Homerose Iliad: kokkuvõte, analüüs ja eepose tegelased
The Iliad See on eepiline žanriluuletus, mis käsitleb Troy linna piiramist achaealaste poolt Trooja printsi Pariisi poolt röövitud kuninga Menelaose naise Heleni päästmiseks. Pärast seda fakti järgneb sõda achajalaste ja troojalaste vahel.
See koosneb kokku 24 laulust, milles jutustatakse Trooja sõja viimasel aastal aset leidnud erinevatest sündmustest, mis kestsid 10 aastat.
Eelkõige hoolitseb ta Kreeka sõdalase Achilleuse viha eest, kes otsustab eemale jääda konflikti pärast seda, kui vihastas Ahhaea armee juhi Agamemnoni peale, kes haaras oma orja Briseida.
The Iliad, Kõrval Odüsseia, on eepos, mis on omistatud Homerosele. Need kaks luuletust on kokkuvõte traditsioonilistest tekstidest, mida rapsoodiad olid sajandeid suuliselt edasi andnud.
The Iliad Jätka
1. laul: katk ja viha
Pärast üheksa aastat Trooja sõja algusest, sõjaline konflikt ahhaialaste ja troojalaste vahel, puhkes katk Ahhaia laagris.
Ennustaja Calcante kinnitab, et haigus ei lõpe enne, kui Agamemnon annab Criseida üle tema eellasele Crisesile.
Kui Agamemnon annab oma orjale järele, röövib ta Achilleuse orja Briseisi, põhjustades sellega tema viha. Niisiis otsustab Achilleus laagrist taanduda ja Zeus toetab tema otsust.
2. laulu: Agamemnoni ja Boeotia unistus
Zeus saadab unenäo kaudu Agamemnonile sõnumi, et teda hoiatada, et ta peab jätkama Trooja võtmist.
Agamemnon otsustab saata elanikud oma vastavasse koju. Väljaränne lakkab aga siis, kui Agamemnon valmistub sõtta minema ja hakkab loetlema erinevaid lahinguks saadaolevaid aluseid.
3. laul: vanded ja Helen seinal
Troojalased ja achajalased ühinevad lahinguga. Pariis esitab Menelaosele väljakutse ainulaadse duelli nimel. Vahepeal jälgib Helena võitlust, kuna teda peetakse preemiaks selle eest, kes lahingu võidab.
Kui Menelaus kavatseb Pariisi tappa, näib tema ema Aphrodite päästvat tema elu.
4. laul: vande rikkumine ja vägede ülevaatamine
Jumalad on taas kokku tulnud ja Zeus tahab võitluse lõpetada. Ehkki lõpuks otsustavad nad, et sõda peab jätkuma, ja Athena tuleb varjatult alla maa peale ja õhutab Pándarot Menelaose suunas noolt tulistama.
Vaherahu lakkab, kui Agamemnon saab juhtunust teada ja otsustab julgustada oma vägesid lahingut jätkama. Niisiis seisavad kaks armeed lahinguväljal vastamisi.
5. laulu: Diomedese vürstiriik
Athena nõustab Diomedest ning edastab viha ja julgust lahingus võidelda.
Pándaro haavab omakorda Diomedest noolega, kuid Athena tuleb talle appi ja õnnestub ta uuesti üles ehitada. Pärast hoiatab ta teda, et naine peab vältima teiste jumalate rünnakut, välja arvatud juhul, kui ta kohtub Aphrodite'iga.
Lõpuks ründab Diomedes Aphrodite poega Aenead.
6. laul: Héctor ja Andrómaca
Sõda jätkub ilma jumalate abita ja achaealastel on troojalaste ees eelis.
Trooja vürst Heleno palub Hektoril sõita Trooju, et ema ja Trooja naised käskida Las nad lähevad jumalanna Athena templisse ja teevad talle ohvri, et ta sõja ajal neist haletseks.
Vahepeal kohtuvad lahinguväljal Diomedes ja Glaucus ja vahetavad austuse märgiks soomuseid.
Héctor kutsub oma venda Pariisi lahingut pidama. Hiljem kohtub ta oma naise Andromache'iga, kes nutab lohutamatult, kuna kardab sõjas kaotada oma meest.
7. laul: lahing seinal
Héctor soovib ahhaalastele vastu astuda ja kutsub ühe neist duellile. Ajax Telamonio vastutab temaga vastamisi astumise eest. Lahing kestab ööni, mil võitlejad annavad endale vaherahu.
Nestor omalt poolt käsib ahhaalastel ehitada müür nende laagri kaitsmiseks ja kasutab võimalust laibade põletamiseks. Samamoodi mõtlevad troojalased, kas anda Helena üle või mitte.
8. laul: lahing on katkenud
Zeus keelab jumalatel abistada ahhaalasi ja troojalasi sõjas. Athena on vastu tema kindlale otsusele ja nõuab, et jumalused saaksid mehi lahingu ajal nõustada ka siis, kui nad ei saa sekkuda.
Hiljem saadab Zeus äikese ja achaealased põgenevad. Nestoril pole siiski võimalik põgeneda ja üks tema hobustest sureb.
Agamemnon palub Zeusi abi ja sellest on kasu Ahhaea vägedele. Hera ja Athena tulevad Olympusest alla kreeklasi aitama, kuid Isis peatab nad.
9. laul: saatkond Achilleuses
Agamemnon kutsub välja omad ja teeb neile ettepaneku sõjast taanduda ja koju naasta. Diomedes kritiseerib tema otsust ja hoiatab, et ta jätkab võitlust.
Hiljem soovitab Nestor Agamemnonil Achilleuse ees vabandust paluda ja ta lubab, et tagastab naise tema juurde. Kuid Achilleus on väga solvunud ega aktsepteeri tema andestust.
10. laul: Gesta de Dolon
Agamemnon ja Menelaus otsustavad Trooja laagri järele luurata. Seega vastutavad missiooni elluviimise eest Diomedes ja Odysseus.
Hector otsustab omalt poolt saata ka Doloni ahhaalasi valvama. Kuid teda tabavad Diomedes ja Odysseus, kes küsitlevad teda teabe saamiseks.
Diomedes ja Odysseus avastavad troojalaste plaani ja otsustavad mõrvata traakia sõdurid ja nende kuninga Reso, kes kavatsesid sõjas troojalasi aidata.
11. laul: Agamemnoni rasedus
Lahing algab uuesti. Agamemnon osaleb selles ja paistab selles silma, tappes palju troojalasi.
Zeus hoiatab Hektorit, et kui neil õnnestub Agamemnoni haavata, on troojalased võidukad. Nii langeb Agamemnon haavata ja troojalased võtavad lahingu ohjad enda kätte.
Vahepeal võitlusest keeldunud Achilleus saadab Patrocluse uurima, kuidas ta lahingus areneb.
12. laul: lahing seinal
Troojalased alustavad rünnakut achaealaste müüri lähedal.
Héctor viskab kivi ja õnnestub seina väravast läbi astuda. Nii teeb see teed troojalastele, kes sisenevad rivaalide laagrisse, hävitades kõik oma teel olevad.
Canto 13: Lahing laevade kõrval
Lahing jätkub. Poseidon soovitab achaealastel Trooja rünnakutele vastu seista. Héctor jätkab konflikti võitmist ja edeneb eelisega.
Laul 14: Zeusi petmine
Hera meelitab Zeusi teda uniseks tegema. Vahepeal on Agamemnon taas alistumas ja Poseidon aitab ahhaalasi lahingus.
Ajax ründab omalt poolt Héctorit, kes on haavatud ja peab lahingust taganema. Hiljem õnnestub achaealastel edusammud tagasi saada.
Canto 15: Laevade uus pealetung
Zeus ärkab ja vihastab Hera peale. See kinnitab talle ka seda, et lahingu võidavad troojalased, kui Achilleus naaseb.
Nii annab Zeus jõud Hektorile ja Trooja hobustele, kellel õnnestub jõuda achaealaste laevadeni ja suudetakse lahingus oma positsiooni tõsta.
Canto 16: Gesta de Patroclus
Hector põletab ahhaalaste laevad. Omalt poolt otsib Patroclus Achilleuse abi ja palub kreeklaste abistamiseks tema relvi.
Nii jõuab Patroclus lahingusse riietatuna Achilleuse soomustesse ja suudab hirmutada troojalasi, kes teda eksitavad ja põgenevad.
Hiljem aitab Apollo Trooja hobuseid ja tabab Patroclust tagant. Lõpuks ta sureb Hectori käe läbi.
17. laul: Gesta de Menelao
Ahhaalased maksavad Patrocluse surma eest kätte ja võitlevad. Troojalased soovivad omalt poolt saada Achilleuse soomust, mille varastas Hector.
Lõpuks õnnestub achaealastel Patrocluse surnukeha laevadele viia.
Canto 18: Relvade tootmine
Antilochus teavitab Achilleust oma sõbra Patrocluse surmast. Pärast seda otsustab Achilleus oma surma eest kätte maksta ja Hectorile vastu astuda.
Troojalased kohtuvad ja arutavad, kuidas lahingut jätkata. Kui mõned tahavad end Trooja müüride taga kaitsta, kavatseb Hector võidelda avamaal.
Seevastu Achilleuse ema Thetis saab tulejumala Hephaistose kaudu pojale uue soomuse.
Laul 19: Achilleus kaob viha
Achilleus valmistub võitlema uue soomusega, mille ema on talle andnud. Kuid kõigepealt sõlmib ta rahu Agamemnoniga, kes tagastab talle oma orja Briseisi ja veel mõned kingitused.
20. laul: Jumalate lahing
Zeus avastab, et Achilleus on naasnud lahingusse, ja lubab jumalatel sekkuda ja aidata kummal pool nad valivad.
Achilleus võitleb lahinguväljal ja jätab paljud tema surnuks. Samuti leiab ta Aenease ja ründab teda. Lõpuks õnnestub Poseidonil Aeneas elu päästa.
Canto 21: Lahing jõe ääres
Achilleus tapab armutult kõik troojalased, kes tema tee ületavad.
Jõejumal Encamandro satub raevu ja palub Achilleusel lõpetada inimeste tapmine. Achilleuse keeldumise tõttu ümbritseb jumal teda oma vetega ja Hera tuleb teda päästma.
Samamoodi võitlevad jumalad omavahel, ühed kaitsevad troojalasi ja teised ahhaalasi.
Priam annab omalt poolt käsu avada linnaväravad ja Apollonil õnnestub Achilleus Troy seintelt minema ajada.
Canto 22: Hektori surm
Lahing Hectori ja Achilleuse vahel toimub linnamüüride ümber. Achilleus ründab Hektorit ja ta üritab põgeneda.
Viimases duellis tapab Hectori Achilles, kes seob seejärel surnukeha tankiga ja sõidab temaga läbi linna.
Canto 23: Mängud Patrocluse auks
Achaealased korraldavad Patrocluse auks matused. Teo ajal ilmub surnu oma sõbrale Achilleusele ja palub tal oma keha matta, et ta saaks surnute maal puhata. Lõpuks toimuvad tema aumängud: teiste seas kaarikuvõistlus, maadlus, kuulitõuge.
24. laul: Hektori päästmine
Priam läheb Achilleuse laagrisse ja palub tal Hectori surnukeha troojalastele tagasi viia.
Seejärel leinavad mõlemad oma vastavaid kaotusi ja lõpuks toimetab Achilleus Hectori keha. Samamoodi aktsepteerib ta Hectori matuste tähistamiseks üheteistkümnepäevast vaherahu, misjärel ahhaialased ja troojalased jälle võitlevad.
Lõpuks jõuab Hektori surnukeha Trooju, kus tema auks korraldatakse matused.
Analüüs Iliad
Struktuur
See on jagatud luuletus 24 laulu koos 15693 heksameetrilise värsiga, klassikalisele kreeka ja ladina kirjandusele omase meetrilise vormiga.
Kõiketeadev jutustus
Peal Iliad jutustaja on kõiketeadvat tüüpi, kuna ta seostab talle võõraid sündmusi objektiivsel viisil, st taandub ta kolmandas isikus toimuva kirjeldamisele.
Homerikeelne kreeka keel
Kreeka variandile, mida Homeros kasutab Iliad see on selle konfessiooni järgi tuntud. Selles eeposes kasutatakse kunstkeelt, kuna pole olemas ühegi kindla aja või piirkonna murret, mis sarnaneks selles luuletuses kasutatuga.
Teemad
See on sõjaväe tüüpi tekst, milles väärtus ja tugevus. Samamoodi esitab see pessimistliku ettekujutuse inimesest, mida peetakse viletsaks olendiks, kes ei pääse jumalate tahtest. Luuletus algab Achilleuse vihast ja lõpeb Hektori surmaga.
Samuti on see eepos koormatud universaalsed teemad, need on peamised:
Viha
See on teema, mille ümber konflikt areneb. Esimeses laulus tajutakse Achilleuse viha, seda tunnet provotseeris Agamemnon, kes võtab oma orja Briseida. Nii otsustab Achilleus jääda troojalaste vastasest sõjast kõrvale.
Laula, oh jumalanna, Pelida Achilleuse viha; saatuslik viha, mis põhjustas ahhaalastele lõpmatuid pahandusi (...)
Sõda
See teema ilmub kogu eepose taustana. Selles ei võitle mitte ainult kangelased lahinguväljal, vaid jumalad sekkuvad konflikti ka ühe või teise poole soosimiseks.
Samuti Iliad paljastab sõjakoledused ja kõrvalmõjud. Seda võib näha näiteks lähedaste kannatustes, kes näevad oma lähedasi sõjas lahkumas või surmas, näiteks Andrómaca, kes jätab pojaga hüvasti oma abikaasa Héctoriga.
Andromache, nutune, peatus tema (Hectori) kõrval ja võttis tema käest kinni:
Teie julgus kaotab teid. Ärge halastage õrna imiku ega minu, õnnetu, pärast, kes varsti teie lesk olen.
Au ja uhkus
Kreeka kangelase näide Achilleus kujutab uhkust luuletuses. Kangelasena püüab ta oma au säilitada ja seab selle enda huvidest kõrgemale. Kui Agamemnon röövib oma orja, tunneb Achilleus, et on kaotanud au. Siis paneb ta arrogantsus ta sõjast taanduma ja järelikult leiavad paljude kaaslaste surmad aset Trooja armee käes.
Inimkond
Enamik sündmustest, mida jutustatakse Iliad nad on julmad. Siiski on aeg, mil kaalutlus ilmneb. Selle eepose lõppu võib pidada vagaduse, vaherahu näiteks kahe kangelase vahel, kes kuuluvad kahele rivaalitsevale poolele.
Achilleus ja Priam peatavad konflikti, et leinata Patrocluse ja Hektori surma. See asjaolu näitab väikest inimkonna žesti õuduse keskel.
Jumalate tahe ja saatus
See teema on seotud jumalate jõuga konflikti tulevikus ja kangelaste enda saatuses.
Mõnikord sekkuvad Zeusi juhitud jumalused sõtta ja jagunevad üht või teist poolt toetama, mingil viisil sekkuvad nad ka kangelaste varandusse. Näiteks sekkub Athena, et Achilleus Agamemnoni ei mõrvaks ja mõnel teisel juhul päästab Aphrodite Aeneas, kui ta on Diomedese käes suremas.
Surm
Surm on kogu eepos. Kangelased pole surematud. Nad võivad olla võitmatud, nagu Achilleus, kuid keegi ei pääse surmast.
Glaucuse sõnade järgi võrdsustatakse surelike elu Diomedesega silmitsi lehtede eluga, kui tuul need puhub:
Nagu lehtede põlvkond, nii ka meeste oma. Tuul hajutab lehed maapinnale ja roheliseks muutuv mets annab kevade saabudes ka teisi: samamoodi sünnib inimpõlv ja teine näib.
Tegelased
Aastal Iliad Psühholoogilise sügavusega tegelasi on lugematul hulgal, keset tegevust, mis toimub ilma puhketa, kus valitseb kirjeldus ning rohkesti loendeid ja kordusi.
Selle eepose tegelased võiks jagada kolme rühma: Ahhaialased, troojalased Y jumalad.
Aqueos
See on nimi, mille järgi kreeklased on tuntud. Sellest rühmast on silmapaistvamad tegelased Kreeka sõdalane Achilleus ja Achaea armee juht Agamemnon. Kuid selle küljega on seotud teisi nimesid:
- Achilleus: on filmi üks peategelasi Iliad. Peleuse ja nümfi Tethyse poega peetakse teda üheks parimaks ahhaade sõdalaseks ja üheks kiiremaks, nii tuntakse teda Homerose luuletustes kui "kergete jalgadega".
Agamemnon: Ta on Mükeene kuninga Atreuse ja Aéroe poeg, samuti Menelaose vend. Ta on üks silmapaistvamaid ahhaalasi, Kreeka armee juht. Tal on sageli Achilleusega kokkupõrkeid.
Patroclus: Ta on Meneceo poeg ning Achilleuse ustav sõber ja kaaslane. Ta suri sõja ajal vaidluses Héctoriga.
Menelaos: on Sparta kuningas ja Agamemnoni vend. See on Trooja sõja keskne koht. Achaealased võitlevad oma au eest, kui Trooja prints Paris röövib tema naise Heleni.
Helena: Ta on Zeusi ja Leda tütar, ta on ka Menelaose naine. Teda kirjeldatakse kui väga ilusat naist. Tema lend Pariisiga Trooju on sõja vallandaja.
Ajax Suur: Tuntud ka kui Ayante, on ta Telamoni ja Peribea poeg. Ta on oma armees üks tugevamaid ja kardetumaid achaealasi. Ta võitleb Hectoriga, kelle ta ühel korral peaaegu tappis.
Diomedes: Ta on Achaea poole üks esinduslikumaid ja võimsamaid kangelasi, kellel õnnestub edukalt vastu astuda heale arvule troojalastele.
Odüsseus või Ulysses: Ta on Ahhaia sõdalane, kes paistab silma kavalusega. Aastal muutub selle juhtiv roll oluliseks Odüsseia, mille süžee keskendub pärast sõda Ithakasse naasmisele.
Nestor: Ta on Achaea armee sõdalane ja annab tarkust, kuna kõrge ea tõttu ei saa ta rindel võidelda.
Thersites: on Ahhaia sõdalane, kelle roll ei paista Aasias esile Iliad. Homer kirjeldab teda kui ebameeldivat, labast ja naeruväärset kreeklast.
Idomeneo: Ta on kuningas Minose, Helena ühe kosja, lapselaps. Ta on ka Trooja sõja ajal üks julgemaid Achaea armee sõdureid.
Phoenix: ta on sõja ajal Achilleuse üks nõuandjaid. Ta on üks mürmidoonidest, kes toetas achaealasi Trooja sõja ajal.
Tetis: on Achilleuse ema ja Iliad Selle ülesanne on kaitsta teie last.
Troojalased
Asus Troy'sse, võitles see külg linna kaitsmise eest kuningas Priami juhtimisel. Selles rühmas paistab silma Héctori tegelaskuju, Achilleuse otsene vaenlane pärast tema parima sõbra surma põhjustamist.
- Hector: Ta on kuningas Priami ja kuninganna Hecuba poeg. See on veel üks filmi luuletuse peategelasi Iliad. Tema missiooniks on kaitsta Trooja linna turvalisust kuni surmani ühe tema peamise vaenlase Achilleuse käes.
Pariis: nimetatakse ka mütoloogias Alejandroks, on Héctori vend. Samamoodi on ta Trooja sõja põhjus, kuna ta röövib kuningas Menelaose naise Heleni.
Priam: ta on Trooja kuningas, Hektori ja Pariisi isa. Vanus ei lase tal sõjas osaleda, kuid ta näeb vaeva, et surmaga poja keha taastada. Selleks astub ta vaenlase leeri ja räägib Achilleusega.
Andromache: Ta on kuningas Etióni tütar ja Héctori naine. Sõja ajal tunnistab ta oma abikaasa surma koos poja Astianacte'iga.
Aeneas- Ta on Trooja armee üks julgemaid kangelasi. Sõja ajal on ta Diomedese poolt haavatud, kuigi tema ema Aphrodite suudab ta päästa.
Cassandra: ta on kuningas Priami ja Hecuba tütar. Tema roll sõja ajal on ennustada Troy hävingut ja muid konflikti õnnetusi, kuigi keegi seda ei usu.
Hecuba: Ta on Trooja kuninganna, Priami naine ning Hectori, Cassandra ja Pariisi ema.
Astianacte või Escamandro: Ta on Héctori ja Andrómaca poeg.
Glaucous: ta on Trooja poole sõdur. Ta võitleb Héctori kõrval ja sureb Ajax Telamonio tõttu.
Deifoobus: Ta on Héctori vend ning Príamo ja Hécuba poeg.
Pandar: Ta on vibulaskja, kes osaleb sõjas ja kaitseb troojalasi. Konflikti ajal haavas ta noolega Menelaose, murdes sellega poolte vahel sõlmitud vaherahu.
Dolon: Ta on Eumedese poeg ja osaleb Trooja poolses sõjas. Ta vastutab spionaaži teostamise eest vaenlase laagris, kuid lõpuks röövivad Odysseus ja Diomedes ta ülekuulamiseks, mis viib tema surma.
Antenn: ta on kuningas Priami nõunik.
Poleerimisvahend: Ta on Trooja sõdalane, kes vastutab mitmel korral Hektori nõustamise eest, kuigi ta lükkab selle tagasi.
Euphorbo: Ta on noor Trooja sõdalane, kellel on lahinguväljal vähe kogemusi. Tema õnn viib ta Menelaose käe läbi surma.
Agénor: ta on esimene troojalane, kes julgeb Achilleusele vastu astuda ja kelle päästab hiljem Apollo, kes levitab Kreeka armee hajutamiseks paksu udu.
Jumalad
Olympusest alates kontrollivad jumalused sõjas võitlevate meeste saatust ja muudavad isegi sündmuste käiku ühe või teise poole kasuks.
- Zeus: Ta on jumalate jumal ja mängib sõjategevuses põhirolli.
- Aphrodite: on ilu ja armastuse jumalanna. Sõja ajal pooldab ta Trooja armeed.
Hephaestus: Ta on tule- ja sepajumal, kelle ülesandeks on Achilleuse soomuse valmistamine ja kes päästab oma elu jõejumalaga peetud lahingus.
Ares: Ta on sõjajumal. Zeusi ja Hera poeg. Võitle mõlema poole eest, kõigepealt ahhaalaste ja seejärel troojalaste eest.
Harilik harja: Ta on jahi jumalanna, Zeusi ja Leto tütar ning Apollo õde. Ta tegutseb sõja ajal troojalaste nimel ja astub Heraga vastu.
Hermes: Ta on Olümpose sõnumitooja jumal. Trooja sõja ajal võttis ta seisukoha Kreeka armee kasuks.
Eris: Ta on kaose ja ebakõla jumalanna. Aastal Iliad Ta on Arese õde ning Zeusi ja Hera tütar.
Athena: Ta on tarkuse ja sõjajumalanna, kes seisab Achaea poolel.
Apollo: Ta on päikese, loogika ja mõistuse jumal. Zeusi ja Leto poeg. Ta vastutab katku levitamise eest Ahhaia laagris.
Hera: Ta on abielu ja perekonna kaitsjumalanna. Lisaks on ta Zeusi naine ning Arese ja Hephaestose ema.
Homeros
Homeros on nimi, millele Iliad ja Odüsseia. Sellest salapära ümbritsetud tegelasest, kelle olemasolus siiani kaheldakse, on vähe teada.
Arvatakse, et Homeros elas 8. sajandil eKr. C. ja kaasaegsed uuringud kinnitavad, et see võis pärineda Väike-Aasia Joonia koloniaaltsoonist.
Igal juhul moodustavad tema teosed lääne kultuuri alused ja avaldasid suurt mõju Vana-Kreeka igapäevaelule. Samuti on neil õnnestunud aja möödumine ületada ja üle elada.
Kui teile see artikkel meeldis, võite ka lugeda Homerose Odüsseia