuuriuuringutes (2018).