Filme Divino Amor: kokkuvõte ja kriitika

Või longa-metragem Jumalik armastus See on Pernambuco režissööri Gabriel Mascaro futuristlik film, mis seisab 2027. aastal Brasiilias düstoopilise reaalsusega ühiskonna kriitika all religiooni ja riigivõimu ees.

Sundance'i ja Berliini festivali esilinastusfilm on saanud rea auhindu ja valitud enam kui 40 riikliku ja rahvusvahelise festivali hulka.

(ole ettevaatlik, see on spoileritega artigo)

Filmi kokkuvõte Jumalik armastus

Poliitiline ja sotsiaalne kontekst

Jumalik armastus See möödus aastal 2027, kui Brasiilias tehti olulisi muudatusi.

Või karneval já não é mais on riigi suurfesta, tehnogospelile on levinud religioossed reivad - näiteks "festa do amor Supreme" - ja religioon läheb riigis kesksele kohale.

Ühtegi filmi ei leia me lapsemeelse, robotliku hääle abil jutustust, mis pole feita, mida me ei tea, et see on põletatud ja paljastub alles filmi viimastes õhtusöökides. Hääle järgi toimib ta jutustajana, kes asetab või vaataja, pakkudes filmi pikaajaliseks seletust või ühiskonna toimimist.

See hääl, mis annab riigis mõned suured muutused ja tutvustab inimesi. Aastal jutustatud lugu Jumalik armastus see ei põhineks poliitilis-natsionalism-religioosne tripé.

Joana e Danilo: os personagens principais

Joana on lahutuste arutamise eest vastutava kirja ametnik - või et ta on teatud viisil irooniline, sest ta on radikaalselt lahusoleku vastu.

Kasutades oma võimukohta, püüab Joana pereliikmetega manipuleerida, et veenda neid uuesti mängima.

Joana ei püüa päevast päeva lahutust takistada ega protsessida ning abielluda solução na religião, see on siin tõeliselt pregando või bem, mis aitab teil abielluda kohtumiseks uuesti.

Bem-juhtus tema missãoga, Joana suudab ühendada mehe ja naise ning muuta oma usule abielus mitu magustoitu. Ta peab väikeste imede üle kodus diskreetsel altaril arvestust - moça kogub nende piltidega portreesid, mida ta aitas lepitada.

Joana é sisemiselt juhitud usustja mõjutab ka igapäevaselt suuresti või seu: ta usub religioosseid riideid, kannab käitunud rupasid ja on kokku võetud rotina pacata. Teie abikaasa Danilo on lillepood, kes valmistas teie matusteks lillekroone.

VÕI Casal on tüüpiline Brasiilia meediaklassi esindaja e os inimesed elavad sügaval numa rotina trabalho-casa-igreja.

Ma leian, et sa pole jumalik armastus

Danilo ja Joana korraldavad sageli iganädalast kodukohtumist nimega Divino Amor.

Koosolekutel on võimalik ainult käia - ruumi sisenemiseks on vaja näidata sobivat dokumenti ja vastavaid identiteete.

Ma ei leidnud, et juhtiv teema on see, et abiellute koos rea harjutustega koos valjusti a bíblia ja trocarem de casais. Ootamatu swing-nesse konteksti praktika ja seda seletati usust, et "Quem ama não trai, quem ama jagab", mida jutustaja kordas.

Divino Amori rühma põhieesmärk on hoida teid koos abielus, muretseda, kui ületate konjugeeritud kriisid.

Või keskne draama

Või on Joana ja Danilo peamine probleem see, et te ei saa filhosid. Konservatiivses kontekstis pole nad võimelised peret üles kasvatama ega peret käskima, suurendades seeläbi perekonda.

On teada, et Danilol on viljakusprobleeme ja seetõttu kasutab ta veider tehnoloogilist majapidamismeetodit, et kiusata teda oma seemet tõhusamaks muutma.

Lõpuks graveeris Joana, enam katmata kui Danilol loodet polnud, samuti surmaga nenhum homem.

Keegi ei akrediteeri järgmist versiooni: nem või pastor, nem ega abikaasa - kes lõpuks lahutust palub ja kodust lahkub. Sozinha ja rase Joana jääb kindlalt oma usu ette. Süžee soovitab seetõttu seda last või beebit, kelle Joana maailmaga kaardistas é o novo Messias.

Kriitika Jumalik armastus

Usu keskpunkt

Jumalik armastus Päev loendas uuspühapäevakiriku, mitte meie riigi kasvu. Futuristlikus reaalsuses pole me religiooni pealesurumisest kaugel ja religioosne silmakirjalikkus (sümboliseerivad näiteks õhtusöögid autoga läbi oração).

Isik, keda Joana esindab, või fanaatilisus otsida kõiki vastuseid teie tõsistele dilemmadele pessoais no mundo vaimne - usk on tema ja suure osa põlenud inimeste elus kesksel kohal eksisteerib koos. O longa-metragem arutleb seetõttu numa realidade não tão distante, või religioosne fundamentalism.

Questão do ultranatsionalism

Me ei näe enam rida olukordi onde é possível testemunhar um võimendas rahvuslust (Pange tähele näiteks ohtralt õhtusööke, kus ilmuvad Brasiilia lipud).

Või ilmub Cartório selleks ajaks bürokraatia sümbol pole ühtegi riiki. Pilk Joana näole on see, kuidas vaataja imestab, millisel hetkel, millises kontekstis või osariigis ollakse tõeliselt ilmalikud.

Või on filmis varjatud kriitika usupingi ja usupundamentalismi poolkuu laine kohta Brasiilias (see oli tehtud enne praeguste presidendi valimisi).

Või tehnoloogia areng ja selle kontrollivõime

Ärge filmige selliste masinate läheduses nagu metadetektorid, mis suudavad neid tuvastada või mulle mitte anda isikule või perekonnaseisule, profissãole ja naisele, kes on rase, rasedusele ja / või vastavale registreerimisele loode.

O emprego da tecnologia avab arutelu teemal asutuse või riigi suhe.

Sõltumata sellest, et tehnoloogia saab näo, et riigil on endiselt rohkem võimu, tuues ka küsimuse üles või kontroll biopoliitiline annab elu.

Või uus-nelipühi konservatiivsus

Jumalik armastus Ta ilmub ehk heteroseksuaalne abielu kui püha institutsioon, mis põhineb Brasiilia ühiskonnal. Igreja, kellel on keskne roll, orienteerub teie usalduses casarem-se e mitmekordne se elu motoks.

Raseduse ajal muutub hooletusse jätmise tõttu ülehinnatud, kuna on vaja paljuneda.

Haagis

Andmeleht

Algne pealkiri	Jumalik armastus
Käivitamine	27. juuni 2019
Direktor	Gabriel mascaro
Roteirist	Gabriel Mascaro, Lucas Paraizo, Rachel Daisy Ellis ja Esdras Bezerra
Sugu	Teaduslik ilukirjandus / Draama
Kestus	1t41m
Atores principais	Dira Paes, Júlio Machado, Mariana Nunes, Thalita Caraura, Emílio de Mello, Teca Pereira, Thiago Justino
Auhinnad	Melhor Filmes e Melhor Atriz no Cinema Festival Luso Brasileiro de Santa Maria da Feira Prêmio Feisal (recebino Guadalajara festivalil)

Conheça ka

• Filme História de um Casamento (abielulugu)
• Film Roma, autor Alfonso Cuarón
• Kirjanike da Liberdade film
• Film A Vida Invisível
• Documentário Democracia em vertigem

Moodustatud kirjanduses Rio de Janeiro paavstliku katoliku ülikoolis (2010), kirjandusmagister Rio de Janeiro föderaalses ülikoolis (2013) ja doutora Rio de Janeiro paavstliku katoliku ülikooli ja Lissaboni Portugali katoliku ülikooli kultuuriuuringutes (2018).