Aafrika maskid ja tõsised tähendused: 8 tüüpi maske

Kahe Aafrika erineva kultuuri kultuur on sümboolsete elementide poolest väga rikas. Aafrika mask on üks selle iseloomuga ilmingutest.

Suures osas hõimuühiskondadest kasutatakse maske vaimse universumiga ühenduse kääridena. Just nende kaudu kasvame koos arhetüüpide, üleloomulike jõudude ja esivanematega.

Lisandid on seotud Sahara-taguse Aafrika riikide või teiste Saara kõrbes asuvate riikide populatsioonidega, mis moodustavad suurema osa mandrist.

Aafrika maskid kui sümboolsed sidemed

Traditsiooniliselt kasutatud em rituaalid ja tserimôniadAafrika maskid on väga mitmekesised, igaühel neist on konkreetne tähendus ja eesmärk.

Confira 8 tüüpi maske, nende povod ja päritolupiirkonnad, välja arvatud nende eesmärgid.

1. Maskid em madeira do povo Fang

Nagu Gabão e Camarões'ist pärinevad Fangi maskid, on minimalistlike omadustega, esitades väikseid olhosid ja mitmel korral olematuid suud. Nagu ülal, on need nina külge seotud ja pikad.

Valmistatud nagu maskid NgilNeid peçasid kasutati initsiatsioonitseremooniates ja muudes rituaalides ning neid saavad paigutada ainult hõimlased.

Need on puidu toorainena, on tavalisemad või kasutan eebenipuu, mogno ja jacaranda. Sirvige ka käsitööliste toodetud ja välismaale turustatud esemeid.

On objekte, mida Euroopa esirinnakunstnikud, nagu Pablo Picasso ja Matisse, otsivad inspiratsiooni uuendusliku lääne kunsti ehitamiseks.

2. Pronksmaskid Ifé piirkonnast

Nigeerias asuv Ifé linn on Povo Iorubá vana pealinn. Nessa região foorum leidis mõned näited feitase metallmaskidest.

Cunho naturalista saoobjektid või need, mis ootavad kahe okidentai uudishimu, sest need maskid, Täpsemalt, see näitab väga erinevat kunsti välimust, mis on toodetud mujal mandril.

Sõltumata siin näidatud maskist loodi see selleks, et seda kasutada matuserituaalides. Supõe-seja Ifé kuningliku kuju esindus. Väärib märkimist, et kõigil iorubás maskidel on need omadused.

3. Kas povo Tchokwe naiselik figuuri mask

Või povo Tchokwe, mis on pärit Angola piirkonnast või vastutab maskide loomise eest Chihongo ja Pwo.

Need peças esindavad naiselikke kujundeid, jälgides assimust või viljakuse kontseptsiooni. Carregam kujundab endiselt näole povo skarifikatsiooni ja traditsioonilisi tätoveeringuid. Suurema osa näost ilmuvad elemendid viitavad pisaratele.

Või uudishimulik, et tseremooniad on välja pandud, niipea kui saate maske kanda. Kleit on ka näiline kostüüm, millel on looduslikud elemendid, näiteks kiud, samuti feitos em madeira.

4. Duase näod teevad povo Ekoi maski

O povo Ekoi (kohal Nigéria e Camarões) tootis väga omapärase maski. On kujundeid, millel on kaks vastandlikku ja sümmeetrilist palet, suured šifoonid ja karrankade välimus, mis tähistab jõudu ja jäikust.

Samuti on trazemisümbolid näol, kui skarifikatsioonid esitavad meie enda kehale kaks inimest.

Kahe näo peamine omadus on kahe näo olemasolu. See eripära esindab universumis esinevaid vastandlikke jõude, nagu mehelik ja naiselik; ehk maised ja vaimsed valdkonnad, kaks elavat ja kaks surnut, duaalsuse teiste kontseptsioonide raames.

Need olid maskid, mida traditsiooniliselt kasutati eriüritustel, nagu initsiatsiooniriitused ja matusetseremooniad.

5. Elevandimask do povo Bamileque

See uudishimulik ja traditsiooniline mask Kesk-Aafrikas Camarõesi piirkonnas asuvatest erinevatest etnilistest rühmadest Bamileque'i rahvale.

Või miçangastega rikkalikult tikitud kaunistust saavad riietada ainult konkreetsed inimesed, kes tavaliselt kuuluvad autoritasudesse, ja muud escolhidod.

Isso seetõttu, et peça sümboliseerib või väge, mida esindab elevandi kuju. Muud animeed nagu o leopard ja pühvel on o povo Bamileque'i jaoks ka võimu sümbolid

6. Egungun do povo Iorubá mask

O povo Iorubá kultuur on väga rikkalik ja mitmekesine. Etniline rühm on Nigeeria, Benini ja Togo piirkondades.

Maskeerimiseks egungun é uma criação iorubá, mis seondub surma ideedega. Või riietada suured orelhad koos coelho kujuga. Või on loom seotud praktiliste märkuste ja võimega takistada edasisi mõjusid, seda maski tõttu ja seda kasutatakse ainult öösel.

Ritualiseerime, et olete eksponeeritud või teie seltskonna liige sümboliseerib teie esivanemaid ja lahkute maailmas on kaks surnukeha ja naasevad elavate juurde ning aitavad terviseprobleemide ja vaidluste korral territooriumil.

7. Mask do povo Bwa

O povo Bwa on dos povos Bobo alamrühm. Nad elavad Burkina Faso piirkonnas ja nende traditsioonilised kultuurilised ilmingud on tahvlivormis maskid.

Need maskid sümboliseerivad džungli- ja sotsiaalse universumi ühendamise vahendeid. Nad asutuste vahel tasakaalustavad jõud ning jälgivad mõistmist ja rahu.

Vaatleme Nesse tüüpi riietust või kasutame geomeetrilisi mustreid, kui võib kinnitada, et need on seotud vee ja maaga.

Selle ülaosas on element, mida võib pidada piirkonna praeguse riigi või selle tähenduseks, mida nimetatakse Calao-Grandeks, mis on oluline Aafrika erinevatele elanikkonnale. Já, välja arvatud madal, remete à coruja, selgeltnägemise loom.

Seda maski saab kasutada nii initsiatsiooni pidustustel, nagu matuseüritustel kui ka kommertsläbirääkimistel.

8. Gueledé do povo Iorubá maskid

Kuna gueledé maskid on seotud divindade conhecida as Iyá Nlá, naine Obatala. Essa divindade peetakse "suureks mãe", "mãe-natureza", kõigi aretajaks.

Iorubá kultuuris kasutatakse neid kalu öösel, kui maapinnal pole valgust. Além disso, ritualiseerite meid traditsiooniliste tantsude olemasoluga.

Selliste sidemete väljanägemise järgi paneb ta oma povo, millel on kolmnurkne ja hüpatud nina, väikesed kvexod ja ümmargune nägu. Samuti on huvitav jälgida, et maski ülemises osas on skulptuurid, mis sümboliseerivad kohaliku kultuuri erinevaid vaatenurki.

Samuti võite olla huvitatud:

• Aafrika kunst
• Kommenteeris Aafrika loendusi
• Keha värv
• Põlisrahvaste kunst
• Rokikunst
• Aafrika ja Afro-Brasiilia tantsud

Bibliograafilised viited:

BEVILACQUA, Juliana Ribeiro da Silva; SILVA, annab Renato Araújo. Aafrika kunstis. São Paulo: Museu Afro Brasil, 2015.